1楼：阿lin小仙女
1、指主管某部门的官吏。古代设官分职,各有专司,故称有司。
2、泛指官吏
直译：“有”即“有……的权利”；“司”即“主管、管理”。
出自《史记 孝武本纪》
"司"在古汉语中有几种解释
2楼：你问我我问谁阿
现代汉语词典解释
司sī ㄙˉ
1. 主管，操作：～法。
～机。～令。～南（古代用磁石做成的辨别方向的仪器，为现在指南针的始祖）。
～空（a．古代****中掌管工程的长官；b．复姓）。～徒（a．古代****中掌管土地和徒役的长官，后为丞相；b．复姓）。～马（a．古代****中掌管军务的长官；b．复姓）。
～寇（a．古代****中掌管刑狱、纠察的长官；b．复姓）。
2. 官署名称：人事～。
3. 视察：～日月之长短。
4. 姓。
康熙字典解释
〔古文〕《唐韵》《集韵》息兹切《韵会》新兹切《正韵》相咨切，音思。《说文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《书·大禹谟》兹用不犯于有司。
又《高宗肜日》王司敬民。
又《周官》钦乃攸司。《礼·曲礼》天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司，典司五众。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司货，典司六职。
又州名。《晋书·地理志》司州，汉司隶校尉所部。魏氏置司州。
又《广韵》姓也。《左传》郑有司臣。
又《正字通》司徒，司马，司空，皆复姓。
又《集韵》《韵会》《正韵》相吏切，音笥。义同。《前汉·叙传》民具尔瞻，困于二司。《注》师古曰：司，先字反。《王粲·酒赋》酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬涤蕴饎。
又与伺通。《前汉·高五王传》魏勃常早扫齐相舍人门外，舍人怪之，以为物而司之，得勃。
又《灌夫传》太后亦已使司。
又《容斋随笔》司有入声。如白居易诗：四十著绯军司马，男儿官职未蹉跎。
一为州司马，三见岁重阳。武元衡诗，惟有白须张司马，不言名利尚相从是也。○按司字有平、去二声。
白、武二诗所用，当系去声读作入声者，无据，不可从。
代陈昌治刻本『说文解字』解释
【卷九】【司部】司
臣司事於外者。从反后。凡司之属皆从司。息兹切
清代段玉裁『说文解字注』
臣司事於外者。外对君而言，君在内也，臣宣力四方在外，故从反后。郑风，邦之司直。
传曰：司，主也。凡主其事必伺察恐後，故古别无伺字，司卽伺字。
见部曰：覹，司也。，司人也。
人部曰：伏，司也，司望也。页部曰：
，司人也。部曰：，司也。
豸下曰：欲有所司杀，皆卽今之伺字。周礼师氏，媒氏，禁杀戮之注皆云：
司犹察也，俗又作覗，凡司其事者皆得曰有司。从反后。惟反后乃乡后矣。
息兹切。一部。凡司之属皆从司。
古代汉语词汇,只官吏。古代设官分职,各有专司,故称。
3楼：古今汉语教育
有司，指主管某部门的官吏。 古代设官分职,各有专司,故称有司。有司，是一个汉语词汇，读音为yǒu sī，指主管某部门的官吏;泛指官吏。
出自《礼记·儒行》。诸葛亮《出师表》等均有相关记载。
古代汉语简答题;《说文解字》说解字义的方式有哪几种
4楼：路戍人
《说文》释字，常常是先释义，次析形，次譬音，未征引。每个字头底下，都如《段注》所说，“合三者（形、音、义）以完一篆”。最后，征引各种材料，来证明字义、字形、字音的可靠性。
先看下表：《说文》始终坚持“据形释义”的原则。飞，鸟儿飞举。
小篆“飞”像鸟儿向上高飞、舒展脖子、伸展双翅的形状。义为飞得极快。鸟儿一闪而过，连身上的毛羽都看不清，当然是疾飞。
小篆的字形是“飞”字省去双翅和头羽之形的结果。氓，义为从别处投奔来的“民”，所以从“民”。非，义为违背。
字形是由“飞”下的两个翅膀表示，解释到此，意犹未尽，于是再补充说明“取其相背”，即取两个翅膀相互背离的形象来说明违背之义。由此可见，《说文》字形分析是字义说解的依据，字义说解是字形分析的结果。释义和析形真可谓密合无间。
《说文》也十分重视“义傅于音”的现象。音和义本来没有必然的联系，由于联想的作用，人们往往用相同或相似的声音来表示相同或相似的意义，这就出现音义相依的现象。
5楼：水瓶小暮
《说文》中说解字义的方式是通过指示、象形、形声、会意、转注、假借（“六书”）的方式。
