1楼：匿名用户
**的主人公是保尔。 柯察金。保尔既是一名革命斗士，又是一个普普通通、、有血有肉的青年人。
保尔是苏联第一代共青团员的缩影。他的个人命运与十月革命与世界上第一个社会主义国家的命运紧密联系在一起，保尔精神的主要之点在于他对革命理想的无限忠诚、百折不挠的战斗精神和积极乐观的人生态度。他也做过傻事`错事，犯过军纪，在生活中、爱情上也有过失望和悔恨，在陷入绝境的时候，他也曾一度动摇绝望。
但正如保尔自己所说，“这都是由于缺乏经验，由于年轻，然而多半是由于无知造成的。”保尔. 柯察金这一形象可敬而尤可亲。
他既是一个特定历史条件下的革命英雄，又是一个超越时空局限的人性英雄，人类精神世界中的永恒强者。保尔. 柯察金关于人生意义的许多哲理性思想已成为我的人生箴言，特别是他那段关于“人最宝贵的是生命。
生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会以为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：
‘我的整个生命全部经历，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”的名句将成为我的座右铭和树立人生观`世界观和价值观的坐标。
作者奥斯特洛夫斯基以自己亲身经历作为基础,塑造了一个有血有肉,有个性亦有恶性,有优点又有缺点的保尔
励志书读后感800字 15
2楼：匿名用户
-读《感恩亲人》有感
闻着书香，嚼着书味。像个饿了的孩子般贪婪的吮吸着书中精华，这就是我，小书虫----方婧琳。我想每一个人都是喜欢读书，热爱读书的，因为，书中那一花一木的意趣，一词一语的意味，一颦一笑的意蕴，都无不令我们感动着。
那天晚上，我坐在床上，捧着一本《感恩亲人》静静地看着。泪水浸湿了我的衣襟。我不可抑制地哭了出来。
那是一个动人的故事，讲述了住在乡间的姥姥与住在大城市里的外孙女之间的事情，住在乡下的姥姥因为思念几年未曾回去的女儿一家，竟然凭借着那一双小脚走到了千里之外的女儿家。而女儿一家见到姥姥，自然是十分欣喜，外孙女更是特意请了假陪姥姥逛街。
一天，逛到了市场，姥姥看到那两元钱一把的野菜，觉得奇怪：“野菜也能卖钱?”
外孙女道：“可不是嘛，城里野菜金贵呢!”
姥姥和蔼地说：“哪会儿你回老家去住，姥姥天天给你包野菜水饺吃。”
外孙女说：“说定了，姥姥，我一定去!”
姥姥在城里住了一个月，回去了。第一年，外孙女忙，没回去，第二年，外孙女忙，又没回去。有一年春天，忽然收到姥姥村里的电报，说姥姥病故了。
外孙女没请假，攥着电报就上了火车。村里人把她领进姥姥的家。姥姥躺在稚气的门板上，脸上带着很重的盼望，姥姥睁着眼睛。
外孙女看见姥姥的屋子里到处都是芥菜。一捆一捆的，用红头绳扎着。有干的，有半干的。
灶间锅台上还放着十几个包好的水饺，皮儿都快干了。
村里人告诉外孙女，姥姥从城里回来后，天天都出去挖野菜。她说外孙女要回来吃她包的芥菜水饺呢。该才干了，姥姥就用红头绳扎好， 再去挖新鲜的。冬天也去挖。
村里人说：“姥姥不行的时候还坐在炕上包水饺，她告诉别人，她梦见外孙女回来了，外孙女准能吃上她报的芥菜水饺。”
姥姥还说：“城里野菜金贵呢，那丫头馋芥菜水饺呢!”
外孙女把泪流满面。她流着泪把水饺煮熟了，盛一碗放在姥姥身边，盛一碗自己端着。她坐在姥姥面前，一边吃一边望着姥姥说：“姥姥，我吃到您给我包的芥菜水饺了。真好吃!
