佛前供一碗水和莱刀是什么意思,迷信人叫我床底放一碗水和剪刀什么作用

2020-11-25 10:15:50 字数 5279 阅读 2873

1楼:宇宙外的三道题

供一水代表清静,另外供水果、花都可以。供完一段时间可以拿下来吃掉的,不必浪费。没有供菜刀的说法。

迷信人叫我床底放一碗水和剪刀什么作用

2楼:匿名用户

这是古人的迷信,我有过这样的经历,这是你的爷爷或奶奶死后洗过脚的水,意思是说让你去继承他的衣铂,能让你很有钱。

3楼:强强强强

月经时期,为了不让大姨妈来的那么多,而做的法术。

关于佛教的一些疑问

4楼:灵台叩问

9、佛教以前是可以吃肉的(三净肉:不见杀,不闻杀,不专为已杀),现在南传佛教(部份东南亚地区)和藏传佛教都还可以吃肉。

8、打个比方来说这个问题,投胎转世,就象人搬了家住一样,房子的款式**世后可能男女,肤色,高矮胖瘦都不一样哦)虽然不同了,可住在里面的主人还是没变,他有着同样的习惯和思维方式。如果你想****,你会去找同一款式的房子报仇还是找已经搬过家,住在另一个房子的主人报仇呢?佛改变不了因果(因为不是佛控制的),但法庭却可以错判(因为法官控制)。

7、佛是觉悟的人,人是未觉悟的佛,如果你做人做腻了,没准哪天起一念贪恶,会投胎转世去做猪狗畜生,你说的神仙也是未觉悟的佛,神仙下凡有可能就很难回到天上去喽!就象你如果做了畜生,再想做回人来可就麻烦了。佛也会下生到六道中来的,但不是做佛做腻了才来到人间或者地狱去的,应象地藏菩萨一样,是凭着救苦度众生的大愿来的。

6、佛说不杀生是为了培养慈悲心,帮助人修行,成了佛可是没有众生可杀。所以是为人说的,但是生为人,要让身体活着修行,不可能不杀生的,吃一碗水,也不知杀了多少微生物。只是起念动机不同罢了。

为了满足自已的贪欲,杀生害命,必与众生结怨,因果受报。如果动机是为了救苦度众生,杀了也同没杀。打个比方,我拆了你家的房子,让你搬进大别墅,你还会找我报仇吗?

只是别人不曾看见,总说你必定会找我报仇。

5、孩童和思想单纯的人,还未透过执着,远远没有达到佛的境界,所以不会有象佛一样的成果,当然烦恼却明显示比**或者贪念旺盛的人少许多,相比也算是小有成果吧。

4、佛所说心无杂念,并不是无念,有正念在,工作生活都不荒废。这样你却说象活死人?如果你觉得象醉鬼一样,整天颠三倒四,走路都走不直的生活才有趣,大可不必学佛啊!

3、佛法是解决苦恼的办法,它与科学并无违背,成佛的人并不是万事不干的,工作生活都不误,成了佛就彻底觉悟了,不但知道小行星啥时会撞到地球。还能让它改变方向,更甚者还能泰山崩于前而面不改色,撞来就撞来吧,没什么大不了的,顶多我再到别的星球去住哦!成了佛就再也不会做有损健康的行为了,让人的寿命达到极限。

只是佛说“凡所有相,皆是虚妄”,任何有相的东西都不可能永远存在,你如果想你的肉身长生不老,万寿无疆,那你一定成不了佛了。出佛的地方并不是所有人都成佛的,***的老家也没有人人都能当官的啊!人懒没法教化。

2、佛具有六神通,其中有一种叫他心通,彻底觉悟了,就了知一切了,哪会不知道所有人的思想呢?如果有不知道的,那觉悟就没有彻底。小小计算机算什么呢,不就是人类制造出来供人使用的一个工具而已。

另外再说一下佛的神通,心经说:“不增不减”,就是人修行成佛了,他也没有比没成佛的人多起一点东西来,即使是十恶不郝的地狱魔鬼,他也并没有减少一点东西。你也是佛,未觉悟的佛,一切众生,本来是佛,究竟成佛,只是时间早晚而已。

