1楼：唯美的错误
《步辇图》，中国十大传世名画之一。绢本，设色，纵38.5厘米，横129.6厘米，为唐代著名画家阎立本所绘，线条流利纯熟，富有表现力，是一件具有重要历史价值和艺术价值的作品。
《步辇图》是以贞观十五年（641年）吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。
够简单了吧，要是想再详细一些我也可以再讲一讲。
《步辇图》的绘画内容是？
2楼：匿名用户
图卷右半是在宫女簇拥下坐在步辇中的唐太宗，左侧三人前为典礼官，中为禄东赞，后为通译者。唐太宗的形象是全图焦点。作者煞费苦心地加以生动细致的刻画，画中的唐太宗面目俊朗，目光深邃，神情庄重，充分展露出盛唐一代明君的风范与威仪。
作者为了更好地突现出太宗的至尊风度，巧妙地运用对比手法进行衬托表现。一是以宫女们的娇小、稚嫩，以她们或执扇或抬辇、或侧或正、或趋或行的体态来映衬唐太宗的壮硕、深沉与凝定，是为反衬；二是以禄东赞的诚挚谦恭步辇图、持重有礼来衬托唐太宗的端肃平和、蔼然可亲之态，是为正衬。该图不设背景，结构上自右向左，由紧密而渐趋疏朗、重点突出，节奏鲜明。
3楼：匿名用户
世界各国使者来朝拜李世民！那个被画的特别大的就是李世民，实在是很好笑！
《步撵图》的作者
4楼：匿名用户
阎立本：（601-673）唐代雍州万年人。隋代画家阎毗之子，阎立德之弟。太宗时任刑部侍版郎，显庆初年权
，代兄做工部尚书，总章元年为右丞相。擅长书画，最精形似。曾画《步辇图》等，作画所取题材相当广泛，如宗教人物、车马、山水，尤其善画人物肖像。
代表作《历代帝王图》是古典绘画中的重要作品之一。所画宫女，曲眉丰颊，神采如生。用墨而有骨；设色奇特而有法。
描法富于变化，有粗有细，有松有紧，用笔也较顾恺之细密精致，富有表现力。
5楼：匿名用户
阎立本的《步撵图》，
阎立本《步撵图》书法是什么 字体
6楼：红粉娃娃
题目《步撵图》是楷书，左边题跋小篆，是宋初章友直(伯益)以后题写的。
“太子洗马武都公李道志
中书侍郎平章事李德裕
大和七年十一月十四日重装背
贞观十五年春正月甲戌，以吐蕃使者禄东赞为右卫大将军，禄东赞是吐蕃之相也。太宗既许降文成公主于吐蕃，其赞普遣禄东赞来逆，召见顾问进对皆合旨，诏以琅邪长公主外孙女妻之。禄东赞辞曰：
臣本国有妇，少小夫妻，虽至尊殊恩，奴不愿弃旧妇。且赞普未谒公主，陪臣安敢辄取。太宗嘉之，欲抚以厚恩，虽奇其答，而不遂其请。
唐相阎立本笔章伯益篆”
7楼：匿名用户
题目shi 楷书，左边题跋小篆
阎立本的《步辇图》是根据真实的人物的体型特征绘画的对吗
8楼：箫洒舞剑
阎立本的《步辇图》是根据真实的人物的体型特征绘画的 否《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一。是现藏故宫博物院中国十大传世名画之一。 作品设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落富有变化，为唐代绘画的代表性作品。
具有珍贵的历史和艺术价值。
公元640年（贞观十四年），吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明，派使者禄东赞到长安通聘。《步辇图》所绘是禄东赞朝见唐太宗时的场景。现存画作被认为是宋朝摹本。
存于北京故宫博物院。绢本，设色，纵38.5厘米，横129.
