1楼：
龙虎尊距今已有3000多年历史，其出土于阜南县。它体形高大，口沿广阔，鼓腹，高圈足，高50厘米，口径45厘米，重约20公斤。铸工极精，整体形成三层花纹。
肩部以圆雕和浮雕相结合，塑造3条生动的蟠龙形象。腹部以三道扉棱为界，分隔3组相同纹饰，皆双虎食人之状。圈足平雕饕餮纹饰，饕餮纹也称兽面纹。
这种纹样象征古代传说中一种贪食的凶兽饕餮的面形。现藏中国国家博物馆。
商龙虎纹青铜尊的形状介绍
2楼：百度用户
器高五十点五厘米，口径四十四点九厘米，重约二十公斤，是一件具有喇叭形口沿，宽折肩、深腹、圈足，体形较高大的盛酒器。铸工极精，整体形成三层花纹。肩部以圆雕和浮雕相结合，塑造3条生动的蟠龙形象，龙身蜿蜒，龙首探出，额有双角，阔吻巨口，两眼大睁。
腹部以三道扉棱为界，分隔3组相同纹饰，皆双虎食人之状。虎头居中，为高浮雕，左右两侧是虎身，为浅浮雕。**人头已被老虎含噬口中。
圈足平雕饕餮纹饰，饕餮纹也称兽面纹。这种纹样象征古代传说中一种贪食的凶兽饕餮的面形。龙虎尊的肩部饰以三条蜿蜒向前的龙，龙头突出肩外。
腹部纹饰为一个虎头两个虎身，虎口之下有一人形，人头衔于虎口之中。虎身下方以扉棱为界，饰两夔龙相对组成的兽面。圈足上部有弦纹，并开有十字形镂孔。
商龙虎纹青铜尊的历史渊源
3楼：渴死的鱼
商族起源，古典文献中普遍存在着一种玄鸟
生商的传说。《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。
”早期的传说，商的始祖契，本来是“感天而生”或“无父而生”的。这就与文献中常见的“古者知其母而不知其父”的说法相类似，都是远古母系氏族制度曾经存在过的一种反映和形迹。传说玄鸟生商，则是早期商族崇拜鸟图腾的遗存。
所谓图腾，是一种最初的古老的宗教形式。图腾，本是北美印第安人的土语，意思是“他的亲族”。它产生于早期氏族社会，由于原始社会生产力水平低下，各种自然的外在力量都在威胁和束缚着人们。
因此，人们崇拜自然，并产生某一氏族同某种动物或植物存在着血缘联系的幻想，从而把它作为自己氏族的图腾，也就是这个氏族的祖先、保护神和标记。我们可以这样理解，图腾崇拜是在原始人联合成为早期氏族的家长式集团的时期里产生的，它们起源于共有的女祖先——玄鸟。早期商族以玄鸟为图腾，便是荒诞地把这一部落的人，说成是起源于玄鸟。
龙虎尊花纹，从肩部、腹部和足部，均被平分为3个画面，由3个立体的龙头和竖起的扉棱间隔成三等份，肩部三条蜿蜒的龙游荡在空间，龙头伸出铜尊肩外，每条游龙后面还尾随小龙一条。腹部用镂空扉棱隔成3个相同的画面，主体花纹四周布满了饕餮纹。足部饰以饕餮纹一周。
从整体上看，3个部位的纹饰衔接得紧密流畅，浑然一体；从主体花纹看，龙、虎、人造型庄严稳重、奇特神秘，特别是龙头和虎头用浇铸法从外壁突兀凸起，雄健粗犷，比起用高浮雕法更具有一种威武逼人的悍气。这种手法既适应尊的特定造型，又表现出纤柔亲和之意，似乎在呵护着蛙形裸人，折射出神秘莫测的魅力。
虎与人铸在一起的造型可能是“虎食人”，奴隶主把这残酷景象铸在尊上是拿来威吓奴隶、压制反抗，或认为奴隶主吃饱喝足之后，用欣赏虎食人的可怕场面来寻开心，犹如古罗马奴隶主观赏奴隶斗兽一样。对此，刘奕云认为这些说法可能都不对。他举例说，前些年浙江省余姚等遗址出土一批原始社会进入文明时代初期的文物，在几件玉琮、玉铖上，用微雕刻画有带冠神人蹲抱在虎头上的图案。
前面说的四川三星堆出土的一件人跪坐在虎背上的雕像，这些形象应该说都是氏族的保护神。
龙虎尊在造型创意上解读，圆形大口表示上天，肩部神龙游荡于空中；尊腹表示大地，有神虎张牙舞爪，以其不容侵犯的雄伟姿态保护着纹身的淮河氏族。可以这么说，龙虎尊以其强烈的历史穿透力，传递出商代及商代以前虎方淮夷的原始巫风、图腾崇拜、神祗信仰等多方面信息，展现出淮夷虎视八方的雄风。
