1楼：中原小象
文字是文明的标示，没有文字的时代不能称为文明时代。那时人类一般不会单独行动，只跟随群落一起行动。
古代人怎样报平安
2楼：匿名用户
飞鸽传书、口信、耳语、驿站，以及烽火台有的时候也可以用。八百里加急。望采纳。
3楼：天生玩家酷
飞鸽传书（常用的）！~口信（通过人之间的传递，驿站只是其中的一个点）！~（楼上说的烽火台使用在军事上的报军情的，谁会为了报平安跑到烽火台去啊，难道你也要“烽火戏诸侯”？
八百里加急也是关于军事和国家大事的，为了报平安用得着八百里加急( ⊙o⊙ )倒！~）
在没有汉字之前人们是怎样进入的最初古代三种技誓的方法
4楼：沐雨萧萧
在没有汉字之前，人们最初古代三种记事的方法，1 是结绳记事说。结绳是原始民族普遍采用的一种记事方法。《易·系辞下》说：
“上古结绳记事，后世圣人易之以书契。”在文字产生之前，古人用结绳记事，以帮助记忆。今天我们虽然看不到结绳记事的遗迹，但可以在现在的一些民族中找到实例。
如过去的云南省的怒族、佤族用大小不同的绳结表示不同的事情和数目。结绳记事不能演变为文字，但它的表现方法对文字产生了影响。
2是物件记事说。物件记事是用实物表达思想，传递信息。如用一块牛排表示友好和希望联合，用一根砍断了的牛肋骨表示断交，苦果表示同甘共苦，藤叶表示永不分离等。
这种借实物音、义表达思想感情的方法，后来成为“会意”、“假借”等造字方法。
3是刻画符号说。因为可以创造出许多符号，刻画在不同的物件上，所以这种记事方法有广阔的发展余地。唐兰先生在《中国文学学》中指出：
“文字本于图画，最初的文字是可以读出来的图画。”其中他所指的图画其实就是由刻画符号演变而来的。我国曾在四十多个地方先后发现了五百余个刻画在陶器、甲骨上的符号，它们跟商代的甲金文有的同形，有的近形，时代距今最远的有近八千年历史。
因此，有人认为刻画符号是汉字的起源。
在没有汉字的时候，古代人是用什么方法交流的？
5楼：郁北子
应该是在"没有文字的时代",不要说古代,就是半个世纪前,大多数人也是不识字的,这并不影响人与人之间的日常交流.
在文字还没有诞生的时代,人们的交际范围也是相当有限,很少有信息要传送到远方,就算有也可以托人传口信.
6楼：我叫
一开始是原始人的那种呼喊吼叫、表情、手势，然后是结绳记事，后来有了刻画在岩壁上兽骨上的符号
7楼：匿名用户
到汉朝的时候才叫汉字，早还有商朝的甲骨，秦朝的小篆啊，古人的发明创造令我们现代人折服啊
8楼：我叫晓晨
语言，需要记事情的时候是用绳子打个结，或者把某一种东西绑在绳子上。现在中国还有的地方保留这个习惯呢
9楼：不待而动
当然是用语言，只是当时的交流无法记录下来而已。
10楼：越剧君安
“结绳”、“八卦”、“图画”“书契
11楼：xiao伟童鞋
交流当然用嘴阿，没有汉字但有大篆、小篆、甲骨文呀，你以为汉字是最早的文字吗？
古代人在没有文字之前是使用什么方法来记事的
12楼：
古代人在没有文字之前使用实物、结绳和契刻来记事的。
实物记事，是借用实物作为符号来帮助记忆或者表情达意。
简单的实物记事，主要用于计数或计时，有些少数民族在文化不发达的时期数字观念比较差，他们常用的计数工具有玉米粒、小石子、小树枝等。
复杂的实物记事，即以物表物，如用牛角表示牛，用鸡毛表示鸡等。以物表物是以实物象征某种意义，如以槟榔、草菸、茶叶、盐表示友好，以火药、子弹、辣椒表示敌对，以砍断的牛肋骨表示关系破裂，以鸡毛、火炭、竹箭表示事情急迫等。
结绳之法曾盛行于亚、非、拉美、澳洲许多国家，在我国也有古老的渊源。最长的记事绳长达二百五十米，各地都有专门使用和讲解记事绳的人员，称作“魁普”。
简单的结绳用于备忘或计数，解放前独龙族与亲朋约会时，会以结绳的方式来备忘和计数着相约的日子，等到绳结解完了，便在相约处相会。
复杂结绳根据绳大小、部位、颜色不同，如云南佤族的一根记债结绳的有八个结，每个结各表示不同意思。南美洲秘鲁古印度人将结绳染成七种颜色，黑色结表示死亡，白结表示银子或和平，红结表示战争等等；没有染色的表示数目，单结是十，双结是百，三结是千。
刻契是古人在结绳记事后又一种帮助记忆的实物记事法，多作契约用，即用刀在竹木骨角等材料上契刻以记事。契刻可以剖开成一式两份，由当事双方各执一份，不像结绳那样容易更改和作为，所以广泛地用于各种契约。
扩展资料
人类四大文明古国及其远古的地域，可以追溯为最早的文字起源地，在远古时代，世界上还没有语言，人类便靠着一些简单的声音、手势、图形，或其他方法来表达传递信息。
随着时间的推移，这种记载事物的图形发展成了写起来较容易的图画式象形文字，逐渐形成了不同的分支和文字，基本上有苏美尔文字，古埃及文字和中国的甲骨文等象形文字。