修行成佛就象你使用电脑,突然哪一天发现电脑的新功能一样,其实电脑是没增没减的,只是功能你没修行成佛,没发现罢了。

1、佛不是神仙,是修行后彻底觉悟的人,佛可以居住在任何地方,可以在天堂,可以在人间,也可以在地狱。还可以在外星球。天其实本没有多少层之说,只是为了方便人的理解才说的,就象时间本是连续的,为了方便用历法硬把时间划分开来,规定365天是一年,过了今年是龙年,佛说的多少层天是就人的修行境界来划分的,并没有一堵墙来隔开。

说外星人,如果它也住在地球,它是外星人还是地球人呢?说这个也没意义。佛经是佛所说的言论,经过他的**们记录下来的文字,你用电脑一搜,全出来,没你说的那么玄乎,还冒个外星语?

如果你老是思念你的亲人,他们就会有感应。人人都一样。佛经也一样,你天天念着它,心里想着它,就和佛感应上了,呵呵!

说得太神了!别迷信!

以上罗唆一大串,谨供参考。

5楼:匿名用户

建议您看《学佛是怎么一回事》,这是近代一个成就者徐恒志老居士写的一篇文章。老居士是前几年圆寂的,火化后烧出很多舍利。曾被翻译成多个语言流通。

这篇文章写的很易懂,把佛教里很多高深道理以如此淡然的文字写出,确实很赞叹。相信看完他,能解开您心中的诸多疑惑。阿弥陀佛!

希望能帮到您!

6楼:匿名用户

1 以前人说神住的“天”,未必是我们的“天空”

2 有神通

3 解脱是脱离三界、

不能跟人类本身的生活和科技比较。就像不能拿食物和香水比较,因为其作用不同。佛教是解脱,人的生活是为了衣、住、食、用,科技是物质的作用。

4 如果跟死人没分别,那佛为何不教人自接自杀。让人全无杂念,一心修行,心如湖水无波是指修禅。第四禅时连呼吸都没有(不代表死),出禅时呼吸会回复。

禅是解脱三界的其中一法,和死人有分别。

5 修禅心和意不会乱,就像你平时会想东西而没方法停止。小孩虽然什么都不会,但意和心不断的在动。

6 动物都不去杀它那么自然界马上资源耗竭尽了。这是人为了吃肉想出来的谎言,那我们的衣服、蜂蜜等用品和食品不是反过来是畜生(蜜蜂、蚕)给我们的吗?土地不是要蚯蚓才能种出好植物吗?

这种说法根本是想逃避某些责备而强词夺理。

美国人杀印第安人也纯粹是贪人的土地,“先进文明代替落后文明”这种胡言乱语的说法也是引发战争或满足自己欲望的下等说法,在我们人的战争历史都很多这些不要脸的说法,自己去翻看。如果是这样,那么现在很多落后国家是不是都要杀掉他们。

7 你说的是天界,成佛是不一样的。

8 虽然不同的肉体,但是同一个“识”。

9 在以前小乘的和尚和尼姑是人家施舍什么就吃什么,大乘才不可以吃肉。吃素的规矩是后来人自定的,应该是好吧。

7楼:我是火星文明

佛是宇宙中的大智者,外星人也是佛所说的众生,佛经上有记载的。

佛陀讲得较多的是‘阎浮提、瞿陀尼、弗婆提和郁单越’这四大洲,亦即四种类型的星球。下面我们看看经中描述的详细状况:

一、地形和脸形

阎浮提地形北宽南窄,人的脸也是上宽下窄;瞿陀尼的地形形如半月,人面也形如半月;弗婆提的大陆圆如满月,人面也圆圆的;郁单越的大陆方方正正,人面也方方正正。我们地球世界当然就属于阎浮提这一类啦。

如果有一天人们发现一个脸蛋是圆圆的外星球人不要惊讶,倒是可以立刻问他们你们的大陆是不是也圆圆的呀?如果他们惊讶的反问你们怎么知道的,我们可以自豪的告诉他们是我们的佛陀通过深度的精神修炼看到后跟我们讲的。不过圆圆的脸感觉也不太符合地球人的审美标准,要进行一场浪漫的异星之恋最好大概还是找和我们一样阎浮提洲型的。

