1楼：漫阅科技
1799年，炮兵军官布沙尔率工兵在尼罗河三角洲罗塞特村挖掘堑壕时，发现了上刻3行古埃及象形文字“德摩缔克”(这是公元前8～公元前5世纪埃及通行的一种通俗书写体)和一块上刻希腊文字的黑白玄武岩铭文石板。这一发现十分重要，它是解读古埃及文字的主要物证。
埃及帝王史是怎样编辑出来的？
2楼：北京理工大学出版社
1799年，炮兵军官布沙尔率工兵在尼罗河三角洲罗塞特村挖掘堑壕时，发现了上刻三行古埃及象形文字“德摩缔克”(这是公元前8—公元前5世纪埃及通行的一种通俗书写体)和一块上刻希腊文字的黑白玄武岩铭文石板。这一发现十分重要，它是解读古埃及文字的主要物证。
19世纪在埃及学上有突出贡献的学者，首先应该提到的是象形文字专家，德国的考古学家夏德·莱普西乌斯(1810年—1844年)，他查清了埃及100多座金字塔的历史，把古埃及的古、中、新王国的历史梳理弄清了，并把100多个金宇塔的各种**按历史朝代排了出来，写成了一本埃及帝王的编年史。
古埃及象形文字出现有什么意义
3楼：学院派鱼多多
文字出现是一个文明的重要符号，也是文明的基本组成部分。
1、文字的出现是人类进入了文明型社会的标志。
2、见证了人类的发展历程，使得各种重要信息得以保存，为后世的考究留下了可靠的证据。
3、促进了文化发展、思想交流，丰富了人类的精神世界，让人类方便了生活、交流。
4、因为有文字的出现，才有后面精彩纷呈的艺术文化，所以文字的出现拥有重大意义。
文字的诞生，是人类文明向前的一大步。文字超越了口语传播阶段的时空限制，文字的基本意思基本意思是记录思想、交流思想或承载语言的图像或符号，属于符号传播的一种形式。
文字可以通过简单的话语再现较为形象的视觉形象，向人们传播信息。文字的形成，使人类文明进入了符号记录的阶段，对于已经发生的事情可以运用文字来进行记录，减少了口口相传所带来的误差，人们在查考一件事情的时候，也变得有资料可查阅。
文字在传播上的一大优势，不似口语，文字可以确实的变成书籍，被人们所品味、欣赏。文字可以使文明被长久的保存下来，并且可以传播到更远的地方去。也可以帮助后人继承前人的文明成果，科学技术等，增快了文明传播的速度。
4楼：到永久
古埃及象形文字的出现，标志着古埃及文明已相当成
熟，对于后世研究和了解古埃及文明提供了宝贵的资料，它是世界上最古老的文字之一，对于揭开古埃及文明的神秘面纱起了关键作用。
古埃及象形文字作为一种有效的工具，记载和保存了大量的古代埃及文化遗产，它的释读成功，使得大批古代埃及文献典籍，如赦令、公文、战报、祭文以及文学作品得以解读，从这些珍贵的历史资料中，更加丰富了人们对古老埃及文明的认识。
埃及象形文字中的24单辅音，实际上已是字母文字的萌芽，后来的腓尼基人在埃及象形文字的基础上，创造了真正的字母文字--腓尼基字母，并把字母文字传给了邻近民族，使之广为传播。可以肯定，在人类早期文字的形成过程中，古埃及文字起有相当重要的作用，对世界文化的发展有着不可磨灭的历史功绩。
扩展资料
1890年代在hierconopolis发掘时发现的纳尔迈石板（公元前3000年）多年来被认为是埃及象形文字的最早文献。
然而，1987年德国考古队在阿比多斯（地名为umm el-qa'ab）发现了前王朝的一个统治者的u-j坟茔，复原了几百块骨片，从中找到了具有完全规模的埃及象形文字。这一坟茔的年代为公元前3150年。
几百年来，有许多近代学者对解读这些象形文字进行了尝试，其中值得一提的是17世纪的athanasius kircher。然而这些尝试不是失败，就是漫无边际的想象力的虚幻。
对解读埃及象形文字最有成就的是托马斯·杨和让-弗朗索瓦·商博良，在1800年的初始。拿破仑军队远征埃及时，在罗塞塔城附近发现了一块用三种文字写成的黑色玄武石碑，被称为“罗塞塔石碑”。
这块石碑给解读带来了关键性的资料。商博良借助自己丰富的语言知识，从国王托勒密的名字入手，在1830年代几乎完全破译了埃及象形文字。这对当时诞生不久的埃及学来说是一个重大的进展。
5楼：匿名用户
古埃及象形文字作为一种有效的工具，记载和保存了大量的古代埃及文化遗产，它的释读成功，使得大批古代埃及文献典籍，如赦令、公文、战报、祭文以及文学作品得以解读，从这些珍贵的历史资料中，更加丰富了人们对古老埃及文明的认识。
埃及象形文字中的24单辅音，实际上已是字母文字的萌芽，后来的腓尼基人在埃及象形文字的基础上，创造了真正的字母文字——腓尼基字母，并把字母文字传给了邻近民族，使之广为传播。可以肯定，在人类早期文字的形成过程中，古埃及文字起有相当重要的作用，对世界文化的发展有着不可磨灭的历史功绩。
古埃及象形文字的主要书写材料是
6楼：匿名用户
答案b古埃及的象形文字通常被刻在庙墙、宗教纪念物和纸草上。
古埃及的罗塞塔石碑上所刻的3种文字各有多少？字数？
7楼：我是谁
罗塞塔石碑中刻着三种文字：埃及象形文圣书体、俗体文世俗体和古希腊文，共有1419个象形文字，希腊文是486个，俗体文占中间是32行，具体字数不明。
罗塞塔石碑由上至下共刻有同一段诏书的三种语言版本：
1、最上面是14行古埃及象形文，句首和句尾都已缺失；