中国的甲骨文随着时间的推移，进一步逐渐又发展出金文、大篆、小篆，逐渐发展成汉语的现代文字，汉字其演变过程是：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。
汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理五个阶段。
两河流域的苏美尔象形文字发展出了楔形文字，古埃及象形文字发展出了元音辅音相结合的字母文字。现代的英语字母就是从古埃及文字发展而来，可以简略归纳为五个阶段：声、形、音节、辅音、元音五个阶段。
文字的发展也是从低级到高级，文字形式从形象到抽象，发音也是从原始的发音到有标音的符号，其指示的意思也逐渐多元，从自身的含义到扩展和引升出其他含义，这样，现代文字体系也就逐步的形成。
随着历史的长河缓缓流淌，英语逐渐形成了有独立的发音音素、词素、音节等，汉语逐渐形成了偏旁部首，等现代的文字的基本要素，这些要素进一步组合，就形成了具体的英语词汇，汉语文字。单词或汉字的进一步组合就形成了合成词，词组等。
这样，文字的意思就进一步丰富，从基本意思到延展意思，到引升含义，都是从文字本身的深度、宽度、强度上深化和扩展了文字本身的意义。这样的变化也随着时代的发展，处于变化发展当中，文字除了本身的含义，也不断演化出新的意思。
西方文字的发展不像汉字那样较为直接融合，它是多个民族合力开发的文字产物，而且文字模式的形成直接受到语言本身的引导。
从人类最早的文字到希腊字母的发展过程，西方文字的发展道路是曲折的。在另一方面，汉字在产生后也传播到其它的亚洲地区，启发当地民族发展出仿汉字的方块字或直接使用汉字表记本民族语言。汉文字是中华各民族融合过程中共同开发的文字产物。
13楼：匿名用户
原始人画的壁画，它们的主题大多数是动物，它们的形象简练，具有强烈的符号特征。
苏美尔人的契形文字，埃及人的象形文字，罗马人的拉丁文字，希腊语言拼音的抽象符号（最早出现的字母形式）。用结绳记事法和契刻记事法,有图画文字、甲骨文字、古文、篆书、隶书、楷书、行书、草书
14楼：梧桐夜雨
结绳记事、刻木记事等。原来还把字写在甲骨、帛、简册上。
15楼：我的九八火腿肠
他们用符号和一些绳子
16楼：匿名用户
我也是的话了没事儿童睡前故事，没有
古代时，没有文字怎么交流、怎么记事、怎么说语的呢？
17楼：新左右
动物之间都有简单的语言，远古的人类也是有简单语言，随着大脑的发育，语言表达能力也增强了，记事以结绳方法和石壁上刻、画等方法，慢慢的象形文字也就出现了。
18楼：干只熊
手势，眼神都可以简单的沟通
在遥远的古代，汉字没有产生之前，人们是使用什么方法记录当时发生的事情。
19楼：匿名用户
在遥远的上古原始社会时代人类一步步从“堆石记事”、“结绳记事”、发展到“符号文字”。
结绳记事是文字发明前，人们所使用的一种记事方法。即在一条绳子上打结，用以记事。上古时期的中国及秘鲁印第安人皆有此习惯，即到近代，一些没有文字的民族，仍然采用结绳记事来记载信息。
远古符号文字在中国历史上延续了约五千余年，远古早期的文化记录基本上都是用符号文字记录下来的。
20楼：匿名用户
堆石记事”、“结绳记事”、发展到“符号文字”。
21楼：匿名用户
用绳结记事法和符号记事法
22楼：匿名用户
结绳记事把堆石给代替了
古代是怎样传递信息? 5
23楼：脑洞快历史
现在的科技十分发达,一通**就可以解决很大的问题,那么在遥远的古代是如何传递消息的？
24楼：匿名用户
烽火通信
远在周代我国就有了烽火传递信息的方法，烽火作为一种原始的声光通信手段，服务于古代军事战争。从边境到国都以及边防线上，每隔一定距离就筑起一座烽火台。内储柴草，当敌人入侵时，便一个接一个地点燃起烽火报警，各路诸侯见到烽火，马上派兵相助,抵抗敌人。
西周时期，为了防备敌人入侵，采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连不断，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。
古人为了使烟直而不弯，以便远远就能望见，还常以狼粪代替薪草，所以又别称狼烟。周朝规定：天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援，共同抵抗敌人。
由此可见，烽燧制度的实施，意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。
不是听说有飞鸽传书吗.