商龙虎纹青铜尊的相关事件
4楼：゛廕
50年代末至60年代初，党和国家领导人毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇、邓小平等老一辈革命家先后参观稀世珍宝龙虎尊。
1958年9月17日下午，****毛泽东在安徽博物馆参观了阜阳出土的青铜器，并对这批出土的青铜器赞不绝口。所有的文物在这件青铜器面前都黯然失色，它的名字叫“龙虎尊”，出土于阜南小润河。
1960年元月，邓小平副主席视察安徽省博物馆时，对小润河出土的这批青铜器也很感兴趣。从50年代末到60年代初，党和国家领导人朱德、周恩来、刘少奇、陈毅、叶剑英、聂荣臻、李先念等也都亲临安徽省博物馆视察并观赏过这批青铜文物
70年代初，在国际事务中，为摆脱*****造成的困境，开展了“乒乓外交”。随之又踵事增华，开展了文物外交。国家选了一批珍贵文物到欧洲几个国家举办文物展览。
本来龙虎尊首当其选，然而因其太珍贵了，中国历史博物馆即将同是阜南出土的饕餮尊送展。饕餮尊先后在日本、墨西哥、美、英、法、加拿大等国展出震撼了全世界。
***主席为奥巴马**访华举行的欢迎宴会17日晚在人民大会堂金色大厅举行。宴会现场一字排开七件珍贵的中国古代文物。多次对中国古老文明表示浓厚兴趣的奥巴马**有机会近距离体验历史的厚重。
其中，就有龙虎尊。
兽面纹饰龙虎尊是怎么的国宝？
5楼：易书科技
龙虎纹青铜尊简称为龙虎尊，因其主题纹饰有龙虎而著名。它体形高大、口沿广阔、鼓腹、高圈足、高50厘米、口径45厘米、重约20公斤。其铸工极精，整体形成三层花纹。
肩部以圆雕和浮雕相结合，塑造了三条生动的蟠龙形象，龙身蜿蜒，龙首探出，额有双角，阔吻巨口，两眼大睁。腹部以三道扉棱为界，分隔三组相同纹饰，皆为双虎食人之状。在古代青铜艺术杰作中，此件龙虎尊当属佼佼者，被文物考古界视为珍宝。
现藏于中国国家博物馆。
龙虎尊的花纹从肩部、腹部和足部开始被分为三个栩栩如生的画面，并且是由三个立体的龙头和竖起的扉棱为间隔成分成的三等份。位于肩部的三条蜿蜒的龙游荡其间，龙头则伸到了铜尊的肩部，每条游龙后面还尾随小龙一条。龙虎尊的腹部是用镂空扉棱隔成三个相同的画面，主体花纹四周布满了饕餮纹。
从整体上看，三个部位的纹饰衔接得紧密流畅，浑然一体，从主体花纹看，龙、虎、人造型庄严稳重、造型奇特，透出一种神秘感。特别是龙头和虎头用浇铸法让其在外壁突兀凸起，雄健粗犷，比起用高浮雕法更具有一种威武逼人的悍气。这种手法既突出了尊的特定造型，又表现出纤柔亲和之意，似乎在呵护着蛙形裸人，折射出神秘莫测的魅力。
虎与人铸在一起的造型可能是“虎食人”，奴隶主把这残酷景象铸在尊上是拿来威吓奴隶、压制反抗。或认为奴隶主吃饱喝足之后，用欣赏虎食人的可怕场面来寻开心，犹如古罗马奴隶主观赏奴隶斗兽一样。
龙虎尊在造型创意上可以这样解读：圆形大口表示上天，肩部神龙游荡于空中。尊的腹部则表示大地，有神虎张牙舞爪，以其不容侵犯的雄伟姿态保护着纹身的淮河氏族。
龙虎尊以其强烈的历史穿透力，传递出商代及商代以前淮河流域虎方部落的原始巫风、图腾崇拜、神祗信仰等多方面信息，展现了虎视八方的雄风。
从器物的形制看，龙虎尊应是商代的礼器，因为这礼器上铸有铭文，这符合商代的礼制。在这件器物上，宽大的口沿代表天，天的下方是祥云和神龙，再下面就是在龙的庇护下的“虎口衔人”，即虎方。这又完全符合古代青铜器的美好寓意。
所以，所谓“虎口衔人”实际上就是虎方二字。
龙虎尊的铸造工艺极为复杂。据说在国宝被发现并上交给国家博物馆后，为了给安徽省阜阳地区一个复制件，当时许多专家参与了复制件的铸造工作，但是没有人能够复制出来。特别是那个宽大的口沿，一直都是一个难以攻克的难题。
因为达不到原件的铸造工艺，仿制品的重量则是原件的二倍，这充分说明龙虎尊的制作工艺之先进高超。
