1楼：退休之
七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜。……有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上，困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去；扶起他来，已经死了。
保罗下去，伏在他身上，抱着他，说：“你们不要发慌，他的灵魂还在身上。”保罗又上去，擘饼，吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。
有人把那童子活活地领来，得的安慰不小。 (使徒行传 20:7,9-12 和合本)
新约圣经中的比推呢
2楼：作见证直到地极
【徒16:6】圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
【徒16:7】到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。
【徒16:8】他们就越过每西亚，下到特罗亚去。
【徒16:9】在夜间有异象现与保罗：有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们！”
【徒16:10】保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为 神召我们传福音给那里的人听。
这段**就是有名的马其顿呼声。
【徒十六7】「到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。」
〔文意注解〕「到了每西亚的边界，」『每西亚』位于亚西亚省的西北部。
「他们想要往庇推尼去，」『庇推尼』是罗马帝国的直辖省分，位于亚西亚省的东北面，加拉太省的西北面。
「耶稣的灵却不许，」『耶稣的灵』即指圣灵。
有解经家认为，『耶稣的灵』特别重在指这灵中含有道成肉身的人性，经历过被试探而受苦(来二18)，也能体恤人在肉身中的软弱(来四15)。故所谓『耶稣的灵不许』，乃指他因同情保罗肉身上的一根刺(林后十二7)，意即同情保罗肉身上的病痛，而不许他往庇推尼去，以便能在特罗亚遇见医生路加(参10节『我们』的注解；西四14)。
3楼：无就摩羯
是彼得还是？估计写错字了
在新约的圣经中保罗有哪些事情发生
4楼：同信上帝的我
发生在保罗身上的事就太多了，最初他逼迫**徒，后来在主的光照下，他成为一个忠诚的**徒，神的忠仆。他受过很多苦，被人嘲笑被人打，但坚守信仰。他从一个激进的人，在主的光照下，逐渐成为一个怜悯人的，宽容饶恕人的、心存大爱的人。
关于保罗的事迹，请参见新约圣经，其实新约很多眷书都是他写的。
圣经新约书信你当中,都哪几卷是保罗写的
5楼：
罗马书、哥林多前书、哥林多后书、加拉太书、腓立比书、以弗所书、歌罗西书、帖撒罗尼迦前书、帖撒罗尼迦后书、提摩太前书、提摩太后书、提多书、腓利门书
6楼：还原真正**教
灵恩派邪教分子雷克乔纳 通过异像无意中透露出来的信息：
圣经新约中记载的保罗是怎样离世的多大年龄？
7楼：匿名用户
保罗(公元3年—公元67年)，被罗马皇帝尼禄处死，为主殉道
圣经中新约中的保罗名字啥意思
8楼：维真
新约《圣经》中，保罗的名字是“微小”的意思。
9楼：匿名用户
维真51你说的真是对的，扫罗是“高大"的意思，保罗就是“微小"的意思。
10楼：噻桑
没有任何意思，都是乱编的
圣经中的保罗简介
11楼：种花家的小米兔
保罗本来热衷律法，**教会，但悔改即为传扬耶稣，受苦受害，他有高深的学问，且享有罗马籍的特权及崇高的社会地位，但他都当作有损的，为得着**，愿意丢弃万事，以主耶稣**为至宝，这种智慧的选择及牺牲的精神值得**宗教信徒效法。
