1楼：微博控纟
个人觉得吧， 第一个赋，可能是依次用“行所无事则智大矣”几个字为韵，就是依次换韵换下来；或者是整堂课学生分这几个字的韵，分到哪个用哪个。 后面诗题，应该是被分到了用“吹”韵。 另，用哪个字为韵，并不是说就用哪个字，而是说用这个字所在的...
李贺写的《马诗》这首诗的意思是什么？
2楼：小鱼桃
《马诗》系列古诗通过咏马、赞马或慨叹马的命运，以马喻人，来表现诗人的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑。
《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。其中最代表性也最出名的是第五首，原诗如下：
马诗二十三首·其五
唐代：李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
译文：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上**打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
赏析：广阔的原野，沙白如雪，燕山新月初上，弯如金钩。这边塞争战之处，正是良马和英雄大显身手之地；然而，何时战马才能配上金制辔脑，飞奔在清秋的大地上？本诗语言明快，风格健爽。
前两句写景，写适于骏马驰骋的燕山原野的景色；后两句抒情，自比为良马，期望自己受到重用，一展雄才大志。
3楼：妄想症
马诗[唐]
李贺大漠沙如雪，
燕山月似钩。
何当金络脑，
快走踏清秋。
诗意:塞外大漠里，黄沙在月光的照映下犹如皑皑的白雪，燕山的山头弯弯的月亮像一把弯刀一样挂在天空。什么时候才能戴着**笼头，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树立功勋呢?
4楼：匿名用户
这首诗的全文是马诗唐李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。其意思是，在边塞的战场上，用马驰骋沙场，沙场上的一粒粒沙子，像飞起来似的如雪一样的多，燕然山上晚上的月亮像我们打仗的兵器，何时才能，带上用**装饰的马笼头，可以在战场上驰骋沙场，这里作者希望自己带上用**装饰的马龙头，是希望自己的职位又高了一等，位高权重，这是一首托物言志的诗，借马来表达自己的内心感情，李贺，这个人当时是怀才不遇，但是一心想报效祖国，报效国家，才能以这首诗来赞颂自己的内心想法
5楼：匿名用户
李贺 大漠沙如雪， 燕山月似钩。 何当金络脑， 快走踏清秋。 《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。
而此诗在比兴手法运用上却特有意味。
一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。
“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属**，从明晃晃的月牙联想到**的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。
平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。
三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：
“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。
“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。 此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。
但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。而诗的
一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素
6楼：匿名用户
马诗·大漠沙如雪
作者：李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
【翻译】：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上**打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
7楼：匿名用户
在燕山大漠，明月如银钩，在
月光照耀下沙尘像片纷纷扬扬何时能够骑马，在清秋时代任意驰骋，表达了作者怀才不遇，空有远大的政治抱负，而无法施展的感情。
8楼：毕小憨
马诗[唐]
李贺大漠沙如雪，
燕山月似钩。
何当金络脑，
快走踏清秋。
古诗意思是:塞外大漠里，黄沙在月光的照映下犹如皑皑的白雪，燕山的山头弯弯的月亮像一把弯刀一样挂在天空。什么时候才能戴着**笼头，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树立功勋呢?
9楼：匿名用户
译文全译逐句
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上**打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
作者李贺（公元790年——816年），字长吉，汉族，唐代福昌（今河南宜阳）人，留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺20岁到京城长安参加进士考试。因父亲名为晋肃，与进士同音，就以冒犯父名取消他的考试资格。
后由于文学名气很高，担任了一名奉礼郎的卑微小官，留在京城。李贺本来胸怀大志，性情傲岸，如今作了这样一个形同仆役的小官，感到十分屈辱，就称病辞去官职，回福昌老家过上隐居生活。李贺常骑着一头跛脚的驴子，背着一个破旧的锦囊，出外寻找灵感。
他的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，贫寒家境的困扰，使得这颗唐代诗坛上闪着奇光异彩的新星，于公元816年过早地殒落了，年仅27岁。
10楼：匿名用户
马诗，作者唐代李贺。在燕山的荒无人烟的大漠中，夜晚明月如同银钩，月光照耀下，沙尘又如雪片纷纷落下，何时才可骑上那铁甲快马，在清秋时节随意牵驰，不受任何拘束。表达了有远大志向，却不能为国争光。
很是怜惜。
11楼：程雪飞的好爸爸
诗意:塞外大漠里，黄沙在月光的照映下犹如皑皑的白雪，燕山的山头弯弯的月亮像一把弯刀一样挂在天空。什么时候才能戴着**笼头，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树立功勋呢?
12楼：匿名用户
燕山月似钩。
何当金络脑，
快走踏清秋。
诗意:塞外大漠里，黄沙在月光的照映下犹如皑皑的白雪，燕山的山头弯弯的月亮像一把弯刀一样挂在天空。什么时候才能戴着**笼头，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树立功勋呢?
初一 语文 《论语》十则翻译 请详细解答,谢谢! (13 19:44:18)
13楼：肩并肩的爱
曾子说：“有抱负或有特殊社会地位的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他担负着重大的使命，路程又很遥远，把实现“仁”的理想看做自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”
14楼：恩恩大师
曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,不也很遥远吗 "
士人不可以不刚强,勇毅,因为他担任着重大的任务,路途又很遥远.把实现"仁"的理想看作自己的,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?"
15楼：匿名用户
《论语十则》
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "
16楼：匿名用户
士人不可以不刚强,勇毅,因为他担任着重大的任务,路途又很遥远.把实现"仁"的理想看作自己的,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?"
17楼：匿名用户
曾子说：“读书人不可以不胸怀宽广，意志坚定。因为他们的任务重大，并且路途遥远。他们把实现仁政当做自己的责任，这种责任不也很重要吗？到死了才停止，不也很遥远吗?”
18楼：天使之翼瑚
曾子说：“士人（有抱负的人）不可以不刚强、勇毅，因为他肩负着重大的使命，道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
19楼：郑博委
曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路途又遥远。把实现“仁”的理想看作是自己的使命，不也是很重大的吗？死了就停止了，不也很遥远吗？”
20楼：匿名用户
曾子说：“士人不可以不心胸宽广，意志坚定,因为他担任着重大的任务,路途又很遥远.把实现"仁"的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗？”
21楼：匿名用户
士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他们肩负着重大的使命，路程又很遥远。把现实‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？
22楼：小天才
孔子说：“学习了知识，然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替被人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”
孔子说：“在温习就知识后，能有新体会，新发现，就可以当老师了。”
孔子说“只读书却不思考，就会迷惑而无所得，只是空想却不读书，就有危险。”
孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道——这就是聪明智慧。”
孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似。”
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，他们那些短处就要改正。”
曾子说：“士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他们肩负着重大的使命，路程又很遥远。把现实‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”
孔子说：“碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是酒后落叶的。”
子贡问到：“有没有一句可以终身奉行的话呢？”孔子说：“那大概是‘恕道’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”