1楼：匿名用户
“文”即“纹”，指“纹路”、“纹样”。“章”本指“屏蔽”，转指“外表”。“文章”原义指“有纹样的表面”，诸如服装上绣绘的龙凤图样、**上针刺的花卉图案，等等。
即其原义是指直接构成视觉形象的图样。后指文字所描绘出来的事物图样，需要大脑“解码”才能完整呈现的间接的事物形象。
⑴原指文辞，现从写作的角度与“文学”区分，指篇幅不很长而独立成篇的文字。
柳宗元的画像
西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“文章尔雅，训词深厚。”你看了晨报上的那篇文章了么？
清田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》：“公（袁可立子袁枢）实出于潘母。美仪观，多大略。年十二入州庠，见赏於督学何公应瑞，文章有声场屋间。”
⑵[literary works;writings]：泛指著作
为文章。——唐·柳宗元《柳河东集》
每为文章。
⑶比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
《官场现形记》第三十五回：“阎二先生听到‘报效’二字，便晓得其中另有文章。”
⑷[thing;program]：事情；程序
照例文章总得做好
⑸指礼乐法度。
《诗·大雅·荡序》：“厉王无道，天下荡荡，无纲纪文章。”
⑹指文采，错综华美的色采或花纹。
《楚辞·九章·橘颂》：“青黄杂糅，文章烂兮。”
⑺古代的一种花纹。
“文章”两个字，在现代汉语中已成为一个词汇，意思非常明白，但在古汉语中，用青、红两色线绣称之为“文”，用红、白两色线绣称之为“章”。实际上，“文章”二字古意为锦绣，后来转义喻文。“文”的另外一个意义是指画，同“纹”。
《礼记·月令篇》说“文绣有恒”，据注释“文”，是指画。
⑻原指错杂的色彩、花纹。在《春夜宴从弟桃花园序》一文中，原指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。
中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。
《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之于诗歌咏言，钟石筦弦。”汉荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”。
唐韩愈《郓州溪堂诗》序：“虽然，斯堂之作，意其有谓，而喑无诗歌，是不考引公德而接邦人于道也。”明王鏊《震泽长语·官制》：
“唐宋翰林，极为深严之地，见于诗歌者多矣。”鲁迅《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好。”
古时“文章”一词可指什么?
2楼：匿名用户
1 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字你看了晨报上的那篇文章了么?
2 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
3 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
4 事情；程序
照例文章总得做好
3楼：匿名用户
其他常见的不说了
记得有个最神奇的用法是在 屈原的《橘颂》里面
有一句叫“青黄杂糅，文章烂兮”，第二句的意思是 色彩绚烂美丽，这里的文章指的就是 色彩！
古时文章是什么意思
4楼：冰橙派物语
“文章”原义指“有纹样的表面”锦绣，诸如服装上绣绘的龙凤图样、**上针刺的花卉图案，等等。即其原义是指直接构成视觉形象的图样。后指文字所描绘出来的事物图样，需要大脑“解码”才能完整呈现的间接的事物形象。
指篇幅不很长而独立成篇的文字。
古时文章的别称
5楼：断桥残雪伊
古时文章的别称有：
1、百城
《北史·李孝伯传》：“丈夫拥书万卷，何
假南面百城？”称藏书富者为拥“百城”。
2、书田
以耕田喻读书，所以书也称“书田”。典故出自《王迈·送族侄千里归漳浦诗》：“愿子继自今，书田勤种播。”
3、经笥
经，经书，泛指最重要的有指导性的著作；笥，装书的箱子。《后汉书·文苑传·边韵》：“腹便便，五经笥。
但欲眠，思经事。”又《徐陵·晋陵太守王励德政碑》：“学则经笥，文为世珍。
”后人用“经笥”代好书多，用“腹笥”喻博学。
4、万卷
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”喻博学，后人用以代指数量惊人的书。
扩展资料
古文的特点：
1、言文分离
语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切。
文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。
2、历久不变
一直到“五四运动”以前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。
在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。
3、行文简练
我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。
4、古奥难懂
由于年代的久远，与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。佶屈聱牙的句子，生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度……
所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。
6楼：宛如时光
百城：《北史·李孝伯传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”称藏书富者为拥“百城”。
书田：以耕田喻读书，所以书也称“书田”。典故出自《王迈·送族侄千里归漳浦诗》：“愿子继自今，书田勤种播。”
经笥：经，经书，泛指最重要的有指导性的著作；笥，装书的箱子。《后汉书·文苑传·边韵》：
“腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。”又《徐陵·晋陵太守王励德政碑》：
“学则经笥，文为世珍。”后人用“经笥”代好书多，用“腹笥”喻博学。
万卷：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”喻博学，后人用以代指数量惊人的书。
一词在古汉语中是什么意思
7楼：番茄特攻
是对文章中不必要的文字进行删除.因为古代的文章是写在竹板上的,要删去某些文字需要用刀刮,所以删削二字均从刀.