外孙女说：“姥姥……
读完这个故事，我早已泪流满面，眼泪不受控制的流了下来。这个故事我已经读了很多遍了，每一次读，心中都有不同的震撼。两年啊，每天，不管严寒酷暑，天天坚持，都去挖野菜。
那是一个怎样的概念啊!老人的期盼，老人的执着，老人的坚定，都在我心中留下来我深刻的烙印，也触到了我心中最温馨的那一部分、最温暖的回忆。从小的我就在外公外婆的庇护下长大，记忆尤为深刻的是每天晚上的时光，外公外婆和我三个人一起其乐融融的看电视，从房间里不时会传来我们欢快的笑声。
而馋嘴的我，每每看完电视后都会让外婆给我下一碗热气腾腾的鸡蛋面或是炒一碗香味四溢的蛋炒饭。小时候，外婆为我付出的种种，让我感动。而文中的姥姥，令世人感动。
姥姥用她那平凡却又伟大的爱守护着外孙女的一个平凡愿望。
励志读后感：800字左右
3楼：绿如意
“人最宝贵的是生命.每个人的生命只有一次.人的一生应该这样度过:
当他回忆往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻.临终之际,他能够这样说:我的生命和全部精力,都献给了世界上最伟大的事业-----为人类的解放而斗争.
” 这是《钢铁是怎样炼成》的作者-------奥斯特洛夫斯基说的一句话.这句话令我久久不能平静.《钢铁是怎样炼成的》中的主人公----保尔.
柯察金不就是吗?他的生命和全部精力,都献给了世界上最伟大的事业----为人类的解放而斗争.他的那种精神是多么值得我们去学习.
保尔. 柯察金,小时候常常被有势力的孩子欺负,但有一天,他遇上了朱赫来,朱赫来教会了他几套简单的拳击动作,使他不再被别人欺负,也正是朱赫来,把他从一个平淡无奇的孩子转变成为人类的解放而斗争的英雄. 保尔参军以后,曾受了伤,因此身体常常不适,但他一直坚持着,刚刚从医院出来,就要求组织安排工作给他.
最后,他因太劳累,再加上战斗时的伤病,他双腿瘫痪了,不久,又双目失明了.这对我们常人是多么的痛苦啊,可他毅然选择了文学这条路.最后,经过他的努力他的一本书《暴风雨中的儿女》出版了.
我们在人生中,会遇到各种各样的不幸,或者挫折,困难,可我们只要努力去克服它,就会成功.不当命运的奴隶,不被它打垮,就虚要像保尔那样的精神.让我们一起去努力吧.
努力去创造更多的奇迹!
大神帮帮忙，帮忙写一篇励志书籍的读后感，800字就可以，不要网上摘抄的，谢谢了
4楼：文刀帅美
不抱怨的世界读后感
抱怨在我们日常的工作生活中是一种司空见惯的行为,通过认真阅读威尔·鲍温的这本 《不抱怨的世界》 ,我感到受益匪浅,认识到“不抱怨”的内涵。书中鲍温牧师说:“我们之 所以会抱怨,我们就和我们做任何事情的理由一样:
我们察觉到抱怨会带来好处。优秀的人 都不抱怨。 ”
一篇篇的翻阅 《不抱怨的世界》 , 这是一本很棒的心灵励志书。 看了这本书后心灵受到很 大的触动,慢慢沉浸在书中世界时,才发现,它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么 大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,来告诉我们一种生活的态度,让我们更加了解 自己。
在镜子里我们能看到自己的外表是否整洁,我们的脸上是什么表情,是愤怒还是喜 悦而这本书就是反照内心的镜子, 让我们看到自己不能外露的内心世界, 是乐观向上的, 还是消极低沉的?这些可能在表情上我们没有表露,但在言语上或多或少有抱怨的产生。当 然,有人认为抱怨是一种宣泄,一种情绪的调节方式。