当时由于犹太教祭司****教徒，他们在耶路撒冷鼓动不信耶稣**的犹太人抓住保罗，并将其解往罗马政权的当地**，要求处死。
根据**教传说，尤其是伪经的克利门一书5章7节和《穆拉多利残卷》的记载里，保罗在罗马监狱不久就被释放，后来在第四次旅行布道，出往西班牙与大不列颠岛，但虽然这确实是保罗的意图（参见：罗马书15章22-27节），这个证据依然还是非决定的。最后当他在第二次又被囚罗马监狱，约于西元67年，尼禄皇帝在位时殉道。
保罗是亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派的以色列人，是出生在国外的犹太侨民，他的家在犹太省北方，基利家省的大数城，这里是当时罗马帝国的主要学术中心之一。
保罗原来的名字叫扫罗（意为求问），因为出生在罗马帝国的直属领地，根据出生地国籍原则，具有罗马公民的身份。保罗的父亲是法利赛人，他长大后又到耶路撒冷著名的学者迦玛列门下学习，所以他从小便受法利赛教门的薰陶，并接受过严格的律法教育。他对旧约圣经，希腊文和哲学都有深入的研究，这些对他后来从事圣工与阐明真道有很大的帮助。
12楼：穆子澈想我
保罗，天主教称保禄 ，是《圣经》中的人物，出生于公元3年，他被**教史学家公认是对于早期**教会发展贡献最大的使徒，可称为**教的第一个神学家。
保罗（公元3年—公元67年），《圣经》中人物，亦称为使徒保罗，天主教翻译作圣保禄。保罗是亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派的犹太人，是出生在国外的犹太侨民。由于出生在罗马帝国的直属领地，根据出生地国籍原则，具有罗马公民的身份。
他的家在犹太北方，基利家的大数城，这里是当时罗马帝国的主要学术中心之一。根据基利家当时的习俗，保罗也被称为大数的扫罗，悔改信靠耶稣后改名为保罗，《使徒行传》13章9节曾记载“扫罗又名保罗……”，他是最具有影响力的早期**教传教士之一，第一代**徒的领导者之一。
据《使徒行传》和《圣经》中保罗书信记载，保罗是一个对上帝热心的法利赛人，熟悉各种犹太律历，恪守摩西律法，因耶稣所传的福音和犹太人固有对摩西律法认识的巨大冲突而积极参与****徒。
有一次保罗前往大马士革追捕**徒，在途中得耶稣**亲自显现而悔改信主，成为上帝拣选的器皿。后改名保罗。他与彼得与雅各一同领受上帝的异象而向外邦人传福音。
他在地中海各地进行三次的传道之旅，足迹遍及小亚细亚、马其顿、希腊及地中海东部各岛，共计一万两千里远，还在外邦人中建立了许多教会。期间被关押两年，出狱后再次往各地传教。后被罗马皇帝尼禄处死，为主殉道。
历史评价
保罗是第一个去外邦传播福音的**徒，是世界上第一位穿梭外交家。他被**教历史学家公认是对于早期**教会发展贡献最大的使徒，可称为**教的第一个神学家。**教在希腊、罗马的迅速传播，与保罗的多次远行传道密切相关。
《圣经·新约》中的《罗马书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《加拉太书》、《以弗所书》、《腓立比书》、《歌罗西书》、《帖撒罗尼迦前书》、《帖撒罗尼迦后书》、《提摩太前书》、《提摩太后书》、《提多书》、《腓利门书》等为其所撰，被称为保罗书信，构成了《新约》的主要内容，是阐释**教教义的重要文献。
保罗称圣是因为天主梵蒂冈将他封圣，但新教则通常称他为使徒保罗。
人物简介
保罗是耶稣**的同时代人，年龄稍小于耶稣，他是**教最伟大的传教士。他对**教神学的影响，比任何一位**教作家和思想家都要持久和深远。
保罗对**教发展所起的作用，主要表现以下3个方面：
（1）他在传教方面所取得的成功；
（2）他的书信，构成了《新约》的重要组成部分；
