秦朝属水德,汉朝属土德,秦朝为什么是水德,汉朝为什么是土德?

2020-11-25 07:23:08 字数 5528 阅读 8552

1楼:梦想

新朝代的建立都会按照五行相克的规律定国号,为的就是克制前朝,以免他们复活

秦朝为什么是水德,汉朝为什么是土德?

2楼:不曾明了

在王莽篡汉之前,一般采用五行相克说。秦为水德是秦王室以黄帝为自己祖先所推导得到的。推导过程:

黄帝土德→少昊木德→颛顼金德→帝喾火德→帝尧水德→帝舜土德→夏禹木德→商汤金德→周文王火德→秦水德。水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色的。

汉代起初在汉高祖刘邦时,张苍认为秦国祚太短且暴虐无道,不属于正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德,所以汉朝之初正朔为水德。到汉武帝时,又按秦朝定的顺序,改正朔为土德。

王莽篡汉建立新朝后,为了证明其的合法性,采用了刘向父子的五行相生说,并修改汉朝以前诸朝代的德性,认为汉朝属于火德。汉光武帝光复汉室之后,正式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德。

3楼:可靠的桃花扇

秦朝认为把周朝灭掉了,周朝属火德,所以秦朝属水德,那汉朝认为把秦朝灭掉了,秦朝属水德,所以汉朝属土德

请教五德 都对应的那个颜色? 听说秦朝属水 黑色 汉朝属图 黄色往下排都什么呢?那一朝代克那个的

4楼:匿名用户

金:白色,西方木:青色,东方水:

黑色,北方火:红色,南方土:黄色,**商朝认为自己属金,因此服色尚白;周朝灭商,火克金,所以认为自己的火德,所以服色尚赤;秦朝灭周,水克火,所以认为自己属水德,所以服色尚黑;汉朝灭秦,情况出了点小特殊,汉初刘邦认为自己起自北边,尚水德如故。

汉初开国功臣将领中,唯有张苍精通律历,经过推算,认为汉朝仍然属水德。所以汉初尚袭秦朝,尚黑如故。但是汉朝有一点与秦不同,就是汉朝旗帜尚红。

到了汉文帝时期,鲁人公孙臣认为张苍的说法不对,汉朝应该属于土德,服色尚黄。于是与张苍为代表的土德派进行了大辩论,汉文帝支持公孙臣的说法。张苍在辩论中失败,后来又辞去了丞相职务。

但是土德派也没有胜利,因为后来土德派的重要的人物辛垣平造假伎俩被戳穿,弄了个汉文帝很没面子,改德属和服色的运动被无限期推迟。到了汉武帝太初三年,司马迁、壶遂等再次提出汉朝应属土德说,这次没经历过辩论,汉武帝直接采纳,并司马迁、唐都等人重新修订历法,并于次年颁行。这个新历法就是《太初历》,颁行后,汉朝的岁首由十月改变每年的正月。

这样太初三年就变成了14个月。皇帝的正服也由黑色改变黄色。但是这不是最后结果。

到了东汉,又有学者提出来了,说汉朝属于土德也不对,认为汉朝应该属于火德,服色尚红。当然皇帝的正服不用改,还是明黄色。这也是后来汉朝被称为“炎汉”的原因。

汉是火德还是水德

5楼:匿名用户

首先,金为白,木为青,水为玄,火为赤,土为黄,分别代表西,东,北,南,中。五行相生相克,大家自然清楚。

如果按照史记的说法,夏朝属于木德,商朝克夏属于金德,那么周朝属于火德。秦始皇统一了中国,属于水德,因此改百姓为黔首,取其黑字。那么,汉朝取代秦朝,应该说属于土德。

所以说,经常有人提出这种观点,汉武帝还一度采用黄色作正朔的。

但是炎汉炎汉,大概认为那个赤帝子杀白帝子的的神话。后来汉光武帝中兴汉朝,也说“刘秀发兵捕无道,四海之际火为主”。三国演义也采用了这种说法。

不过我觉得是水也有可能。汉高祖进入太庙,见到只有四帝,而没有水帝,就说是等着他来,隐然自居水帝。后来张苍(或者别人)也认为汉朝继承的不是暴虐的秦朝,而是周朝,于是建议水德。

后来虽然不得而知。但是黄巾起义说”苍天已死,黄天当立”,苍天指的是汉朝吧,那苍是水德的象征,黄是土德的象征。而且后来魏国代汉,魏文帝的年号是黄初;吴国称号,年号黄武,可见汉朝似乎又是水德。

有没有精通两汉三国以及历史的仁兄,告诉我汉朝的正朔究竟是什么?水?火?土?