汉字数量的首次统计是汉朝许慎在《说文解字》中进行的，共收录9353字。汉字数量发生了巨大变化，主要是在汉朝许慎《说文解字》
以后,汉字形态上也发生了巨大变化。不过，许慎《说文解字》
中总结的“六书”一直在起作用。
许慎《说文解字叙》把六书之名定为：指示、象形、形声、会意、转注、假借。一般都认为，六书中象形、指事、会意、形声属于造字之法，即汉字结构的条例；转注、假借则属于用字之法。
汉语中“狗屁”一词的由来？
6楼：飘鱼宝宝
俗语，常指毫无可取的话或文章（骂人的话）：放～、～不通、～文章。
狗放的屁
常做形容，常用来形容人说的话、不合理的事情、用狗的卑贱以及屁的臭不可闻形容别人说的话、做出来的事不合情理、没有逻辑，具有很强的自我感**彩。、
十分的让人恼火，请大家不要用这个词语哦！
7楼：匿名用户
无法考证吧.但这个词应该是不可缺少的.
8楼：杀人放火了
貌似源于东晋 两人攀比互骂中产生的。。
几与几在古代汉语中词义有何不同
9楼：的人
几（jī）
1、小或矮的桌子：茶几儿。
2、将近，差一点：几乎。几至。
3、苗头：知几其神乎。
几（jǐ）
1、询问数量多少（数量不超过十）的疑问词：几个人？几何（a、多少，如“人生几何？”b、研究点线面体的性质、关系和计算方法的学科，如“平面几何”）。[1]
2、表示大于一而小于十的不定数目：几本书 | 十几岁 | 几百人。
详细解释折叠
几（jī）
【名】1、象形。
2、低矮的案几。
几，踞几也。象形。周礼五几：玉几、雕几、彤几、髤几、素几。凡几之属皆从几。——《说文》
掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素。”
室中度以几，堂上度以筵。——《考工记·匠人》
几杖，所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》
必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》
有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏：“依神也。”
或肆之筵，或授之几。——《诗·大雅·行苇》
3、后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子。
吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》
入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。——《聊斋志异·促织》
【名】1、苗头；预兆。
徒有疾恶心，奈何不知几。——唐·苏涣《变律》
又如：几先（预兆，事先）。
2、政务。通“机”。
或问为政有几。——《法言·先知》。注:“要也。”
心缠几务，而虚述人外。——《文心雕龙·情采》
【副】表示非常接近，相当于“几乎”、“差不多”。
汉之为汉，几四十年矣。——汉·贾谊《论积贮疏》
几死者数矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
几自刭死。（几，“几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》
几为巡徼所陵迫死。（通“凌”。）——宋·文天祥《指南录后序》
几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》
磴几不可登。——清·姚鼐《登泰山记》
几自疑身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》
有朕位几不保，命康与卿及同志速设法筹救之语。——清·梁启超《谭嗣同传》
【形】1、会意。从戌。戌，兵守也。
2、细微，隐微。
几，微也，殆也。——《说文》
几者，动之微，吉之先见者也。——《易·系辞》传
一日二日万几。——《书·皋陶谟》
事父母几谏。——《论语》
君子见几而作，不俟终日。——《易·系辞》
3、危险。
本不固者末必几。——《墨子》
【动】1、接近；达到。
几，近也。——《尔雅》
月几望。——《易·小畜》
知乐则几于礼矣。——《礼记·乐记》
意几乎后言。——《庄子·天地》
