1楼：最爱
《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。
背诵《百家姓》有什么意义
2楼：匿名用户
背诵《百家姓》的意义在于了解中国传统文化，对孩子进行启蒙教育，并且可以将其作为一种记忆锻炼的读本。
《百家姓》起源于宋朝，作者为宋朝钱塘（杭州市）一个书生。收入单姓408个，复姓30个，合计438个姓氏。后增补单姓520个，复姓76个，共有1034个姓氏，也称作为《千家姓》。
百家姓自宋朝以来就是幼儿的启蒙读物，它影响了一代又一代人。近几年新兴幼儿教育开始要求背诵《百家姓》、《三字经》等经典读物，它非常有助于开发记忆潜能的开发。
与《三字经》不一样，《百家姓》本身是没有什么更深的教育意义的，毕竟《百家姓》里那么多的姓氏，它只是姓氏，不承载其他的含义，但这么多的姓氏排列光靠死记硬背是不可能记住的，因此需要记住它需要一些记忆方法，所以从这个角度来说背诵《百家姓》可以看做一种记忆方法的锻炼。另外《百家姓》作为中国传统文化的一个组成部分，可以看做是传统文化的一种传承，从这个角度来说，了解一些是有好处的。
但如前所述，《百家姓》这本书本身不具有教育本身的价值，所以如果只是为了背诵而进行的背诵就大没必要了。因此从启蒙教育的角度来说，《百家姓》可以作为一本启蒙识字的读物来看待，但一定不要将其视为传统文化的必不可少的部分强迫孩子进行背诵记忆，这样只能适得其反。
3楼：匿名用户
背《百家姓》《三字经》《千字文》《**规》这些书，对小孩子帮助很大，因为这些书都是古时候，小孩子的经典启蒙教育，在九岁之前被这些书，我们中国的文化能绵延五千年之久不衰，是有一定道理的，我建议，您可以先了解一下，中国的传统文化，在作定论。
4楼：天魔毛毛
我初中的时候语文老师让我们背百家姓，现在到大学只记得前20个姓。记忆力也没有增强，对中华文化理解该是什么样还是什么样。
总结，无用，不如背诗词单词
5楼：匿名用户
没有实质性意义是一种传统的继承
6楼：寡人好权
意义就是可以满足你想背百家姓的欲望，还有背百家姓也是一种挑战，因为很多人会望而却步，很少人会主动去背它。大多数会背的也是上学期间被老师强迫背的。还有，意义这个词本身就成问题，何谓意义？
人生有意义吗？人生都没意义，你却要求背百家姓要有意义？
7楼：匿名用户
锻炼记忆力，增加点常识知识。
百家姓的意义是什么
8楼：傻子欢儿
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。
《百家姓》的次序不是按姓氏人口实际排列。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物，《百家姓》很具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中国独有的文化现象，流传至今，影响极深：它所辑录的几个姓氏，体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。
姓氏文化，或谱牒文化，是中国文化的重要组成部分。中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。
它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。
百家姓的意义
9楼：匿名用户
排名姓氏1~25位王 李 张 刘 陈 杨 黄 赵 吴 周 徐 孙 马 朱 胡 郭 何 高 林 罗 郑 梁 谢 宋 唐26~50位许 韩 冯 邓 曹 彭 曾 萧 田 董 袁 潘 于 蒋 蔡 余 杜 叶 程 苏 魏 吕 丁 任 沈51~75位姚 卢 姜 崔 钟 谭 陆 汪 范 金 石 廖 贾 夏 韦 傅 方 白 邹 孟 熊 秦 邱 江 尹76~100位 薛 阎 段 雷 侯 龙 史 陶 黎 贺 顾 毛 郝 龚 邵 万 钱 严 覃 武 戴 莫 孔 向 汤 [3]早在五千多年以前，中国就已经形成了姓氏，并且逐渐发展扩大，世世代代得延续。百家姓中有七成姓**于洛阳偃师。
在秦汉以前，姓和氏有着明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从“女”旁，如：
姬，姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。
《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。”
因此“黄帝，轩辕氏，姬姓”，以及“炎帝，列山氏，姜姓”，这些中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一个姓姜，一个姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。
宋朝的皇氏姓‘赵’，五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。
目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的，它根据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成。但是元朝的版本并不完整，流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整。它总共记录了438个姓氏，其中408个是单姓，有102行组成，38个是复姓，编成15行。
最后一行是百家姓终，即百家姓完结篇，由118行构成，共有472个字。
清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》，书中记录了444个单姓，60个复姓，结束语为“百家姓序”。现存的清朝版本的百家姓既有文字又有图画，每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外，旁边还有他的图像；每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句，读起来很像古时的四句诗词。
中国姓氏文化了解有何意义
10楼：苹果你个安泡
姓和名一样，都是代表每个人及其家族的一种符号。从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容。 姓氏，是姓和氏的合称。
在遥远的古代，这是两个完全不同的概念。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中。 它分为单姓（张、王、李、赵等）、复姓（皇甫、司马、欧阳等）和多字姓（爱新觉罗）等。
姓产生、发展是一门很有趣的学科，涉及到社会学、历史学、语言学、文字学、地理学、民俗学、人口学、地名学、星象学、心理学等众多社会科学。 中国人的姓，大多是从几千年前代代相传下来的。有人统计，文献记载和现存的共有5600多个。
其特点是：源远流长、内容丰富、出处具体。望采纳，谢谢！！！
《百家姓》谁写的？
11楼：梦色十年
关于《百家姓》为何人所撰写，无人知晓。宋人王明清《玉照新志》说：“两浙钱氏有国时小民所著”，换句话说，作者是钱氏吴越国的“小民”，即没有什么名气地位的读书人。
关于《百家姓》起源的时间，至今仍很难考证，但从《百家姓》成书的源流可以推知，此书很可能成书于北宋以前，宋初经生活于吴越地区的文人加工定型后流播开来。
“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓，因为宋朝的皇帝姓赵，当时正是赵家的天下，为了表示对皇帝的尊敬，顺理成章地就拿“赵”来作为众姓之首了。其次是吴越国国王钱俶，第三是正妃孙氏，第四是南唐国主李氏。
扩展资料
《百家姓》的后世影响
1、启蒙教育
《百家姓》是一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为中国古代蒙学中的固定教材。
2、姓氏文献
作为姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。
《百家姓》作品的出现，是中国特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。
《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立宗脉意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。
12楼：悲痛之极
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。
13楼：匿名用户
满意答案好评率：100% 《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个
14楼：东皇墨雪
一个姓赵的皇帝编写的 （历史书上看到过 没记住）
15楼：仁者当寿
关于中国“姓”的书有三本：一本就是现在大家熟悉的“百家姓”。它是宋朝钱塘人编的小学识字启蒙课本。
既然是宋朝人编的，自然要把当代皇帝的姓放在第一位，所以开头四字是：“赵钱孙李”；到了明代，明朝人又编了一本“皇明千家姓”，这当然要把明代皇帝的姓放在第一位，所以开头是：“朱承天运”；到了清代，清朝皇帝又亲自审定编写了一本“御制百家姓”，当然要把清朝皇帝的姓放在第一位，可是清朝皇帝姓爱新觉罗，把这个姓放在书里，实在有点不类，于是便把孔圣人的姓放在第一位，所以开篇第一句是：
“孔师阙党”。由此可见，中国几千年皇帝的文化统治，真是到了无微不至的地步。
百家姓的后世影响,《百家姓》谁写的？
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