要看是干什么用。
传递书信：
一般的平民传递书信，主要靠过路人，僧人，文人等云游的人，这些人捎信，在路途之中可以解决食宿问题，他们也很愿意！
官方主要就是驿站了。
传递军情：
这方面军队一定有专职的人员了，另外还有烽火台，信鸽。
信鸽送信的准确性低，大多是书信，但都要花上以月为单位的长时间，也有通过骑马的100里加急、200里加急、300里加急、、、、、、但要花大钱，一般这种“快递”多用于官场书信。
古人传递信息的方法大约有--
羽檄：插有羽毛的书信，表示战事紧急。
鸡毛信：一般用于民间。
羽书：用于征调军队。
信鸽传书：多用于朝庭、官家、帮派。
传竹筒：官家，民间都用，类似现在的信封。
急脚递：用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。
还有烽火/狼烟等军事上的手段
可以用火把
古人传递信息的方法大约有以下几种：
[1]羽檄：插有羽毛的书信多用于战事紧急。
[2]鸡毛信：一般用于民间。
[3]羽书：用于征调军队。
[4]信鸽传书[所说的飞鸽传书]
[5]快马传书。
[6]传竹筒：官家，民间都用，类似现在的信封。
[7]急脚递：用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。
[8] 烽火/狼烟等不同的朝代有不同的传递方式。
古人传递信息的故事
25楼：匿名用户
信.烽火通信
远在周代我国就有了烽火传递信息的方法，烽火作为一种原始的声光通信手段，服务于古代军事战争。从边境到国都以及边防线上，每隔一定距离就筑起一座烽火台。内储柴草，当敌人入侵时，便一个接一个地点燃起烽火报警，各路诸侯见到烽火，马上派兵相助,抵抗敌人。
西周时期，为了防备敌人入侵，采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连不断，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。
古人为了使烟直而不弯，以便远远就能望见，还常以狼粪代替薪草，所以又别称狼烟。周朝规定：天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援，共同抵抗敌人。
由此可见，烽燧制度的实施，意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。
不是听说有飞鸽传书吗.
要看是干什么用。
传递书信：
一般的平民传递书信，主要靠过路人，僧人，文人等云游的人，这些人捎信，在路途之中可以解决食宿问题，他们也很愿意！
官方主要就是驿站了。
传递军情：
这方面军队一定有专职的人员了，另外还有烽火台，信鸽。
信鸽送信的准确性低，大多是书信，但都要花上以月为单位的长时间，也有通过骑马的100里加急、200里加急、300里加急、、、、、、但要花大钱，一般这种“快递”多用于官场书信。
古人传递信息的方法大约有--
羽檄：插有羽毛的书信，表示战事紧急。
鸡毛信：一般用于民间。
羽书：用于征调军队。
信鸽传书：多用于朝庭、官家、帮派。
传竹筒：官家，民间都用，类似现在的信封。
急脚递：用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。
还有烽火/狼烟等军事上的手段
可以用火把
古人传递信息的方法大约有以下几种：
[1]羽檄：插有羽毛的书信多用于战事紧急。
[2]鸡毛信：一般用于民间。
[3]羽书：用于征调军队。
[4]信鸽传书[所说的飞鸽传书]
[5]快马传书。
[6]传竹筒：官家，民间都用，类似现在的信封。
[7]急脚递：用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。
[8] 烽火/狼烟等不同的朝代有不同的传递方式。
古人传递信息的故事