1楼：燕北枫眠
以下是周国平老师的理解： 我对《执迷者悟》一文的理解： 觉悟的前提是热爱生命，以认真的态度对待生命。
只有这样的人，才会在感受到生命中的快乐的同时深刻体验到生命中的痛苦，从而寻求觉悟。在文中，太监的“不近女色”代表不热爱生命，嫖客的“享尽天下女色”但“都不迷恋”代表对待生命的不认真的态度，所以他们都不可能觉悟。疯子的“我爱！
我爱!”则代表对生命既热爱又认真的态度，具备觉悟的前提，所以佛收留他做**并使他达于觉悟的境界。
演 戏 的 人 是 疯 子 、 看 戏 的 人 是 傻 子 。这句话是什么意思，求解
2楼：岚0无影
爱情是个笑话，笑坏了别人，笑痛了自己。
3楼：手机用户
为演戏 不惜性命。 看戏的明明是假的 还感动的落花流水～ 所以有人说过这人电视看多了～～
4楼：灰太狼没有小三
没有爱情经济瘫痪，因为爱情我们看电影，因为爱情我们上馆子，因为爱情我们吃路边摊，因为爱情我们买花送花，因为爱情我们旅游，因为爱情我们送戒子珠宝送衣服，因为爱情我们送巧克力，因为爱情我们买车买房买家私家电，因为爱情我们生孩子培养孩子兴趣爱好，因为爱情我们为老婆孩子努力奋斗。
啊！单身汉吃2个包子馒头吃饱睡觉。无压力！
编戏的是**，看戏的是傻子，演戏的是疯子。这句话什么意思？
5楼：永夜
就是编写的很美不现实，看戏的也就是观众只乐呵乐呵罢了，演戏也就是演员，编剧剧本怎么写就怎么演和疯子一样
6楼：匿名用户
亲，这句话其实是在说戏剧创作整个流程的最完美状态：编戏的把戏巧妙地呈现在观众面前，以假乱真，像“**”一样把假的戏表现得像真的生活，再由忘我的好演员全身心投入到表演中，将人物将故事在舞台上完美呈现出来，这种表演需要演员放下自己忘记自己所以用“疯子”来形容演员。编戏的和演戏的完美合谋，让观众看戏看得投入到迷失的状态，不由自主地心甘情愿地被骗，信以为真，跟着戏中人哭跟着戏中人笑跟着戏中人心绪波动，像“傻子”一样。
现在能做到这完美状态的作品不多。
一个傻子对个疯子说了句“什么话……”然后疯子傻了，傻子疯了[疑问]
7楼：潇洒哥最棒
说了句我是你
让后两人进行了乾坤大挪移
8楼：匿名用户
看不明白什么事情，不知道怎么回事的呢
9楼：匿名用户
谁也没傻谁也没疯,只是他们恋爱了
周国平作品《执迷者悟》的意思，简单点的解释。
10楼：紫色学习
作品《执迷者悟》的意思是他有爱,有爱之人才能领悟佛性!
周国平的一篇文章，大意是这样的：
佛招**，应试者有三人：一个太监，一个嫖客，一个疯子。
佛首先考问太监：“诸色皆空，你知道么？”
太监跪答：“知道，学生从不近女色。”
佛一摆手：“不近诸色，怎知色空？”
佛又考问嫖客：“悟者不迷，你知道么？”
嫖客嬉皮笑脸答：“知道。学生尝尽天下女色，可对哪个**都不迷恋。”
佛一皱眉：“没有迷恋，哪来觉悟？”
最后轮到疯子了。佛微睁慧眼，并不发问，只是慈祥地看着他。
疯子捶胸顿足，凄声哭喊：“我爱！我爱！”
佛双手合十：“善哉！善哉！”
佛收留疯子做**，开启他的佛性，终于使他成了正果。
这篇寓言的名字为：《执迷者悟》。我愿意把它理解为：“执着成佛。”
特别喜欢周国平的这篇文字。这篇文章大概已经看过有十年了，可是，遇到什么事情的时候，总会想起来。而且，事隔很多年，依然那么清晰而深刻。
那次与一位老师无意中谈论“色即是空”，她说这里的“空”表示有形的“没有”，但不包括思想与精神一类抽象的内容。我却认为这里的“空”表示空白，既包括物质也包括精神。因为不了解佛学，所以底气不足，对自己的结论十分不自信。
后来遇到一位高人，他说，这里的“空”，代表“无”，包括物质，也包括精神。可是，这样说来，与周国平的这个“执迷者悟”的结论，不就矛盾了么?既然“执迷”，那么肯定有所坚守，坚守，即是精神的执着，只要执着，就是有目的的，如果这个目的是存在的，是“悟”，于是这种执着就带有了功利的意味。
那么，按“色即是空”来理解，当执着是“空”的时候，“空”的结果，会是有功利的“悟”么？而执着，本身怎么可能是“空”呢？
这是在偷换概念，结果是，我把自己给套进去了。
孔庆东先生说：“理论是有圈套的。”
11楼：黛妮
1、周国平作品《执迷者悟》的意思是——他有爱,有爱之人才能领悟佛性!
