1楼：匿名用户
>>>>>>>>>>>>纯手打，求采纳<<<<<<<<<<<
不知道你是要做什么用 讲一些我喜欢的好了
2楼：匿名用户
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
刘禹锡 陋室铭
3楼：匿名用户
**规 什么的。
东方小故事
需要5篇短篇古文，不要很长，要课外的~谢谢
4楼：倾听b雨落
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
刻舟求剑
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。
他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？
船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
中心：世界上所有事情都是不断变化的，要用变化的眼光来看待事物
拔苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
古宋国有个人，他嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔，很疲惫的样子回了家对家人说：“今天可把我累坏了，我帮助苗长高了一大截！”他儿子听说后急忙到地里去看苗，苗都死了。
中心:遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事
滥竽充数
滥竽充数
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之。处士逃。
齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。
齐宣王死后，他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。
中心：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
叶公好龙
叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。
从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。
叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。
中心：比喻口头上说爱好某物，实际上并不喜欢
有什么好看的古文，文笔要好，不要太长
5楼：匿名用户
犹记惊鸿照影、孤芳不自赏、孤烟、孝嘉皇后、穿书之舌灿莲花、醉玲珑、云中歌、步步生莲、青楼季九儿、帝王业、绾青丝、鹤唳华亭、冥帝与小鱼精的三生三世:青痕札记、我的皇后
短小的文言文故事，要有出处，原文，翻译。不要太长，也不要找太普通，常见的，故事越多越好！
6楼：sunny夏夜之星
《范仲淹有志于天下》 选自《宋史》
原文：范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏，既长，知其世家，感泣辞母去，之南都入学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就寝，或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃（zè）始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
翻译：范仲淹两岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠，就改嫁到长山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天深夜都认真读书。五年中，竟然未曾脱去衣服**睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，就把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又慷慨立下了造福天下的志向。
他常常自己吟诵道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。）
7楼：猪蹄来来
宋国有一个富人，一天下大雨，（他们家的）墙坍塌下来。他的儿子说：“如果不赶紧修补它（这里指墙），一定会失窃的。
”邻居也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物。这富人认为儿子是十分聪明的，却怀疑是邻居干的事。
节章出处：选自《韩非子·说难》，作者韩非（约前280—前233），战国末期著名思想家，法家代表人物。战国末期的韩国人，其著作收录在《韩非子》中。
著名哲学家，法学说集大成者，散文家。
编辑本段注释：
重点字词
智：聪明，聪慧，机智，这里的意思是“以为……聪明”、“觉得……聪明” 宋：指宋国。
雨：yù，下雨。名词用作动词。
坏：毁坏。 筑：
修补。 亦云：也这样说。
云：说；亦：也。
暮：晚上。 而：
表顺接。 果：果然。
亡：丢失。 甚：
表程度，很。 而：表转折，却。
疑：怀疑 之：zhī，的 父：
fǔ ，对老年男子的尊称；老翁
智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父
8楼：真行子
《战国策》，其中有几篇较短的。
9楼：罗代俊
aabc deft我也不知道怎么被拉啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
求几篇关于“敬”的古诗文之类，不用太长。（语文）
10楼：傲龙震天
唐明堂乐章登歌》武则天礼崇宗祀，志表严禋。
笙镛合奏，文物惟新。
敬遵茂典，敢择良辰。
絜诚斯著，奠谒方申。
小学四年级较短的文言文不要太短不要太长没有翻词
11楼：子房志亡秦
原文齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃[2] 。
翻译齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭先生请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后，他的儿子齐湣王（湣王）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭先生就逃跑了[3]
注释（1）节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的**，提醒人们只要严格把关，**就难行骗。告诉人们要有真才实学。
滥：失实的，假的；竽：一种古代乐器，即大笙；“滥竽”即不会吹竽；充数：
凑数。（2）齐宣王：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。
（3）使：让。
（4）必：一定，必须，总是。
（5）南郭：复姓。
（6）处士：没有做过官的读书人。
（7）请：请求，要求。
（8）为：给，替。
（9）说：通“悦”，对......感到高兴。
（10）廪食（lǐn sì）以数百人：给数百人口粮。廪食：官府给的粮米供奉。廪：粮食；食：供养。（有争议，因为可能是拿几百人的口粮供养他）
（11）以：用，拿。
（12）湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地或遂。
（13）好∶喜欢，喜悦，此处是喜欢。
（14）逃：逃跑。
（15）立：继承了王位。
（16）竽：古代的一种乐器，像如今的笙。
滥竽充数寓言故事
战国时期，齐国的国君齐宣王爱好**，尤其喜欢听吹竽，手下有不到300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这不到300个人在一起合奏给他听。
有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里极为得意。
其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿丰厚的薪水。
但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人轮流来吹竽给他欣赏。
南郭处士急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭处士这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终会因逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身真本领，才能抵挡住一切困难、挫折和考验。
12楼：匿名用户
可以引导孩子接触一些比较容易诵读的古文，比如《菜根谭》《小窗幽记》这一类的，先培养孩子对于文言文的语感。也可以把一些文言文句子融汇到日常的交流中去，例如劝导孩子不要强求别人时，可以引用“己所不欲，勿施于人”；当说到某人的不懂装懂时，可以引用“知之为知之，不知为不知，是知也。”诸如此类。
不过这就需要家长自己也对文言文比较熟悉。重在激发孩子的兴趣，慢慢地他就会自己很主动地去学习了。
13楼：匿名用户
1 卫灵公问陈(1)于孔子。孔子对曰：“俎豆(2)之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。
【注释】
(1)陈：同“阵”，军队作战时，布列的阵势。
(2)俎豆：俎，音zǔ。俎豆是古代盛食物的器皿，被用作祭祀时的礼器。
【译文】
卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。
【评析】
卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题，孔子对此很不感兴趣。从总体上讲，孔子反对用战争的方式解决国与国之间的争端，当然在具体问题上也有例外。孔子主张以礼治国，礼让为国，所以他以上面这段话回答了卫灵公，并于次日离开了卫国
求好看的古文啊 但不要太太太长 20
14楼：雪堂遗梦
关于古文，中国历来有“千古文章四大家”之说，四大家即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼
此四家各体兼善，佳作无数，但个人感觉韩和柳的文章不如欧苏的明白畅达，易于理解
随便推荐几篇吧
苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游》《石钟山记》《放鹤亭记》《方山子传》等等
欧阳修《醉翁亭记》《秋声赋》《丰乐亭记》《祭石曼卿文》《六一居士传》
韩愈《师说》《杂说》《原道》《原毁》
柳宗元《永州八记》《捕蛇者说》《黔之驴》《愚溪诗序》《临江之麋》《永某氏之鼠》
除此之外，像
范仲淹《岳阳楼记》王羲之《兰亭集序》王勃《滕王阁序》
陶渊明《桃花源记》《归去来兮辞》李白《春夜宴桃李园序》
很多很多也都是千古佳作，可以自己搜一下，或者直接买一本 古文观止
同为爱古文者，与君共勉~~