6厘米。 被称为“中国十大传世名画”之一。
《步辇图》是唐代画家阎立本的作品，内容反映的是吐蕃（今**）王松赞干布迎娶文成公主入藏的事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。
简述阎立本《步辇图》的艺术特色？
9楼：布吉岛该叫啥
1、从构图的角度来讲，这幅画很明显将所有人物分成两组：以画卷中轴线为界，左边三个男士依次排开，井然有序，没有任何装饰，在规矩中略显拘谨；右边以唐太宗为中心的人物群，左右簇拥的仕女形象，以及装饰物"两把屏风扇"、"一展旌旗"、"步辇"等等。
把人物的布局按照其功能自然分工成不同的角色，而且仕女衣带飘飘和晁盖的迎风招展都有意刻画一种充满了柔情、安详、和善的情调。左右这种对比，尤其是译官谨小慎微、诚惶诚恐和仕女们神情自若、仪态万方的表情形成鲜明的对比。
一张一弛、一柔一刚，让人的视觉得到了充分地享受。就像弹琴时的左手伴奏一样，稳健而低沉；右手高音区炫音技巧的展示，华丽而不俗脱;一唱一和，和谐有序。
2、从色彩上讲，这幅图的场景是一个喜庆的场面。根据中国的传统习俗，喜庆的局部场面通常由红色装点基调。这幅图作者为了突出这一特点，特地将典礼官——位于画面正中间的轴心人物画成红色。
这样做的目的既可以一上来夺人眼目地突出红色，又不会太突兀得难于接受。因为按照习俗，禄东赞来自吐蕃，服饰多以网状彩绘织成，很少有一整块同样颜色的衣服。再者，由于红色代表正气，代表恢宏的气势，理应当由中原大唐朝独享，而非喧宾夺主地给吐蕃穿戴上。
其次，唐太宗也不合适着红装，一者皇上为至尊天子，然而能够与尊贵相配的颜色只有黄色;二者红色由皇上穿戴，不免显得皇帝过于轻浮，不够稳健睿智。如果在考虑仅由于年代久远，风蚀和破坏，原本皇帝身着的镀金装束成了土黄色，那么就不难理解作者在颜色安排上的独到之处。
3、从绘画艺术角度看，作者的表现技巧已相当纯熟。衣纹器物的勾勒墨线圆转流畅中时带坚韧，畅而不滑，顿而不滞；主要人物的神情举止栩栩如生，写照之间更能曲传神韵;图像局部配以晕染，如人物所著靴筒的折皱等处，显得极具立体感。
全卷设色浓重淳净，大面积红绿色块交错安排，富于韵律感和鲜明的视觉效果。此图一说为宋摹本，但摹绘较精，仍不失原作之真。幅上有宋初章友直小篆书有关故事，还录有唐李道志、李德裕"重装背"时题记两行。
扩展资料：
《步辇图》创作背景：
公元640年(贞观十四年)，吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明，派使者禄东赞到长安通聘。《步辇图》所绘是禄东赞朝见唐太宗时的场景。
《步辇图》是唐代画家阎立本的作品，内容反映的是吐蕃(今**)王松赞干布迎娶文成公主入藏的事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。
《步辇图》作者简介：
阎立本(601~673年)，唐代雍州万年人，隋代画家阎毗之子，阎立德之弟。唐太宗时任刑部侍郎，显庆初年，代兄做工部尚书，总章元年为右丞相。擅长书画，最精形似，作画所取题材相当广泛，如宗教人物、车马、山水，尤其善画人物肖像。
《步辇图》是以公元641年(贞观十五年)吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。
10楼：匿名用户
