1楼：匿名用户
有一部分是死者的意愿,但有一些是人们的迷信行为,认为人死了后骨灰盒将他束缚了起来,所以要把骨灰撒到江海里,是一种向往自由的美好愿望.
2楼：桔子
多半这是死者的意愿，他向往自由和自然。
3楼：叼ヤ著煙接吻
我们这里，人死了都要火化，不过骨灰是放到，殡仪馆的．
4楼：我帅if我逍遥
在某些地区这是一种传统，称为水葬（寻求自由，表明纯洁），至于埋到土里就是土葬（向往故土，表示恋救），把尸体分割放在露天，让老鹰等食用是**（多为受人尊重者）．
骨灰撒入江河需要什么程序
5楼：乐观小山
需要报名登记，办理流程介绍：
市民如果要办理海葬手续，须带证明亲属关系的户口簿、登记人的身份证和《火化证明》，到民政部门办理登记。
根据预约登记要求，民政部门确定海葬时间后，通知家属到指定地点，交纳相关费用后，根据统一组织活动时间、程序，进行海葬活动。
扩展资料
海葬的意义：
中办、国办以及民政部先后下发文件，要求各地积极推广树葬、花葬、草坪葬等节地葬法，鼓励倡导深埋、撒散、海葬等不保留骨灰方式，推动绿色殡葬。
海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法，是彻底解决骨灰入土占地、节约殡葬支出最有效的处理方法之一，是继树葬、花葬、草坪葬、骨灰寄存等之后又一次在推动殡葬改革方面的重大改革，也是今后骨灰处理的重要方式之一。
它改变了过去“入土为安”的传统观念，真正实现了人从自然中来，又回到自然中去的生命本质。同时作为一种文明、节俭、环保的丧葬形式，海葬不仅节约土地资源、改善生存环境，更可以移风易俗，减轻群众的丧葬负担。
6楼：快乐的张老头
把骨灰撒
入江河、大海、大山，厚养薄葬，不占地，节约。有人说骨灰撒入江河会污染环境，又有人说骨灰经高温焚烧的，是矿物质，少量的已漂散，不会污染水质，不少城市搞过骨灰集体撒江活动，加以提倡，我倾向后一种说法，我听撒过的人说，个别撒江也不会有人阻止，别人也不知道你在干什么，好像也没人报批，也不必搞什么仪式招惹人看，撒完就走了。撒海更好些，撒在山上，或种一棵树，那无疑就是最好的了。
7楼：匿名用户
1骨灰盒打开 2骨灰撒出去 3盒子盖上
骨灰可以撒到江河吗?
8楼：匿名用户
可以呀，如果你家坟地你不愿意的话就可以撒到江河呀，和你的爱人都撒入
人死了把骨灰洒在河里有什么意义呢？
9楼：匿名用户
一、人死了把骨灰洒在河里即水葬。水葬是世界上比较古老的葬法。水是人类生命之源，人们对水寄于无限美好的向往和遐想。
在许多神话中，都把水和神、幸福、美好、不朽连在一起。水葬在世界上大体有三种不同的方式：漂尸式、投河式、撒灰式。
二、水葬** ：
第一，水是生命之源，人死后应归其源。
第二，水为世界形成的四大元素之一，水葬涵盖有浓重的唯物意识论。
第三，水葬受原始宗教的影响。在藏区，不少地方除了以上因素外，在观念深处水葬和远古本教有很多相似的观点。
10楼：匿名用户
灵魂在大河滋养下生生不息
11楼：匿名用户
从**来到**去，回归自然
12楼：匿名用户
与日月山河同在，意味精神不灭，源远流长~~~~~~~~~
13楼：杨燕青
灵魂以随因果而去，肉身终会化为尘埃，无所谓江河湖海……遗愿或随缘就好！
14楼：米羅春天
愿水葬的逝者让生命之源的水滋润他的灵魂，让他的生命生生不息
把骨灰撒入江河是从死者驻地的上游还是下游撒骨灰
15楼：半山树
就近找一个干净整洁，环境好的地方就可以，因为不管上游还是下游最终都是随着江河流入大海，回归大自然。
逝者安息！
老人骨灰洒入江河后,该如何祭拜
16楼：匿名用户
立牌位祭拜。南无阿弥陀佛
17楼：爱笑的善善哈
有的寺院可以写牌位，可以去那祭拜。如果一个牌位供奉在家里，不如供奉在寺院好！
骨灰盒被他们打翻了 骨灰盒没坏 但是骨灰洒了一地对后人有影响吗
18楼：匿名用户
一个意外打翻骨灰盒的事，能跟后人有什么联系，这都是信则有，不信则无的事。不要担惊受怕的迷信这些毫无根据反科学的“说道”，你想想，全球有那么多伟人和学者死后不都把骨灰扬到大地山川和江河湖海中，他们的后人不照样活得很好吗？别让迷信把自己折磨得时时事事总是疑神疑鬼的。
19楼：5无为无畏
没啥关系。从迷信讲，那坛子没破碎就没事。
骨灰的只是从炉子里顺捧一把。也不知是不是死者单一的骨灰。之所以有人争着早把死者第一个火化。
那是怕拿到别人的灰。所以这灰没多大意义。只是作一种纪念。
敬爱的周总理都把骨撒在祖国的江河大地。你又会有何感想呢？节哀！
20楼：匿名用户
看家人是否迷信的，如果迷信就去庙里看看，如果没有迷信的，是没有关系的
21楼：匿名用户
我们家乡常说的一句话：人死如灯灭，没有什么影响的，不要自己吓自己
22楼：匿名用户
心理问题 不要迷信
哪个伟人死后把骨灰洒在大江里
23楼：青竹遗风
周恩来总理的骨灰洒在江河里。
24楼：生活日志
周恩来周总理，死后将自己的骨灰按照他生前的遗嘱洒在了大江大河里边