另外，从龙虎尊的器形看，它和四川三星堆出土铜器的器形与风格极为类似。有人就推测这二者之间存在着某种联系。这个说法还是有一定的历史依据的，因为在《殷墟卜辞》中就有殷征虎方之说。
殷征虎方后，坚强的虎方人不肯臣服于殷商，于是举族迁徙，辗转逃到川藏高原，并在三星堆那里定居和立国。所以，两地虽然远隔数千里，但其在青铜器铸造的工艺和风格上却完全相同。不过相比之下，三星堆青铜器的制作工艺较之龙虎尊文物，就显得太过粗糙。
据考证，可能是虎方人撤离此地后，原有的技艺高超的工匠或死或被俘，导致那些精湛的冶铸技术失传。因此，后来的工匠师们就只能制作出像三星堆那样粗糙的青铜器了。
兽面纹饰龙虎尊
南京博物院青铜尊距今多少年？什么朝代？它有哪些特点？有哪些用途？
6楼：windy漂浮星空
尊，是中国古代一种盛酒器，盛行于商代和西周。距今2000～3000年之间。
南京博物院收藏的青铜尊为春秋早期出土的青铜器，年代更久远。见下图：
还有一件精品：青铜四凤盘是出土于西周时期的一件一级文物。见下图：
“盘”是盥洗用器，相当于现在的洗手盆。
其他信息：
我国青铜尊精品中的龙虎纹青铜尊收藏于中国国家博物馆。
饕餮纹青铜尊收藏于安徽省博物馆，
曾侯乙青铜尊盘收藏于湖北省博物馆
国家博物馆内客介绍
7楼：瑾临珞晴
中国国家博物馆（national museum of china）简称国博，位于北京市中心天安门广场东侧，东长安街南侧，与人民大会堂东西相对称，是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。隶属于中华人民共和国文化部。[1]
截止至2013年末，中国国家博物馆总建筑面积近20万平方米，国博藏品数量为100余万件，展厅数量48个。是世界上单体建筑面积最大的博物馆，也是中华文物收藏量最丰富的博物馆之一，整体规模在世界博物馆中位居前列，2012年游客接待量达到537万人次，2013年达到745万人次[2]，是全世界最受游客欢迎的博物馆之一。
展厅介绍
古代中国
《古代中国陈列》展出文物2026件，包括一级文物521件。陈列以王朝更替为脉络，以珍贵文物为核心，展现中华文明绵延不绝的发展特点，展示各族人民共同缔造多民族国家的历史进程。陈列分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期、明清时期八个部分。
各部分介绍与重要展品如下：
远古时期
观众可以看到元谋人、北京人、山顶洞人等旧石器时代人类的文物与复制品。打制石器、猎物残骸、用火痕迹、骨针、兽牙贝壳装饰品反映当时的生产生活内容与审美情趣。从八千年前的稻谷到六千年前的母系氏族村落模型则表现了新石器时代的发展，农耕技术的提高催生了手工业、文字、文化艺术和宗教，社会开始发生分化。
夏商西周
中国古代早期国家形态的形成与初步发展阶段。[16]王权政治得以强化并不断完善。青铜铸造达到鼎盛，铸就了中国历史上的“青铜时代”。
青铜铭文与甲骨文表明汉字已经发展到成熟阶段。西周统治者推行礼制，重在彰显、维护等级秩序，对后世产生了深远影响。
共21张
镇馆之宝——后母戊鼎
青铜爵：二里头文化（夏代）。中国最早的青铜容器之一，为商周青铜铸造的鼎盛奠定了基础。
青铜镜：齐家文化。已知时代较早的青铜镜之一，奠定了中国古代青铜镜的基本形制。
乳钉纹青铜方鼎：商代。商代前期青铜器，证明其出土地郑州曾是商代都城。
妇好三联甗、妇好鸮尊、商妇好青铜偶方彝、商后母辛青铜觥，皆出自商王武丁时期的妇好墓，造型皆前所未见，华美瑰丽。
龙虎纹青铜尊：商代。纹饰繁缛华美，集线雕、浮雕技法于一身，反映了商文化对淮夷部落的影响。
四羊方尊：商代。可能是三苗部落受商文化影响的产物，羊首造型独树一格，分铸技艺复杂，蜚声海内外。