1楼：匿名用户
不知道 一个人一个看法 理解的看法不一样
帮忙解释一下
2楼：匿名用户
这是计算机应用技术里面的，一般人讲不清楚，建议您请教计算机专业人士咨询。
3楼：匿名用户
这是技算机电脑一类的东西，一般人不清楚，要请技算机的技术人员解释。
4楼：宇宙中的夜来香
这是计算机以内的问题。问一下专业人士解答。
5楼：匿名用户
这是《特种设备作业人员资格认定分类与项目》，看看就清楚了。
6楼：匿名用户
这个应该是计算老单位的一些东西吧，计算机一类的
7楼：
舍生取义 ( shě shēng qǔ yì ) 解 释 舍生：舍弃生命。指为正义而牺牲生命。
出 处 先秦·孟轲《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
”身临其境
概述 身临其境 (shēn lín qí jìng) 解 释 亲自面临那种境地。 出 处 明·袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！
” 用 法 主谓式；作谓语、宾语、定语
深恶痛疾
深恶痛疾 发 音 shēn wù tòng jí 解 释 恶：厌恶；痛：痛恨。
指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 出 处 《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。
” 示 例 人民群众对社会上以权谋私、****等不正之风～。
失魂落魄
词目 失魂落魄 发音shī hún luò pò 释义魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
出处 明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》
诗情画意
诗情画意 shī qíng huà yì 〖解释〗像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。 〖出处〗宋·周密《清平乐·横玉亭秋倚》词：“诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水。”
帮忙解释一下？
8楼：地方
没问题啊，恒成立嘛，不就是任意x都能使等式成立
帮忙解释一下意思
9楼：毛_秦
这是一首算命贴，意思是说你五十岁前运气较差。无论你如何奋斗竞争都是枉费心机，不会有大收获。五十岁以后你的运气才会缓缓到来，享儿女福，命运渐佳。
但是，作为网友我得提醒你:如果你听信了这些封建迷信话语，你此生将昏昏庸庸而过，一事无成。人生美好生活是靠自己奋力争取到的，而不是天生决定的。
就是用封建迷信的话语来讲，也是三分天命七分人为。占卜算卦就是玩玩而已，要真相信了，就是害人害己害家庭。
10楼：匿名用户
意思是说此人大事完成，年轻时很辛苦，劳累，但是不能成功，晚年事业有成，会幸福！感觉像是测八字和摇的签！
11楼：刘武陵
这是算命先生的常用歌诀。绝对正确，不会被证伪的。他会盯着你，根据你面部和身体表情的细微变化，将你的人生过程准确无误描述。
12楼：古城弯刀
就是说如果运气不好，再怎么努力付出也得不到成功，运气来了没费多大劲就成功了。
帮忙解释一下充分性和必要性
13楼：人设不能崩无限
如果命题p能推出q,则p是q的充分条件，q就是p的必要条件。如果说p的充要条件是q，那么充分性就是要证q是p充分条件这一方面即q到p这一方向，反之必要向就是指p的必要条件是q，即p到q这一方向。
假设a是条件，b是结论：
（1）由a可以推出b，由b可以推出a，则a是b的充要条件(a=b)
（2）由a可以推出b，由b不可以推出a，则a是b的充分不必要条件(ab)
（3）由a不可以推出b，由b可以推出a，则a是b的必要不充分条件(ba)
（4）由a不可以推出b，由b不可以推出a，则a是b的既不充分也不必要条件(a￠b且b￠a)
14楼：木芙
你是说怎样区分充分条件、必要条件和充分性、必要性吧？
1）命题是由条件和结论组成的（若。。成立，则。。成立）2）必要性和充分性是描述命题的
证必要性即证条件能推出结论（不要问为什么仅是规定而已，就如同规定苹果叫苹果一样）
证充分性即证明结论能推出条件
3）充分条件、必要条件是描述条件的，（即命题中这个条件叫个神马条件？是谁的条件？）
假如命题a为条件，b为结论
若发生a推出b，则称a这个条件叫充分条件，是b的充分条件若发生结论推出条件，则称a为必要条件，是结论b的必要条件4）纯手打，希望能帮到大家
15楼：匿名用户
我这个例子一拿出来，估计全懂了
举例：汽油车能开起来(结果a)，直接反推出来必须要有油(条件b)对吧，那么我们知道这个汽油肯定是必要的！但是光有油，汽油车子能发动吗，不行，也就是在数学推理中，由于各种假设和限制，即使你反推出的b，也只是个必要条件，要导致结果a，还需要其他条件共同满足才可（还需要发动机、变速箱、轮胎等等条件）！
那么在这个例子，你反推得到了的b条件，你就在思考，这个b（有汽油）能直接用正向思维想推出a（汽油车能开起来）吗？能就是必要充分（意思就是靠b条件自己足以得到a结果），不能就是必要不充分，这个例子显然光靠b是不行的，那么b就是必要而不充分条件。。。。
充分的意思就是自己就推出来了！不用其他人帮忙，有油显然是不充分的！因为需要其他零件帮忙！
而我们想要推出a，b是必须要有的条件（有油），这点是毋庸置疑的，但是光有b（有油）是不充分的，还需要其他条件支持。
大学高数都是这个套路，谢谢！
16楼：很煽情水瓶
前面两个高赞答主都是错,可能误导不少读者
在证明充要条件问题时
充分性：证明条件能够推导出结论；
必要性：证明结论能够推导出条件；
重点就是找清楚哪个是条件，哪个是结论。
网页链接
17楼：晴天娃娃爱流泪
1）命题是由条件和结论组成的（若。。成立，则。。成立）2）必要性和充分性是描述命题的
证必要性即证条件能推出结论（不要问为什么仅是规定而已，就如同规定苹果叫苹果一样）
证充分性即证明结论能推出条件
3）充分条件、必要条件是描述条件的，（即命题中这个条件叫个神马条件？是谁的条件？）
