请问《易经》里的象,数,理何解,《周易象数例解》这本书怎么样 50

2020-11-24 11:20:43 字数 3440 阅读 3565

1楼:心有不甘苦

举一个例子:手里拿着酒杯左右摇晃。

你看到手里拿着酒杯在晃动,是现象,是象;晃了几下,每下几秒钟,是数;他为什么会晃酒杯,是理。

简单的可以这么理解。希望采纳。

2楼:匿名用户

易经里的象、数、理是一个综合的抽象的科类,象即指的现象,是宇宙空间所存在的一种现象,后来的梅花易数等的方法就是从这个演变而来,而数则指的是与数字相关的内容,最特别的就是古代的九宫格,河图洛书的数字的演绎;而理抽象来说就是法则,就是形而上的哲学观念。

如何理解易经中的象和数各有什么含义

3楼:匿名用户

先说说数,每个八经卦都有一个数,乾卦1,兑卦2,离卦3,震卦4,巽卦5,坎卦6,艮卦7,坤卦8,这些是先天卦数。你写的九三数指的是每个六爻重卦的爻的阴阳及位置,九代表阳(阴阳),三代表第三爻(位置),六爻从下面开始往上数。

象指的是卦的大象,即象形。八经卦和六十四重卦都有一个大象。比如巽卦,上面两个是阳爻,下面一个是阴爻,好像是一个倒放的葫芦,看到葫芦的时候就可以起巽卦。

再比如离卦,中间是一个阴爻,上下两头是阳爻,就好比是一个外面硬壳,里面是空的或软芯,核桃、西红柿、水壶、房子、车子都是。另外,六爻的重卦也有大象,如风火家人卦,就是家和万事兴的意思;用到中药里,就是干草这味药,因为干草药性和百家,与哪儿味药都能搭配;大象的意思就是和,与卦爻辞的解释是一样的。

什么是真正的周易?

4楼:匿名用户

燕赵易学认为,《周易》的本质是通过特定阴阳符号组合的运用,类比事物的运动状态和所处的环境关系,并借助四季变化、昼夜更替等自然逻辑,来模拟和推演事物可能的发展变化趋势,并借此来分析和判断事物可能将要面对的进退与得失。

5楼:匿名用户

周易是社会哲学,自然哲学以及人文哲学的全面综合,也包含佛道,儒的整个哲学体系)以及它们之间的变化关系。

周易包括易理和象数,你是怎么理解易理和象数的呢?

6楼:匿名用户

由于《易学》中的“象”与“数”二者是不可分的统一体,而事物的“形”“象”又很具体,很容易被人们重视并易于分类、综合、归纳、找到规律等,所以有关研学“易象”方面的文章与著作广泛且较深入,而相对抽象的“易数”及其数理规律等,如果脱离了与具体实物或者实际事物的结合与运用,是难以寻找与发现的。

《易经》中的理,象,数在现代哲学中能找到对应的概念吗,谁能用现代语言解释下,谢谢!

7楼:匿名用户

《易经》中的理就是哲学,象和数则趋向于占卜。这是曾仕强的观点,你可以看下他的《易经的奥秘》或者也可以看下南怀瑾的《易经杂说》!相信会对你有所帮助。

8楼:匿名用户

现象、本质、道理。象源自于自然,是宇宙现象;数是定数,规律;理是由此告诉我们的道理。

《周易象数例解》这本书怎么样 50

9楼:匿名用户

学习周易我建议不从这本书看起

10楼:

只是学占卜的那些人 因目光所及只是局限于占卜 故看不懂或许也不愿意看懂 或者他们压根就没怎么看 当然说一般般不怎么样云云,倘若是研究及术数乃至于象数易 这本书很不错的绝对值得一看

占卜只是术数其中一分属 更别说术数只是由象数易为根本的一个产物了,当然没有任何否定占卜的意思 只是想说目光不要太局限了 溯本求源 认知方能正确 占卜运用方能无差 也不会被那些各种“标新立异”实则无依无据自作聪明产生的各种奇葩理论所坑

如何理解易经中的象和数各有什么含义?

11楼:匿名用户

在易学里,象多指现象和卦象。如水之坎卦。天之乾卦,三划以表示天。

数在卦中,以表示爻的顺序。如乾卦的上

九、九一、九二至九

五、最后一爻上九。表示爻是从下往上数。而

九、七是阳数;八和六属阴数。

数在经中常见的有

一、二、三。三是表示多数或万物。而一和二,记住这二个词:“亦一亦二”、“一体二面”。另,一多指太极,含二。二指阴阳,互换。

了解了基本的东西,可进一步探求象和数的“变”。

即所谓持经而达变

12楼:飘花残影

象就是像,不只是眼睛看到的东西,耳,鼻,舌,身感受到的都是象.

数就是数字,一切物质都是由数字组成的.

象和数是一体的,数是体,象是用.哥给你往白了讲,你就明白了哈.貌似面粉(数字)是体,做出来的各种食物(象)就是用.

13楼:匿名用户

研究周易,必须搞清理气象数。

象是画卦之后的成像,并非八卦六十四卦,几横那么简单,而是根据洛书,河图相关的八卦卦象和六十四卦卦象。理气象数,爻辞就有。但是秦始皇一把火烧了。

唯一把理气象数结合在一起的就是清代李南晖老师的《读易观象惺惺录》了。比如:潜龙勿用,虽然知道是那个爻,但是潜龙勿用的像如何反应,看了这本书就会豁然开朗。

至于数,是个度量单位,可以是时间,可以是数量。

希望能对你有所帮助。

如何理解易经中变化的现象中的不变的规律

14楼:匿名用户

易经中太极图描述宇宙物质具有互动作用规律。太极图既表达一般的物质和事物,也表达宇宙整体物质世界的宏观规律。表示宇宙物质世界的一切物质和事物均是由阴阳或正反两方面的相对物质组成的。

无阴则无所谓阳,无上则无所谓下,无左则无所谓右,无善则无所谓恶,一切事物均在对立中作用而成就,在对立矛盾中相互作用,在相互作用中发展、壮大、盛衰、灭绝,在不断的相互作用中形成事物的生息往复,无限循环。

15楼:千云夜

从生活中发现,从自然中求取。

《易》之为书,但他的内容却不在书中,在世间。

易经里面为什么总出现《象》和《彖》这两本书里面的内容?这两本书是谁写的?哪位学者大大给我详细解释一

16楼:鲁北野叟

姽婳霓裳:你好。

易经六十四卦,每卦有【彖】辞,彖者:断也,断定一卦之义。故,六十四卦有六十四彖辞。

六十四卦,每一卦又有象辞,象辞解释每一卦明万物自然之形象。卦象辞,又称大象辞。每卦有六爻(乾、坤各七爻),每一爻,又有小象辞。

彖辞、象辞为孔子及其徒弟综合所著,为儒家的杰作。

夫子十翼:上彖

一、下彖

二、上象

三、下象

四、上系(辞)

五、下系(辞)

六、文言

七、说卦

八、序卦

九、、杂卦十。

系辞、大象辞、小象辞均与**联系在一起。读经的同时,也就一起念了。

17楼:东亚吹夫

孔子写的十翼,优酷网曾仕强教授讲的ㄍ易经》有详解。