从构图的角度来讲，这幅画很明显将所有人物分成两组：以画卷中轴线为界，左边三个男士依次排开，井然有序，没有任何装饰，在规矩中略显拘谨；右边以唐太宗为中心的人物群，左右簇拥的仕女形象，以及装饰物“两把屏风扇”、“一展旌旗”、“步辇”等等，把人物的布局按照其功能自然分工成不同的角色，而且仕女衣带飘飘和晁盖的迎风招展都有意刻画一种充满了柔情、安详、和善的情调。左右这种对比，尤其是译官谨小慎微、诚惶诚恐和仕女们神情自若、仪态万方的表情形成鲜明的对比。
一张一弛、一柔一刚，让人的视觉得到了充分地享受。就像我们弹琴时的左手伴奏，稳健而低沉；右手高音区炫音技巧的展示，华丽而不俗脱；一唱一和，和谐有序。
从色彩上讲，这幅图的场景是一个喜庆的场面。根据我国的传统习俗，喜庆的场面通常由红色装点基调。这幅图作者为了突出这一特点，特地将典礼官——位于画面正中间的轴心人物画成红色。
这样做的目的既可以一上来夺人眼目地突出红色，又不会太突兀得难于接受。因为按照习俗，禄东赞来自西域，服饰多以网状彩绘织成，很少有一整块同样颜色的衣服。再者，由于红色代表正气，代表恢宏的气势，理应当由中原大唐朝独享，而非喧宾夺主地给吐蕃穿戴上。
其次，唐太宗也不合适着红装，一者皇上为至尊天子，然而能够与尊贵相配的颜色只有黄色；二者红色由皇上穿戴，不免显得皇帝过于轻浮，不够稳健睿智。如果我们在考虑仅由于年代久远，风蚀和破坏，原本皇帝身着的镀金装束成了现在的土黄色，那么我们就不难理解作者在颜色安排上的独到之处。
另外，只有典礼官一个人是红袍在身，未免显得孤零零的，仍然早不出喜庆的气氛。于是作者巧妙地利用了晁盖顶，和宫女服饰的配色，映衬出一团祥和、喜庆的气氛。
11楼：匿名用户
在整幅画卷中，唐太宗无疑是最主要的人物，他虽然置于画的右边，又被众多宫女簇拥，照理不易突出，但画家巧用宫女手持的两把大扇在唐太宗头部上方相交，把人们的视线引向了主角。画家笔下的唐太宗面相丰腴英俊，体魄魁伟，面对吐蕃使者，思虑着汉、藏和亲，稳定边陲的国家大事。其头像刻画尤为出色：
双目上挑，透着睿智，眉宇宽松展示了信心和愉快，嘴唇微闭，含威示重，丰满的脸庞、长长的耳朵都属于“帝王之相”，细长的胡须更添加了几分王者风范。 当然，画面中的次要人物年轻宫女，画家也画得天真活泼，栩栩如生。首先从造形比例上对比：
宫女们娇小玲珑、五官细小、身材修长，尤显唐太宗的高大健壮。从表情上形成对比：宫女们年轻可爱、顾盼生姿，反衬出唐太宗的深沉庄重。
再从动与静各异上形成对比：几个宫女或抬辇或执扇，或躬背或昂头，或侧趋或正行，左摇右晃，姿态多样，表情不一，而唐太宗则正襟端坐于辇上。色彩上也形成对比：
在红绿相间的宫服掩映中，唐太宗的褐黄色衣衫，黑色靴帽尤具庄严之感。 而左边三个人物身材由高到矮的构图，则描绘了对象的特定性。前面一人红袍虬须，手执笏板，表情沉着老练，导引禄东赞前来晋见。
最后者译员，身穿白衣，手执笏板，谨慎惶恐。中间使者禄东赞，是画家着力刻画的第二号人物。画家笔下的禄东赞，脸颊丰满，高鼻、络腮胡，体现了藏族人矫健中略带粗犷的特征。
特别是他那宽阔的额头上几条长长的皱纹，与他质朴的颜面组合在一起，表现了他的才智和丰富的经历。他举止谦虚，敬畏中显得精干，憨厚中使人信任。
闫立本的《步辇图》是根据真实的人物的体态特征绘画的
12楼：嗯啊哈哦好
是的，如果需要高清大图可以找我要，我有中国十大传世名画的高清大图，需要也可以找我
《步辇图》是哪个时期的作品《亡灵书》是哪个国家的绘画作品
13楼：
《步辇图》是哪个时期的作品 唐朝
《亡灵书》是哪个国家的绘画作品 古埃及
请采纳～
14楼：匿名用户
《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一