假如命题a为条件，b为结论
若发生a推出b，则称a这个条件叫充分条件，是b的充分条件若发生结论推出条件，则称a为必要条件，是结论b的必要条件
18楼：匿名用户
充分性和必要性的区别充分就是条件很充足的情况下，必然是必须需要的条件。
19楼：paven武
充分性的意思就是某个表达很全面。必要性是说某个表达是非常有必要的。
20楼：匿名用户
个人理解。
例，b的充要条件是a。
先明确条件a与结论b。
则证明充分性是从a到b（条件到结论）
必要性即反过来从b到a（结论到条件）
21楼：山头丶卒
条件推出结论 充分性：
结论推出条件 必要性。
22楼：匿名用户
第二2）充分性和必要性说反了吧？
23楼：匿名用户
若果a是条件，b是结论，a是b的充分必要条件，那么证明必要性时，要证b推出a；证明充分性时，要证a推出b。
24楼：死咯jj苦了
感觉已经出版的书更有发言权，请看图
25楼：匿名用户
a推出b则a是b的充分条件，b是a的必要条件
26楼：匿名用户
你所说的大概是数学里面的充分性和必要性吧！通俗一点讲如下面的解释，你看后应该可以明白的。满足a，必然b；不满足a，不必然b，则a是b的充分条件。如： a下雨；b地湿。
不满足a，必然不b；满足a，不必然b，则a是b的必要条件。如： a不断呼吸；b人能活着。
满足a，必然b；不满足a，必然不b，则a是b的充分必要条件。如：a付了足够的钱；b能买到商店里的东西。
八字算命，帮忙解释一下，不懂是什么意思？
27楼：中华新易主
癸亥，庚申，乙酉，甲申，大运丙辰见庚子年！
乙于庚合化为金在申月，合化从正官格局的八字！丙辰大运庚子年，子辰合一个申，，没什么事态出现，而丙火伤官克庚正官星不吉利！
28楼：匿名用户
看上去是个上上签，意味你近期财运会好，你的家庭会美满
29楼：影子斜阳落叶
脚踏实地的工作，别想太多的意思
30楼：匿名用户
天干合化你没学过怎么会懂，谁批谁解。
31楼：单身狗协会长
你好，请问你算那方面
《好了歌》帮忙解释一下！
32楼：落月幽殇
好了歌，中国著名古典章回体**《红楼梦》中经典诗词，**中为跛足道人所做，甄士隐彻悟后进行进一步注解，表现了作者现实主义和宗教思想。
文中还有与之相和的《好了歌注》，承接并引申了《好了歌》的思想。诗歌内容隐射**情节，表达了作者对现实的愤懑和失望，以及对自由的追求和向往!
好了歌原文
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
好了歌译文：
人人都知道神仙好，只有功名是没法忘记的，
从古至今的将领和丞相都在**，如今只剩下一堆荒坟；
人人都知道神仙好，只有财富是没法忘记的，
活了一世，只恨积攒了没多少钱，等到钱多了的时候，眼睛一闭就离世了；
人人都知道神仙好，只有娇妻是没法忘记的，
活着的时候天天诉说的恩情，死去之后又改嫁他人；
人人都知道神仙好，只有儿孙是没法忘记的，
一片痴心教育孩子的父母从古来就有许多，但是有谁看见了那些所谓孝顺的儿孙呢？
好了歌注
陋室空堂，当年笏满床！ 衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在篷窗上。
说什么脂正浓，粉正香， 如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头埋白骨， 今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧？
训有方，保不定日后作强梁； 择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛； 昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱哄哄你方唱罢我登场， 反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
《好了歌》和《好了歌注》，形象地刻画了人类社会的人情冷暖，世事无常。在这个传统的“人治”社会中，伦理道德变得虚伪、败坏，人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰，人性恶劣的方面开始扩张，又加上政治环境的动荡、变幻，人们对现存秩序的深刻怀疑、失望都表现得十分清楚。
这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象，是传统中国社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映，因为小农经济基础已经日渐腐朽，但终究是上层建筑首先开始腐朽、堕落，这主要来自于人内心的贪欲与傲慢，是上层核心人物因为权力的过分集中、扩张、膨胀，而变得肆无忌惮、物欲横流，导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公平正义，表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系，封建社会上层建筑正在解体，这些征兆都具有时代的典型性。
作为艺术家的曹雪芹是伟大的，他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画。当他尝试着对这些世态加以解说、并试图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候，他走向了超越之路，走向了哲学与宗教形式上真正的“大自在”解脱。
他善于借助机智的语言，去揭示那些人生无常、万境归空的超越性智慧和断绝俗缘（所谓“了”）便得解脱（所谓“好”）的透彻观照式的、古典却又精辟的宣传，借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往。
这样，他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路。
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