学之所以不能几于古者，作此之由乎？——清·刘开《问说》
夫工艺非细事也，西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。——清·郑观应《盛世危言·技艺》
2、另见jǐ。
几（jǐ）
【数】1、会意，微，隐微。
2、表示肯定观念，意思是“虽少但仍有一些”。
几家深树里，一火夜渔归。——唐·项斯《江村夜归》
见哥哥如此分析，以为理之当然，绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》
3、表示否定概念意思是“不多”“没有多少”。
韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》。注：“言所求少。”
又如：所剩无几。
4、表示疑问，用以询问数目的多少。
几为之笑而不陵我？——《左传·昭公十六年》
子来几日矣？——《孟子·离娄上》
崔九堂前几度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
几处早莺争暖树。——唐·白居易《钱塘湖春行》
其几千里。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
读书者有几。——清·袁枚《黄生借书说》
几世几年，剽掠其人。——唐·杜牧《阿房宫赋》
未几，敌兵果舁炮至。（未几，没有多久，一会儿。）——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
禽兽之变诈几何哉。（禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假，欺骗。几何，多少。）——《聊斋志异·狼三则》
【代】1、表示疑问，相当于“何”、“什么”。如：不知征马几时归；几样（怎样地，多么地）。
2、另见jī。[1]通假字，通“讥、畿” 释义：音同形近的通假——六书中的形声字，有一些字左边是部首，代表义符，而右边代表声符。
例如江河二字，左边水为部首，是义符，右边为声符。宋人王圣美称之为右文，即依字的形体右边相似或基本相似，又是同音，可以假借。 本字：
通“讥、几”
古代汉语与古白话文的区别是什么
10楼：匿名用户
1、定义不同
古代汉语：古汉语分为书面语和口头语两种，由于古代人民的口头语言，现在已经无法听到，我们常说的古代汉语只指书面语言。
古白话文：古白话是汉魏以来，随不同时代实际语言发展而变化的较切近口语的语言。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清**等都是古白话的代表。
2、特点不同
古代汉语：言简意赅。字少但表达的意思明确，准确，不罗嗦、不赘述。单音词占优势，向双音词发展，一词多义的现象极为普遍。
古白话文：比白话**精炼。
3、起源不同
古代汉语：古代的汉语的书面形式从有文字记载到五四运动，已经有三千多年的历史。一般可以把古汉语分为远古、上古、中古、近古四个时期。
远古指从殷商时期，上古指的是周秦两汉时期，中古指的是魏晋南北朝隋唐宋时期，近古指的是元明清时期。
古白话文：古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清**等都是古白话的代表。
古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”。
古代汉语中叔向是什么官职,在古汉语中表示授予官职的词有哪些？
1楼 解决电脑笔记本卡慢 羊舌肸 x ，复姓羊舌，名肸，字叔向，又称叔肸 杨肸。春秋时期荀国绛州王守庄人，王守庄俗称羊舌村。晋国大夫。 生卒年不详，历事晋悼公 晋平公 晋昭公三世。主要活动在晋平公，昭公时期 前557 前526年 。食邑在杨 今山西洪洞县东南15里 ，故又称杨肸。 羊舌氏是晋国的公族...
古语中如何形容“画画”一词,在古汉语里"画"的意思。
1楼 说太多不如沉黙 有以下说法 水墨。丹青。 无声诗。 写真。传神。 绣像。1 名词解释 水墨，即 水墨画 ，我国古代绘画的传统名称和表现形式。指用水和墨所作之画。 丹青，我国古代绘画常用朱红色 青色，故称着色画为 丹青 。 无声诗，亦称 有形诗 ，我国古代绘画的一种别称。因画意和诗情相通，故有此...