2、周国平的一篇文章，大意是这样的：
佛招**，应试者有三人：一个太监，一个嫖客，一个疯子。
佛首先考问太监：“诸色皆空，你知道么？”
太监跪答：“知道，学生从不近女色。”
佛一摆手：“不近诸色，怎知色空？”
佛又考问嫖客：“悟者不迷，你知道么？”
嫖客嬉皮笑脸答：“知道。学生尝尽天下女色，可对哪个**都不迷恋。”
佛一皱眉：“没有迷恋，哪来觉悟？”
最后轮到疯子了。佛微睁慧眼，并不发问，只是慈祥地看着他。
疯子捶胸顿足，凄声哭喊：“我爱！我爱！”
佛双手合十：“善哉！善哉！”
佛收留疯子做**，开启他的佛性，终于使他成了正果。
这篇寓言的名字为：《执迷者悟》，可以理解为：“执着成佛。”
特别喜欢周国平的这篇文字。这篇文章大概已经看过有十年了，可是，遇到什么事情的时候，总会想起来。而且，事隔很多年，依然那么清晰而深刻。
那次与一位老师无意中谈论“色即是空”，她说这里的“空”表示有形的“没有”，但不包括思想与精神一类抽象的内容。
这里的“空”表示空白，既包括物质也包括精神。因为不了解佛学，所以底气不足，对自己的结论十分不自信。后来遇到一位高人，他说，这里的“空”，代表“无”，包括物质，也包括精神。
可是，这样说来，与周国平的这个“执迷者悟”的结论，不就矛盾了么?既然“执迷”，那么肯定有所坚守，坚守，即是精神的执着，只要执着，就是有目的的，如果这个目的是存在的，是“悟”，于是这种执着就带有了功利的意味。那么，按“色即是空”来理解，当执着是“空”的时候，“空”的结果，会是有功利的“悟”么？
而执着，本身怎么可能是“空”呢？
这是在偷换概念，结果是，就把自己给套进去了。
孔庆东先生说：“理论是有圈套的。”
3、作者简介：
周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
著有：《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》，纪实作品《妞妞：
一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
12楼：匿名用户
《执迷者悟》说明觉悟的前提是热爱生命,以认真的态度对待生命
有时候一个疯子放弃一个傻子只为了一个**是什么意思
13楼：匿名用户
就是一个人放弃了一个很爱很爱自己的人，和一个**好了。
一物降一物，没办法的事情。
那个疯子，他会后悔一生的。
14楼：匿名用户
一个女人放弃一个爱她的男人 为了一个骗她“做。爱”的男人
15楼：甄爱富察茂彦
感情如人饮水
冷暖自知
只要啥子愿意傻
疯子愿意被骗
有什么不好
16楼：豆颖环力学
就是一个人为了骗一个人而放弃另一个人
傻子的话只有疯子才会相信，故而我相信了你，所以你是傻子，毫无疑问。我是那个疯子。说着什么冠冕堂皇的 5
17楼：交通事故律师
每一段爱情，都要经历期盼和失望，犹豫和肯定，微笑和心碎。哭泣不要紧，只要曾经微笑，事后有思念，那麽你还是爱着这个人的，然后再创造。没有一种爱是不需要反覆验证的。
40三十岁前，相信男人口中的理想的，是个浪漫的女人；三十岁后，仍然相信
男人口中的理想的，就是个彻尾的蠢女人。
18楼：此id没失效
哎 说了 半天就是一件礼物啊
你是疯子,也是傻子匿名悄悄话是什么意思
19楼：文丽轩阁
没有什么特别的意思，留话的人或许就是单纯的在骂你。
龙应台写给儿子安德烈的一段话什么意思
1楼 匿名用户 奉上这段话 孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义 有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。 成就感和尊严，会给你快乐！ 这段话出自龙应台的文...
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夫唯不争，那一段话都是什么意思啊
1楼 小蚁偶偶偶 此语出自《老子》。全句为 不自见，故明 不自是，故彰 不自伐，故有功 不自矜 故长 夫唯不争，故天下莫能与之争。 意思是说 不自以为能看见，所以看的分明，不自以为是，因而更显耀突出 不夸耀自己，因而有功绩 不自以为贤能，因而受到尊重 只有那不与人相争的，世界上就没有人能与他抗争。 ...