6楼:匿名用户

汉初以为火德,间又以为土德(文帝时已有议者,似改于武帝时),后仍以为火德(不知武帝之后王莽之前何时改为火德)。文帝时有以为水德者,其说不显。王莽篡汉时,即以汉为火德,故自为土德。

光武正为火德。

这里面似乎有两套系统,一套是按照五行相克,周为火,秦为水(秦始皇时),汉为土;或者,周为木,秦为金(始皇以前),汉为火。另一套是以为汉承尧绪,同时夹杂谶纬之说,比如高祖斩白蛇等等,是为火德。综观汉时制度及后人所论,应以为火德

7楼:新科

汉高祖到汉景帝之间是火德,因为刘邦号称赤帝子,秦朝属于水德,刘邦出生楚地,南方也属火,到了汉武帝时期,重新定义,因为有土克水的说法,他将汉朝定位土德,并且崇尚黄色。龙袍大多是黄色基本就是那个时候开始的。

秦朝为什么是水德,汉朝为什么是土德?

8楼:巨能忄人

在王莽篡汉之前,一般采用五行相克说。

秦为水德是秦王室以黄帝为自己祖先所推导得到的。

推导过程:黄帝土德→少昊木德→颛顼金德→帝喾火德→帝尧水德→帝舜土德→夏禹木德→商汤金德→周文王火德→秦水德。水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色的。

汉代起初在汉高祖刘邦时,张苍认为秦国祚太短且暴虐无道,不属于正统朝代。

应该由汉朝接替周朝的火德,所以汉朝之初正朔为水德。到汉武帝时,又按秦朝定的顺序,改正朔为土德。

杨坚是接的北周的宇文家的禅让当皇帝,北周是木德,隋朝便是火德了。

9楼:匿名用户

其理源于河图、洛书。河图主生,表示被自然控制中的人互助生成的关系,所以五行相生;洛书主克,表示人能制约自然后,人与人之间的相互控制关系,所以五行相克。因此,人类大同社会以前,社会形式和结构的更替必以克为主。

史书记载:

黄帝是土德,夏朝就是木德,商就是金德,周自然就是火德,秦朝就是水德。

汉初续秦水德,汉武帝应土德,刘秀开国始应火德。

三国鼎立,其实就是水土火三拨人争来打去。

魏是土德,那么晋就应该是金德,因为土生金。

隋朝只认准了北周木德,木生火,隋应火德。

唐李渊起兵。隋应火德,唐于是就顺了土,武则天把国号改为“周”,说是火德。

宋乃是从后周而出,后周属木德,木生火,宋为火德。契丹族生于辽水,就是水德。金朝金章宗定土德。

元朝攻灭金朝的,金属土德,五行相生,土生金,所以元是金德。

明朝属火德,“明”这个国号有传说指出是“三重火”。

清朝改族名为满洲,改国号为清,以三个水德毙掉明朝的三个火德。

**建立,袁大头称帝,年号洪宪。奉了火德,登基那天还拿红油漆把紫禁城涂了个遍。林语堂说**qingtianbairi尚青,该应木德。袁世凯系非正统,抛开不提。

如此看来的话,继续往下推演,五行相生,木生火,火德尚赤,无怪十几年后全国河山一片红了。

10楼:草芥一人

尚书中有五行之说,以金木水火土各代表一德,秦采用五行始终说,宣扬秦代周是以水德代替火德,崇尚黑.跟据相生相克之理,汉以土代之.

隋尚水德.