晋葛洪《抱朴子·省烦》：“今若破合杂俗,次比种稷,删削不急……将来达者观之,当美於今之视周矣.”
《宋史·刑法志一》：“自桧（ 秦桧 ）**,率用都堂批状、指挥行事,杂入吏部续降条册之中,修书者有所畏忌,不敢删削.”
明 胡应麟 《诗薮·古体下》：“ 太白 《怀素草书歌》诚为伪作,而校者不能删削,以无左验故.”
鲁迅 《华盖集续编·再来一次》：“去年编定《热风》时,还有绅士们所谓‘存心忠厚’之意,很删削了好几篇.”
有修改的意思,但不全是,主要讲的是去掉.
文章在古代是什么意思
8楼：沧海雨季
“文”即“纹”，指“纹路”、“纹样”。“章”本指“屏蔽”，转指“外表”。“文章”原义指“有纹样的表面”，诸如服装上绣绘的龙凤图样、**上针刺的花卉图案，等等。
即其原义是指直接构成视觉形象的图样。
古时文章一词是什么意思
9楼：倾国青橙
意思很多的。
1.错杂的色彩或花纹。《墨子·非乐上》：
“是故 子墨子 之所以非乐者，非以大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声以为不乐也；非以刻镂华文章之色以为不美也。”《后汉书·张衡传》：“文章焕以粲烂兮，美纷纭以从风。
” 宋 梅尧臣 《赋孔雀送魏生》诗：“一身粲烂文章多，引声笙竽奈远何。” 清 纳兰性德 《五色蝴蝶赋》：
“矧彩翼之有斐兮，备文章之自然。” 徐迟 《精神分析》：“可是这匹畜生的身上，金舆错衡，黼黻文章。
”2.礼乐制度。《礼记·大传》：
“考文章，改正朔。” 郑玄 注：“文章，礼法也。
” 孙希旦 集解：“文章，谓礼乐制度。”《论语·泰伯》：
“巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章。” 朱熹 集注：“文章，礼乐法度也。
” 唐 韩愈 《读＜礼仪＞》：“於是 孔子 曰‘吾从 周 ’，谓其文章之盛也。” 严复 《原强》：
“其法令文章之事，历变而愈繁。”
3.指车服旌旗等。古代于其上加彩饰以区别尊卑贵贱。
《左传·隐公五年》：“昭文章，明贵贱。” 杜预 注：
“车服旌旗。”《孔子家语·问礼》：“既有成事，然后治其雕镂、文章、黼黻，以别尊卑上下之等。
”4.文字。 汉 崔瑗 《草书势》：“书契之兴，始自 颉皇 ，写彼鸟迹，以定文章。”《后汉书·董卓传》：“又钱无轮廓文章，不便使用。”
5.文辞或独立成篇的文字。《史记·儒林列传序》：
“臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。”《后汉书·延笃传》：“能著文章，有名京师。
” 唐 杜甫 《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。” 宋 张元干 《陇头泉》词：
“视文章，真成小技，要知吾道称尊。” 郭沫若 《蒲剑集·革命诗人屈原》：“人类最初，只有言语，没有文字，到了有文字的发明，才开始用文字纪录言语，便成为所谓文章。
”6.特指文学作品。 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“则确然以文章之事，当具辞义，且有华饰，如文绣矣……然后来不用，但书文章，今通称文学。”
7.才学。《后汉书·韩棱传》：
“ 肃宗 尝赐诸尚书剑，唯此三人特以寳剑…… 寿 明达有文章，故得汉文。”汉文，宝剑名。 唐 韩愈 《苗氏墓志铭》：
“夫人年若干，嫁 河南 法曹 卢府君 ，讳 贻 ，有文章德行。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·少师佯狂》：“时僧 云辨 ，能俗讲，有文章，敏於应对。
”8.曲折隐晦的含义或情节。《红楼梦》第十九回：
“ 寳玉 听这话里有文章，不觉吃了一惊。”《官场现形记》第三五回：“ 阎二 先生听到‘报效’二字，便晓得其中另有文章。
”9.指主意或点子。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第二回：“ 康顺风 高兴地拍手说：‘哈哈！还是老兄肚子里文章多，就照这办！’”
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10楼：michael侯毅
文章，古时指彩色条纹图案
古代文章的体裁"说"是什么意思?
11楼：妍妍小仙女
“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。
12楼：匿名用户
这是一种文章体裁是议**的一种
“斑鸠”一词指人的时候是什么意思
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