二、身高和衣服尺寸

阎浮提人身长三肘半,衣长七肘,衣服阔三肘半。瞿陀尼人和弗婆提人身量和衣服与阎浮提人相等。郁单越人,身长七肘,衣长十四肘,上身和下身分别七肘。

三、自然寿命和有无疾病夭亡

阎浮提人自然寿命一百年,但有夭折的;瞿陀尼人自然寿命200年,也有夭折的;弗婆提人自然寿命300年,也有夭折的;郁单越人自然寿命1000年,每个人都能享尽天年,没有夭折的。

这是指佛讲经时的情况。

四、经济生活中市场上交易的财物

阎浮提人市场上交易的财物有钱宝、谷帛、动物、和人;瞿陀尼人市场上交易的财物有牛羊、财宝;弗婆提人市场上交易的财物有财帛、五谷、财宝;郁单越人没有市场交易。

这也是当时的情况。现在随著我们的文明进步我们这个阎浮提人基本上已经消灭了人的交易;瞿陀尼人好像畜牧业比较发达,弗婆提人则偏重农业,郁单越人则显然科技和社会都很发达,好像就是真正的共产主义了,没有私人物品的概念。

五、**婚姻

这方面阎浮提、瞿陀尼、弗婆提三者类似,都有男女婚嫁之法。郁单越人则已经没有‘我的住所’这种概念了,当然也就没有男女婚嫁的概念了。男人若是对女人心生爱意即观视于她,女人知道对方之情后如果愿意就来相伴,两人一起到棵树下。

如果这个女人与此人是母姨姐妹之类的近亲,则树枝保持原样不下垂,并且树叶萎黄枯落,不出覆盖,不出花果,也不为他们出床和被盖卧具;如果不是母姨姐妹之类的近亲,树枝就低垂伸出覆盖,树叶茂密,花果鲜荣,并且为两人生出百千种床和被盖卧具,两人便在树下随意的享受欢娱。

我们现代人可以很容易的猜想这郁单越人的树是一种高度人工智慧的设备,并且能够分析男女的基因或类似属性以判断是否是不适合婚配的近亲。佛陀还讲了郁单越很多种树,可能除了自然的树以外很多都是电器设备。

六、食物

瞿陀尼人、弗婆提人与阎浮提人类似,都是吃饭食菜蔬鱼肉等。郁单越人不耕种,但自然而有成熟的粳米供他们食用。相信是高度机械化了的农业生产。

8楼:明道

我给你些建议,多看佛经例如楞严经,佛性就是你的本性,就是你的清净自性,心清净功德圆满你就是佛,如果随顺自己的欲望,自己的妄想,随顺自己的贪嗔痴,就会在六道中轮回,我们之所以为人就是因为我们我们无始劫来不识真心,执着妄想,所以生活在五浊恶世,要想逆生死流至涅槃岸,就是想成佛,就要修行让我们的心恢复他的清净光明,祝你早日成佛度化苦难众生

9楼:神圣的无花果

佛是人,根本的老师

我问佛:我是谁 佛说:我是你

认识自己,不要刻意追寻我是谁;而要追寻人生的意义

佛是什么,无处不在:它是善,是美,是教导是相信

根本:万物之源,或者说一切的意义,万物存在的意义

人生的意义:世间万物,是为了别人而活着,才是生命的意义

关于第3点 佛是内心的感悟 是理解 是爱 是怎么做一个人:认识自己

科技是实践,是思考理论(而非人生)

万物皆空,不要大悲大喜,把一切事物看淡

事实无绝对,就像一个人,没有绝对的善与恶

佛说 要从中道行

中道:中道不是中间,是不偏不倚的意思

绝对的不杀是不可能的,佛要你戒杀,是戒的杀心、杀性

万物皆空啊 施主请放下一切 看淡一切 世间的善恶之事并不复杂

一切皆因果 没有绝对的坏人 三字经里说 人之初 性本善,只是因为我们周围的

环境改变了我们,决定了我们心灵的善恶 没有什么事情是绝对的 恶人之所以恶

往往是生活被迫(谁不憧憬安静 和谐 善的世界呢) 你想他恶,是因为你不了解他

因为我们生活的这个世界 需要很多的了解和关爱啊

我想 这也是孔子一生的追逐:大道之行也,天下为公。选贤举能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。

男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是为大同

孔子是一个认识真理又亲身实践的人 这不知是孔子一个人的梦想 而是全世界的追求 是

人类善的巅峰