11楼:匿名用户

汉朝尚红,而且刘邦自称赤帝之子,所以把汉朝定为土德的人完全是按五行编的,不顾实际

12楼:匿名用户

五行说是当时人编出来的,用以证明改朝换代的合理性的。

因为秦人尚黑,就是喜欢黑色,黑为水,是水德,而汉朝为了压倒秦朝,土克水,就是土德了。

隋朝是水德

13楼:您注册失败了

五行说,水来土堰,所以土克水。而秦朝崇尚水德,比如秦人尚黑。

历史上蜀汉应属水德,对不对

14楼:阿鹿小小仙女

不是,蜀汉属火德

秦朝属水德,西汉属土德,所以西汉灭秦平楚(火德),新朝属金德,东汉属火德,曹魏属土德,蜀汉属火德,孙吴属木德,晋朝属金德

秦朝为水德,汉朝为火德,这是怎么回事?还有,古代朝代轮换到底怎么遵循相生相克原理呢?

15楼:黑啤哈屁

邹衍说“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火。”木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。由于黑色属于水,所以秦朝崇尚黑色。

按照邹衍的说法,五行代表的五种德性是以相克的关系传递的,后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始。 汉代起初在汉高祖刘邦时,张苍认为秦国祚太短且暴虐无道,不属于正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德,所以汉朝之正朔应为水德。

到汉武帝时,又认为秦属于正统朝代,改汉正朔为土德(因土克水),直到王莽建立新朝,方才采用刘向刘歆父子德说法,认为汉朝属于火德。汉光武帝光复汉室之后,正式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德,东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法。因此汉朝有时也被称为“炎汉”,又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。

其实改朝换代后看前朝是什么德,自己找个替换他的就行了。

16楼:刈麦的死神

古代朝代轮转基本遵循邹衍的五德终始说。秦国尚黑,为水德;原本接替的王朝应为土德;但是刘邦斩蛇起义,自称赤帝子,又加上建立汉朝后否定前秦的正统地位,也就改称为火德。

古代崇尚君权神授,皇帝都自诩天子,所以天命这一名分非常重要,改朝换代后必定要根据五行相克的原理选择相应的王朝命格。即遵循木克土,土克水,水克火,火克金,金克木这种轮回。以此类推,晋朝金德,隋朝火德,唐朝土德,宋朝火德。

从宋朝开始,由于政权正统性等问题,人们对五德已经不怎么感兴趣了,后来元朝金德,明朝火德,清朝水德,也都是那么一说而已。

17楼:刘and杨之福

这其实是符合中国传统文化的。与周易有关

邹衍说“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火。”木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。由于黑色属于水,所以秦朝崇尚黑色。

按照邹衍的说法,五行代表的五种德性是以相克的关系传递的,后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始。 汉代起初在汉高祖刘邦时,张苍认为秦国祚太短且暴虐无道,不属于正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德,所以汉朝之正朔应为水德。

到汉武帝时,又认为秦属于正统朝代,改汉正朔为土德(因土克水),直到王莽建立新朝,方才采用刘向刘歆父子德说法,认为汉朝属于火德。汉光武帝光复汉室之后,正式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德,东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法。因此汉朝有时也被称为“炎汉”,又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。

文选·魏都赋 李善注引曰:“邹子有终始五德,从所不胜,木德继之,金德次之, 火德次之,水德次之。”一德对一色,金德对白,木德对青,水德对黑,火德对红,土德对黄。

五行相胜相克,金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金,终而复始,五德亦是,所以,每一个称王作帝成功的人,都要给自己的王朝赋予一种克胜所灭朝代的所谓新德,而整个国家的颜色随之改变,这就是中国历史上特有的颜色革命。

秦始皇初并天下,“推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。”(《史记·秦始皇本纪》)周是火德,秦始皇就采取了周德抵不过的水德,而水德相应的颜色就是黑,“衣服旄旌节旗皆上黑”,公元前221年,整个社会成了黑色帝国。

邹衍的五德始终说的起点是黄帝,他属于土德,其后夏、商、周、秦分别为木、金、火,按照这样“天意的历史规律”,汉革秦命,土克水,汉应该是土德了。但刘邦却自认为黑帝,乃水德,所以制度服色一仍秦旧;汉朝官方正式承认土德,是在刘家天下确定百年之后汉武帝时代才实现的。在公元前104年,正式宣布改制,中国又由黑色世界变成黄色世界,“以正月为岁首;服色尚黄;数用五;官名的印章改为五字。

”(顾颉刚《汉代受命改制的鼓吹与实现》)

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