儒家思想对我们现代社会发展有什么重要意义

2020-11-24 17:42:25 字数 5818 阅读 2620

1楼:

儒家文化对当代社会的现实意义,在于其道德价值,教育价值和政治价值三方面。 首先,儒家文化对当代社会的现实意义在于它的道德价值。众所周知,亚当?

斯密的《国富论》标志着经济学的诞生。市场经济是法制经济,同样也是道德经济。市场经济的有...

2楼:

杜维明称儒学为“哲学的人学”,源远流长的儒家学说从文化发展的的角度而言,主要是一种精神文化传统,是一种文化伦理精神。它是具有人文主义特色的以人为伦理主体的文化精神,也代表了一种既入世又超越的人生态度。可以说它也正是中国传统文化的...

3楼:

当今社会的道德观忠、孝、仁、义 ,丧失了其中一个都会受到社会唾骂!这是受儒家思想的所联系的

儒家思想对我们现代经济发展有什么重要意义

4楼:匿名用户

儒家思想是封建社会的产物,体现的是封建的以土地为基础的小农经济,不利于市场经济的发展!

但其思想的“礼”、“和”之类的观念对于当今经济发展的理念有着一定的指导意义,有利于建立良好的市场经济秩序。

5楼:匿名用户

现代经济发展,主要是通过科学技术推动商品生产手段、分配手段、交换手段、消费手段和工具的进步,以提高商品生产的效率、效果和效益,大幅度地增加人类赖以“衣食住行用”等的物质财富。

而儒家思想则是一种平衡协调人与人、人与组织、组织与组织之间关系的道德体系。表面讲的是“仁义礼智信,但在实际财富分配和使用过程中遵循的是的强权占有和剥削压迫,对进行商品生产的农民和手工业者是鄙视的,所以是不可能发展什么经济的。

所以说,儒家思想对我们现代经济发展是没有什么现实意义的。

6楼:匿名用户

没有重要意义。半部论语治天下,儒家是治国的,不是搞经济的。吏治好了,经济自然就好。是否儒家不那么重要,所以也没有重要意义。

儒家思想作为中国传统文化的主流思想,对当今社会发展有何现实意义

7楼:匿名用户

有利于弘扬中华优秀传统文化,增强中华民族的凝聚力,建设和谐社会实现民族复兴。

8楼:活宝

它规范了人类的行为,有助于维护人类社会的秩序。而一个社会要发展,秩序是必不可少的,或者说,没有秩序,就没有社会这一说。所以推崇儒家思想有利于社会的和谐稳定发展,而社会稳定发展了,人民的幸福感也会提高

儒家思想对当今社会的现实意义

9楼:恋圈圈儿

儒家文化对当代社会的现实意义,在于其道德价值,教育价值和政治价值三方面。

首先,儒家文化对当代社会的现实意义在于它的道德价值。众所周知,亚当?斯密的《国富论》标志着经济学的诞生。

市场经济是法制经济,同样也是道德经济。市场经济的有序运行不仅需要法律,也需要道德。与之相适应的公民社会是法制社会,同样也是道德社会。

孟子在《孟子·告子上》上说:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取义者也”。儒家文化强调人道与天道的一致,强调以义制利,忠恕之道,互信互利,这些都符合市场经济与现代公民社会的基本价值取向,这是儒家伦理的道德超越性的现代价值体现。

而当代社会,更确切来说是当代的中国,这种理念严重缺失,从三鹿的三聚氰胺,瘦肉精,皮革奶,牛肉膏,食品安全问题层出不穷,对于我们来说迫切需要道德为支撑,法律为保障的信用体系建设。不仅仅是经济上需要儒家文化提供保障,在伦理方面,同样也需要儒家文化,俗话说,百善孝为先。“孝”是中华民族传统文化的重要内容和特征之一,同时也是儒家伦理思想中基本行为规范和重要道德范畴。