（3）他在**教神学发展过程中所起的重要作用。
是保罗，而不是其他任何人，把**教从一个犹太人的小教派转变而成世界性的宗教。他的那种认为上帝是神、上帝审判世人的观点成为**教各派普遍接受的教义。许多**教神学家都曾受到保罗的影响，如奥古斯丁、阿奎那、路德、加尔文。
事实上，保罗对**教的影响如此之大，以至于一些学者认为**教的创始人应当是保罗，而不是耶稣。这尽管有些偏颇，然而，即使保罗的影响不能与耶稣等同，但却比其他**教思想家的影响要大得多。
在《新约》二十七部书中，至少有十四部被认为是保罗所作。即使现代学者认为这些书中有
四、五部实际上是其他人写的，也可以看出保罗显然是《新约》重要的作者。保罗对**教神学的影响是不可估量的。
他的思想包括如下内容：耶稣不仅是一位开明的人类先知，而且实际上还是一位神。耶稣由于我们犯了罪行而捐躯献身，他的受难挽救了我们的生命。
我们不能通过按照圣经上的训谕办事而得到解救，而只能通过接受耶稣而得到解救；反过来说，如果一个人接受了耶稣，他的罪行就会得到宽恕。
保罗还阐明了原罪说（见《罗马书》第五章第十二──十九节）。
由于只遵守法规并不能得到解救，所以保罗坚持认为改信**教的人没有必要接受犹太教的饮食限制，没有必要遵循“摩西律法”的礼拜式，甚至也没有必要行割礼（犹太男婴命名时下身动手术的礼仪）。
早期的**教领袖当中有几个在这一点上与保罗发生了严重的分歧，如果他们的观点占了上风的话，看来**教就不会如此迅速地传遍整个罗马帝国。
保罗从未结婚，虽然这似乎无法证明，但是他显然从未与女人发生过性关系。由于他的关于性和女人的观点编入了《圣经》，因此对后来人们的观点有着显著的影响。
他有关这方面最著名的格言（《哥林多前书》第七章，第八──九节）是：“因此我对未婚者和寡妇说，如果他们即使能够忍耐到象我这种程度，对他们也有益处，但是如果他们坚持不住，就让他们结婚，因为结婚比情欲燃烧要好一些。
”保罗有关妇女应有什么地位的思想也十分鲜明；“女人要沉静学道，一味的顺从，我不许女人讲道，也不许她管辖男人，只要沉静。因为先造的是亚当，后造的是夏娃（《提摩太前书》第二章第十──十三节）。”类似的思想在《哥林多前书》第十一章第三──九节中也许表达得更有力量。
保罗在这样的段落里既表达了他的许多时代人已经坚持的一种观点，也沿承了《圣经》一贯的观点，就如上帝在创世纪对女人说的话”又对女人说、我必多多加增你怀胎的苦楚、你生产儿女必多受苦楚．你必恋慕你丈夫、你丈夫必管辖你。
13楼：匿名用户
保罗(公元3年—公元67年)，《圣经》中人物，亦称为使徒保罗，天主教翻译作圣保禄。保罗是亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派的犹太人，是出生在国外的犹太侨民。由于出生在罗马帝国的直属领地，根据出生地国籍原则，具有罗马公民的身份。
他的家在犹太北方，基利家的大数城，这里是当时罗马帝国的主要学术中心之一。根据基利家当时的习俗，保罗也被称为大数的扫罗，悔改信靠耶稣后改名为保罗，《使徒行传》13章9节曾记载“扫罗又名保罗……”，他是最具有影响力的早期**教传教士之一，第一代**徒的领导者之一。据《使徒行传》和《圣经》中保罗书信记载，保罗是一个对上帝热心的法利赛人，熟悉各种犹太律历，恪守摩西律法，因耶稣所传的福音和犹太人固有对摩西律法认识的巨大冲突而积极参与****徒。
有一次保罗前往大马士革追捕**徒，在途中得耶稣**亲自显现而悔改信主，成为上帝拣选的器皿。后改名保罗。他与彼得与雅各一同领受上帝的异象而向外邦人传福音。
他在地中海各地进行三次的传道之旅，足迹遍及小亚细亚、马其顿、希腊及地中海东部各岛，共计一万两千里远，还在外邦人中建立了许多教会。期间被关押两年，出狱后再次往各地传教。后被罗马皇帝尼禄处死，为主殉道。