中国古代教育机构分为官学私学和什么

2020-11-17 18:29:42 字数 5160 阅读 5581

1楼:匿名用户

中国古代教育机构分为两类,分别是官学、私学!至于你说的是不是还有第三个,可能很容易被人误以为“书院”是第三个,其实不是的! “书院”,只是各种办学所取的名字,例如嵩阳书院等。

中国古代官学教育,是指**朝廷直接举办和管辖的、旨在培养各种统治人才的学校系统。**官学的产生和发展,是同中国封建社会政治经济相适应、并为之服务的。

所谓私学,是指不由**主持、不纳入国家学校教育制度之内,由个人或社会集团主持、经营、管理的教育活动。它既包括没有固定场所的游动四方的私人讲学,也包括以一位学术大师为核心的私学集团,当然还包括有着固定场所的正式的私学类型。

所以说,中国古代教育机构只有官学和私学!

2楼:洪扬天下

我简要说下:

中国古代学校教育按其性质分为官学、私学和书院三种。

以上仅供参考,谢谢!

中国古代官学与私学的区别

3楼:充电器大侠

一、办学方针不同

官学由国家政权机关主办,实行“学在官府”“学术官守”的集中办学方针;

私学是由私家根据社会或个人需要而设立的,实行的是“学在四夷”“学术下移”的分散办学方针。

二、入学限制不同

官学的入学受到贵族身份的限制;

私学则是受教自由。

三、学习场所不同

官学由固定的教育场所和相应的教学设备,制度比较规范化;

私学不一定有固定的场所,是以教师为中心,可以流动,且设备简单,制度不够规范。

四、培养方向不同

官学是按一定方向一定规格培养人才;

私学则以多种目标多种规格培养人才,适应建立封建制度的需要,为地主阶级服务。

4楼:匿名用户

我国古代的官学与私学是以春秋为界。春秋之前是“学在官府”,春秋末期,由于诸侯争霸,战乱四起。各诸侯国为维护自己的统治地位,扩张势力,在人事上实行了“尊贤”政策,采用“选士”“养士”的办法,使由于战乱而流落四夷的“士”阶层人物变为“尊贤”的主要对象,被各诸侯积极争取来为自己效力,社会地位发生了根本变化。

士阶层社会地位的变化导致“学在官府,学术官守”的官学逐渐衰败,取而代之的是“学在四夷,学术下移”的私学遍布四方各地。我通过阅读《中国教育史》了解到官学与私学的区别在于如下几方面:

一、 官学由国家政权机关主办,实行“学在官府”“学术官守”的集中办学方针;私学是由私家根据社会或个人需要而设立的,实行的是“学在四夷”“学术下移”的分散办学方针。

二、 官学是“政教合一”“官师合一”;而私学则是“政教分设”“官师分离”“思想自由”。

三、 官学的入学受到贵族身份的限制,而私学则是受教自由。

四、 官学的教学内容限于传统的“六艺”;而私学的教学内容则突破“六艺”。

五、 官学由固定的教育场所和相应的教学设备,制度比较规范花;私学不一定有固定的场所,是以教师为中心,可以流动,且设备简单,制度不够规范。

六、 官学是按一定方向一定规格培养人才,私学则以多种目标多种规格培养人才,适应建立封建制度的需要,为地主阶级服务。 86feicui提供

中国古代的学制式官学,私学和书院吗,这三个不是教育性质吗?

5楼:0天堂漫步

古代的学制形式是多种多样的,有封建朝廷直接举办和管辖的官学,也有各地方所办的官学学校,还有一些名人大儒创办的私学,至于“书院”,只是各种办学所取的名字,例如嵩阳书院,原建筑始建于北魏孝文帝太和八年(公元484年),名为嵩阳寺,为佛教活动场所,隋炀帝大业年间(605—618年),更名为嵩阳观,为道教活动场所。唐弘道元年(公元683年)高宗李治游嵩山时,改为行宫,名曰“奉天宫”。五代周时(公元951-960年),改为太乙书院。

宋仁宗景祜二年(1035年),改名为嵩阳书院,此后一直是历代名人讲授经典的教育场所。

所以中国古代的学制只有官学和私学之分,没有书院这个叫法。

严格上讲官学和私学只是办学形式不同,本质上没有区别,就和现代的国家重点大学和民办大学的性质是一样的。

.我国古代社会学校教育分为官学和私学,有利于针对不同学生因材施教 是对还是错??

6楼:匿名用户

你这题只是个简单的判断题?官学和私学都是分层教学,分层教学也就是根据教学者的能力把学生集中在一起教学,体现在不同水平上,所以不是因材施教。我乱答的。

书院、私学、官学有什么不同

7楼:匿名用户

1、定义不同

书院:书院是中国古代民间教育机构。开始只是地方教育组织,最早出现在唐朝,正式的教育制度则是由朱熹创立,发展于宋代。

当时,由富商、学者自行筹款,于山林僻静之处建学舍,或置学田收租,以充经费。

私学:私学,是中国古代私人办理的学校,与官学相对而言。私学产生于春秋时期,孔子虽非私学的首创者,但以孔子私学规模最大,影响最深,历时2000余年,在中国教育史上占有重要地位。