没有看这本书前我也是如此认为:我 们把抱怨俗称 “发牢骚” , 认为偶尔发发牢骚有助于自己内心平衡的调节, 有助于摆脱心灵的 阴影, 但当我看完这本书后, 我才知道原来抱怨是一种流行病, 你的抱怨会唤起他人的共鸣, 让抱怨成为一种传递的心灵疾病,不但不能找到解决的方法,还可能让你因为抱怨的快感而 升级抱怨的程度,最终又可能导致不可收拾的结果。书中主人公的狗被车撞了后,就差点让 他自己成为了愤怒及抱怨的奴隶,是理智让主人公在抱怨的行为中停了下来,没有让事情更 糟糕,而理智就是内心世界对自己行为的理性剖析与理解,而这一切都是“不抱怨”所能给 予我们做到的。
在书中我看到了也有很多人和我一样,突然发现自己是一个有如此多抱怨的人,心中多 了些不安, 可是书中的一句话让我顿然醒悟:“诚实面对情绪, 安于自己的不安, 对发现自己 的不足不必惊慌,既然已经产生了,就应该诚实勇敢的面对它;就应该去想办法结束它,也 才能最终安于自己的不安” 。 书中就是要求我们勇于剖析自己、 找出不足、 勇于改变自己。
由 少说到学会沉默,再到安于不会沉默,再到安于不说的状态,最后就能真正拥有“不抱怨的 世界” 。 当我们没有了抱怨, 我们的心理就只剩下快乐, 当人人都抛弃了抱怨, 那这个世界就 肯定更加和谐。
最后引用比尔·盖茨的一句话“人生是不平等的,去接受它吧。请记住,永远都不要抱 怨。 ”
名著读后感800字8篇
5楼：匿名用户
虽消逝，可再来。
至郑公：
昨日,晚辈拜读于《十思疏》有有感而发，寥寥几笔，望先达海涵。
念高危，则思谦冲而自牡，畏满盈，则思江海下百川。即时日，公可成乎？公念东山豪门之故，而忘以天下利益为兴，逐退尽高堂，拘于城楼，此公之可然乎？公可因此而颓靡矣？
笑哉，公为何者，大贤也！且公者位如何？公拜郑国，行尚书左仆射，位列三公，位极人臣。然公者何为伟业？苟全于郭乎？
公可忆否？山东之庶子卢子芒，胆敢以白衣之身直谏于君，其可凭爵乎？非也。
但凭一卫国之心而奏也！公可还亦否？公何以人镜谓也？
回首当年，胆敢直见于君者，可谓忠乎？不为权贵而大辟，可谓勇乎？三寻之室，可谓廉乎？
去矣！昔为今之国祚将顷，七十二道烟尘，三十六路反王，行乱于国朝，山东之世家，更乱于野。彗发遥临于空，国将危矣！然公可还安乎？
然则今日朝堂之事更胜于此！大食兵临葱岭，新罗百济，更依凭于势而乱于辽东。更胜者！
东突厥复国于北疆，兵锋直指右陇，旦日而可临于长安下。此大唐危机存亡之时矣！
念于吾之愚见，公可外行于堂召罪，以天下并行以忠君，行护国之义，而忠于先帝，而得报武德之感召。后可速发于山东，平东山世家大族之乱，而撩与护国之情，忠君之意。若公不行此，国祚必将顷颓矣，然有利于公乎？
余已知公之本心，不过为天下之万民之社稷，免骨肉相离之苦。然则胡骑卷马而南下公之本心亦不可成矣。此公之所念乎？
所以何？如公今日不行于此，来日以何颜面见君，望于君于朝堂，相念守天下之万民也！
公念矣！胡骑未平，燕然未越，公而当以铁马金戈，以之报国，拥维先帝武德之英灵，行唐国之伟略，以震慑普天之万国，得以万邦来朝之盛况，创开国之盛世而佑以盛唐百家之宏路。余知矣！
公之念不过安泰祥和，万世为朝，然今日之执事何以利华夏佑万民？
公之望掩于内心，而不行于其表。不过为其朝堂之言路，而纠君之正矣。得以兴报于国家。
然兴国之路，未必亲为矣！逢君怒矣，公亦可安然享乐于市，而不闻天下。闻君悦矣，公亦可直谏于朝堂，而不适于安。
静听于清流上谏之时，而定以国之谋略。从其中，取其精略之所在，公之念得以报，国亦可心矣。
无知后生致上
本人原创，望采纳。