在儒家道德体系中,孝敬是仁德的开始和基础。也是家庭和谐的重要因素,也是我国传统文化的重要部分。“孝”更是个人最基本的伦理道德准则。

一个不“孝”的人,谈何为人,谈何做人,谈何道德品质?因此,儒家的孝道文化,是中华民族的宝贵精神财富,在当今社会更应该代代传承,发扬光大。

其次,儒家文化对当代社会的现实意义在于它的教育价值。孔子无疑是中国最伟大的教育家,他兴办私学,推动平民教育的发展,其“有教无类”的思想可以说是最早的平等教育主张。“学而时习之”、“知之为知之,不知为不知”等思想已影响无数教育活动的参与者。

在孔子的一生中,从15岁“志于学”开始,到70岁达到“从心所欲不逾矩”而止,其人生境界不断提升,之所以能够做到这一点,正是其终生“学而不厌”的结果。孔子通过其经历以及理论为后世的教育开辟了一条崭新的道路。其后,宋**学家朱熹对儒学文化的教育思想进行了继承与发展,不仅强调了学习的重要性与终身性,更提出了知行合一的观点,如他所说:

“问渠哪得清如许?为有源头活水来”不仅要认识,更应该去实践。这种思想对于解决今天的应试教育与素质教育相矛盾、学校教育与社会需求相脱节的问题有着十分重要的意义。

最后,儒家文化对当代社会的重要意义在于它的政治价值。儒家的思想文化,不仅是道德的哲学,教育的哲学,生活的哲学,也是政治的哲学。重要的体现就是“仁政”主张和民本

思想,主张“轻刑薄税”“听政于国人”“与民同乐”等。众所周知,“和”是儒家的重要思想文化的精髓,“和”不仅是一种政治手段,还是一种政治目的。儒家理想中的社会至少是一个和谐、团结、和平的社会,这与时下建设社会主义和谐社会有很大的相似之处。

对于当今以美国为首的霸权主义时代,儒家“大同思想”及“和”的主张可以起到抵制作用,这也正是儒家文化走向世界的一个重要因素。

以“仁”为核心的儒家政治思想,闪烁着民主、民生的光芒,在历史的变迁中融入了中华民族的血液之中,影响着中国历朝历代的政治活动,尽管有其历史的局限性,但它“德治”主张和“礼治”的秩序思想,都对当今政治有着重要的借鉴意义。

在人类历史漫长的岁月中,罗马帝国、奥斯曼帝国等诸多大国崛起又毁灭,更有数百个帝国无声无息地诞生和消亡,而中华民族稳固屹立了数千年,。毋庸置疑,儒家的思想文化对中华文明的生生不息功不可没。

儒家文化经过历史长河的洗礼,已经不是几句话、几段文字能够说清表明的,其博大精深是中华民族的宝贵遗产,我们要批判地继承加以吸收,并与社会实践相结合使其发扬光大,实现儒家文化应有的现代价值。作为中华民族文化的精髓,灵魂之所在,丢弃它等于自取灭亡。我们有责任重拾儒家文化,有义务将它弘扬传承,这说大了是民族的事,说小了则是我们的人生获取自身价值,获得社会肯定的关键。

10楼:匿名用户

论述 要素 史实 (知识点) 观点

创立 孔子 爱人、道德、规范 肯定

孟子 民本、仁政、德治

传承 董子 天人感应 大一统 迷信 君权

朱子 存天理、灭人欲 积极:提高个人修养

消极:无力约束君权 传播

影响 政治 天人感应 大一统 **集权 日本

经济 重农抑商 不利工商业发展

教育 教育机构 文明的传承 越南

选官 科举制度 前期有利选择人才

伦理 三纲五常 封建伦理道德 朝鲜

待人原则:推己及人、先人后己 中华民族传统美德,对西方

价值标准:以义为重 文明中的极端个人主义、拜

高尚人格:富贵不能淫 金物欲之弊有很好的互补作用

拓展:1传统文化与现代化并不是矛盾对立的,而是可以相得益彰、并行不悖的。

以日本明治维新将儒家伦理与西方科技教育并重,新加坡中小学设《儒家伦理课程》为证。

2其他积极因素

“天人合一” 人与自然和谐相处 “和而不同” 认识文明的多元与互补等

结语在物质文明飞速发展的今天,汲取儒家文明精髓,弘展扬中华民族美德,可促进社会更加平稳、和谐、健康、有序的前行发展。

11楼:youth小杰

儒家管理思想的基本理念则是“以人为本”,实实在在地爱人、关心人,而不仅仅是利用人、控制人。这就使得生产者在企业中有一种“家”的归属感,企业的对内凝聚力、对外竞争力也由于生产者对“家”的忠诚奉献得以增强。

儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为 儒教或 儒学,由 孔子创立,最初指的是司仪,后来以此为基础逐渐形成 完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。

它是中国影响最大的 流派,也是中国 古代的主流意识。 儒家学派对中国, 东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些 概念要分清。

儒学作为一种学说, 儒家作为一个阶层, 儒教作为一种信仰,三者相同也不同,需要区分开来。

12楼:匿名用户

儒家 思想

现在给你们讲一讲“调心”。一个人要会调节心理。调心是非常重要的, 如果一个开悟的人, 他要有一个清凉的心, 清凉是脑子很清 醒, 人很冷静, 清凉心就是说这个心永远是很安定的、很平稳的。

调心的目的就是要修正我们身上的习性, 习惯性的东西, 因为习惯性的东西并不是件好事情。比如: 你已经生糖尿病了, 还是喜欢吃巧克力,吃甜品, 你们说这个习性好不好?

不好的习惯性的东西一定要改掉。调心就是把心调得平衡一点。

修心也叫调心,即修心养性。儒家教育就是修心养性。告诉你们一个非常好的方法能让你们修得更好, 就是共修, 人在一起的时候容易修, 容易进步, 与大家在一起修心念经, 才能让佛印心。

什么叫佛印心? 就是与大家在一起修心念经, 大家都是佛, 大家身上都有好的气场, 大家在修心的时候会有一磁场和气场出来, 那时你与大家一起念经, 你会得到信心,得到能量, 会得到佛菩萨的佛心, 印在你的心里。

如果一个人修心, 很难让佛在心中留住, 因为一个人修心时, 他的磁场, 佛性不够, 而且私心杂念一起佛菩萨就离开了,一个人修心之后, 不可能马上得到清净心和自在心。以为自己清净了、自在了。那是你自己认为的, 其实你不了解什么叫做业力。

就是说你以为自己平静了、清净了、得到安静了, 以为自己修心已出成果了, 实际上你就不了解你身上的业力。因为身上有业力的人他的心不可能马上修得清净。比如:

你现在还欠很多钱, 而每天所赚来的钱, 实际上不是你的, 因为你欠人家的钱, 进来的钱就不是你的钱。

业力是不可思议的, 不可思议的业力就是说这个业力会随着境界转, 就是心会随境界转, 心会随着业力转。比如:今天业报到了,你很恨这个人, 这时你心中就产生恨意, 产生恨之后, 身 体就会有变化, 饭吃不下, 觉睡不好,业力就开始变了, 你的脸也会随着业力变化, 变得越来越凶, 事业越来越有阻碍, 身 体越来越差, 这个业力就是你恨人家, 这都是业力转化的结果。

修心之后不要去追求任何的感应, 你们今天跟随 **修行, 不要去追求任何的感应。**常常告诫你们修心念经不要去追求有什么感应, 要做到今世不造业, 累世的业也不要让他来。你们过去累世当中做的很多罪业, 随着你们再投胎受报, 有的也会没了。

就像税 务 局的档 案一样,每五年就会自动注销。但是你们要记住, 你们在修行当中,因为你们是在正修, 佛菩萨会保佑你们, 你们头上有佛光,过去做的小业障真的能消掉,

因此不要让累世的罪业再来侵入你的身 体, **现在让你们念《礼 佛大忏 悔文》就是忏悔你前世的罪业, 也只是前世而已。佛菩萨讲的三世因是前世, 今世, 来世, 能把这三世修好, 你就是一个很善良的人。

前世欠的债, 今世尽量不要让他发出来, 念《礼 佛大忏 悔文》之后把小的业障消掉了, 大的激活了, 然后念“小 房子”还 债。这就是阻止你累世的业力出现。

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