官学:官学是指中国封建朝廷直接举办和管辖,以及历代官府按照行政区划在地方所办的学校系统。包括**官学和地方官学,共同构成了中国古代最主要的官学教育制度。

2、历史沿革不同

书院:唐末至五代期间,战乱频繁,官学衰败,许多读书人避居山林,遂模仿佛教禅林讲经制度创立书院,形成了中国封建社会特有的教育组织形式。

书院是实施藏书、教学与研究三结合的高等教育机构。书院制度萌芽于唐,完备与宋,废止于清,前后千余年的历史,对中国封建社会教育与文化的发展产生了重要的影响。

私学:私学产生于春秋时期,孔子虽非私学的首创者,以孔子私学规模最大,影响最深。那时统一的奴隶制国家西周日趋衰落,礼崩乐坏。

由“学在官府”变为“学在四夷”。原来西周的官吏到各诸侯国去谋出路,各诸侯国甚至各卿大夫的私门需要士为他们服务,争相养士,士的出路渐广,于是出现了“士”阶层。士的培养也就成为迫切的要求,私学便应运而生。

官学:先秦是道家大发展的时期,它人物众多,流派纷呈,蔚为大观,并对中国古代文化的发展产生了巨大的影响。经过楚国与齐国稷下学宫的大力发展,以至于在战国末期形成了蒙文通先生所说的“黄老独盛压倒百家”的局面。

3、特点不同

书院:书院藏书,书院在中国有着悠久的历史,它源于唐,盛于宋,衰亡于清末,历时千载,中国封建社会特有的一种教育组织,在世界教育发展史上独具特色,它对中国封建社会后期学术文化的发展 ,人才的培养,曾起过巨大的推进作用。

藏书、供祭和讲学是构成书院的“三大事业”。由于藏书是古代书院的重要内容和特征,书院藏书也因此成为中国古代藏书中的一种重要类型,与官府藏书、私人藏书、寺院藏书一起 ,并称为中国古代藏书事业的四大支柱。

私学:贵族化,私学的"有教无类"冲破了种族、地域和阶级界限,平民布衣受教育的机会显著增加。教学多元化,由于私学大多有自己独立的学术追求又由于教育对象的广泛性,私学教育无论是在内容上还是方式上,都具有多样化的特征。

官学:不仅具有阶级性,而且具有明显的等级性。办学宗旨是培养各种封建统治人才,以供朝廷之用。

设置了专门教育行政机关和教育长官来管辖**官学。教育内容以儒家经籍为主,以四书五经为主要教材。

**官学在培育各种优秀人才、继承中国古代文化遗产、繁荣科学、学术事业等方面,曾经起过十分重要的作用。在促进中国与亚欧诸国的文化交流和增进中国人民与各国人民友谊方面 ,也曾起了积极的作用。

8楼:南山纷纷鸟

一、性质不同

私学属于私人性质,由私人或民间团体办理。

官学由中国封建朝廷直接举办和管辖。

书院,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。

二、影响不同

官学包括**官学和地方官学,它们共同构成了中国古代最主要的官学教育制度。

私学:首先,冲破西周以来“学在官府”、学校教育为官府垄断局面,扩大了教育对象。

其次,私学是专门的教育场所,这就打破了政教合

一、官师合一的旧官学教育体制,使教育成为一种独立的活动。私学使教育内容与教育方式得到新的发展。最后,私学的发展积累了丰富的教育经验,促进了先秦教育理论的发展。

书院:形成东亚古代教育制度有别于官学的另一种独立的教育系统。

三、特点

官学:不仅具有阶级性,而且具有明显的等级性。办学宗旨是培养各种封建统治人才,以供朝廷之用。

书院:实施藏书、教学与研究三结合。

私学:1、私立教育经费基本为自筹,但也不排斥官方资助。

2、师资。早期私学师资**于平民学者。

3、私学的"有教无类"冲破了种族、地域和阶级界限,平民布衣受教育的机会显著增加。

4、由于私学大多有自己独立的学术追求又由于教育对象的广泛性,私学教育无论是在内容上还是方式上,都具有多样化的特征。

5、如春秋战国诸子百家私学,其开办不受时间、地点、人员、经费等的限制。

9楼:焦小珂

书院是宋代的地方教育组织。书院之名始见于唐代,但发展于宋代。最初,书院为民办的学馆。

原由富室、学者自行筹款,于山林僻静之处建学舍,或置学田收租,以充经费。当时,著名的书院有江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、湖南衡阳石鼓山的石鼓书院、河南登封太室山的嵩阳书院等。后由朝廷赐敕额、书籍,并委派教官、调拨田亩和经费等,逐步变为半民半官性质的地方教育组织。

仁宗庆历年间,各地州府皆建官学,一些书院与官学合并。神宗时,朝廷将书院的钱、粮一律拨归州学,书院一度衰落。

私学是中国古代私人办理的学校,与官学相对而言。历时2000余年,在中国教育史上占有重要的地位。

官学是指中国封建朝廷直接举办和管辖,以及历代官府按照行政区划在地方所办的学校系统。包括**官学和地方官学,共同构成了中国古代最主要的官学教育制度。

10楼:马克图布

书院是汉族民间教育机构。开始只是地方教育组织,最早出现在唐朝,正式的教育制度则是由朱熹创立,发展于宋代。原由富室、学者自行筹款,于山林僻静之处建学舍,或置学田收租,以充经费。

当时,著名的书院有江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、江西上饶的鹅湖书院、湖南衡阳石鼓山的石鼓书院、河南登封太室山的嵩阳书院等。后由朝廷赐敕额、书籍,并委派教官、调拨田亩和经费等,逐步变为半民半官性质的地方教育组织。仁宗庆历年间,各地州府皆建官学,一些书院与官学合并。

神宗时,朝廷将书院的钱、粮一律拨归州学,书院一度衰落。

私学是中国古代私人办理的学校,与官学相对而言。历时2000余年,在中国教育史上占有重要的地位。

官学是指中国封建朝廷直接举办和管辖,以及历代官府按照行政区划在地方所办的学校系统。包括**官学和地方官学,共同构成了中国古代最主要的官学教育制度。

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