2、中间是32行埃及草书（又称为世俗体，是当时埃及平民使用的文字）是一种埃及的纸莎草文书；
3、再下面是54行古希腊文，其中有一半行尾残缺。因亚历山大大帝征服了这片土地，他要求人们必须使用古希腊文。
8楼：画浅陌
罗塞塔石碑由上至下共刻有同一段诏书的三种语言版本，最上面是14行古埃及象形文（hieroglyphic，又称为圣书体，代表献给神明的文字）句首和句尾都已缺失，中间是32行埃及草书（demotic，又称为世俗体，是当时埃及平民使用的文字）是一种埃及的纸莎草文书，再下面是54行古希腊文（代表统治者的语言，这是因为当时的埃及已臣服于希腊的亚历山大帝国之下，来自希腊的统治者要求统治领地内所有的此类文书都需要添加希腊文的译版）其中有一半行尾残缺。
古埃及文字的详细介绍，至少2000字
9楼：匿名用户
象形文字 ：约5000年前，古埃及人发明了一种图形文字，称为象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂，国此大约在3400年前，埃及人又演化一种写得较快并且较易使用的字体。
1799年，这些法国古文字学家们发掘出一块文字的黑石碑。 碑文用3种文字写成，分别是希腊文、古埃及象形文字和后期的埃及文字。一位法国古代语学者吉恩·保罗·商博良研究了这些文字，并设法释读了古埃及的象形文字。
释讳古埃及象形文字的方法是：对石碑上的文字进行比较，先设法挑选出埃有最后一个法老王族枣托勒密王朝时期的象形字，随后再想方法辩认出其他象形文字的词意。商博良于1822年将自己的发现公诸于众。
罗塞塔石碑用3种文字记载了同样的内容，因此成为释读古埃及象形文字的关键所在。法国名将拿破仑·波拿巴在埃及地行过一场重大的战役。为了研究埃及文化，拿破仑派遣的历史学家们又发掘了许多古代遗址。
埃及历史上的第5王朝（约公元前2498—前2345年）时，从象形文字中演变出一种简化的草体字——祭司体文字。这一名称是由古希腊文“祭司的”演变来的，因为在希腊人、罗马人统治埃及时期，这种文字仅限于祭司使用，现则把这个名称通用于象形文字较早的草体形式 。
祭司体文字： 一般是用芦苇笔蘸墨水写在纸草纸上，最初与象形文字约略相似。从第18王朝（约公元前1570—前1320 年）起，祭司体文字已成为有固定风格的象形文字的草体形式，它的内部结构保持不变，但外形已与象形文字相差甚大，字形富于曲线，几乎失去了图画性质。
这种文字主要用于书写商业文件、私人信件和文学作品等。从第25王朝（约公元前1085—前945年）时起，才开始用于书写宗教文献。祭司体文字最初自上而下竖写，后改为从右向左横写，且有连写形式，两个或更多的符号连在一起，一笔写成，比起象形文字来，更具有实用意义。
但作为正式的官方文件和铭文，仍用象形文字书写。最晚的祭司体文字一直使用到公元3世纪。
世俗体文字：公元前700 年前后，从祭司体文字中又演变出一种更为简化的草体，称为“世俗体文字”。这个术语**于古希腊文“民间”一词，该词最早也译为“本土文字”，因古希腊文此词也意为“土著” 。
世俗体文字主要用于日常生活的书写记录、书信和帐目之类的世俗事务。
由于这种字体比较简单，符号更易于连写，所以很快就进入平民的日常生活。世俗体文字一般写在纸草纸上或较平软的材料上；书写方向从右向左，其符号具有更加简化、更加草写的形式，比祭司体文字更富于曲线，完全失去了图画性质。
初时运用于****的契约、公文等文书，后来连商业文书、私人信件、文学创品和古籍抄写等，都开始使用。不过由于其书写方向是由右至左，因此相当不易阅读。该文字系统约使用到西元476年左右。
科普特文字：古埃及文字发展的最后阶段是产生于公元3世纪的科普特文字（coptic）。那时埃及早已被罗马帝国吞并，其居民也改信**教，传统的象形文字、祭司体文字为科普特文字所取代。
“科普特”（copt）一词**于古希腊文“aiguptos”，意为“埃及”。
这个希腊词去掉词头、词尾后，在阿拉伯语里演变为“qipt”，在现代英语里演变为“copt”，意思是“埃及**教徒” 。科普特文字采用希腊字母，其中包括24个希腊字母和7个作为补充字母的世俗体文字。科普特文字为民间所通用的文字，它是古埃及文字发展过程中唯一写出元音的文字。
公元642年，阿拉伯人征服埃及，科普特文字被阿拉伯字母所取代，后来仅限于在科普特教堂里使用。古埃及文字从此绝迹，完全被世人所遗忘。
10楼：游戏娱乐园
木乃伊让想像力丰富的人们设想到了一种永生的方式，冯·丹尼肯认为：在诸神重返时，将唤醒沉睡的木乃伊。事实上，今天的科学技术已经可以保证人的新鲜血液在零下195摄氏度下不受时间限制地保存下去，并且还有人进行了冷冻人体的研究——患病的人体被保存在专门的冷冻场所里，待医学破解**，便将人解冻。
这无疑是非常大胆的设想，更加大胆的设想就见诸于电影和电脑游戏了：木乃伊被描绘为一种复生了的怪物，它拥有巨大的力量，能给人带来疾病和不舒适感，是十分可怕的对手。我们在《木乃伊》系列电影里已经见识到了木乃伊那夸张的不可思议的力量，在无数电子和电脑游戏中，木乃伊更是常见的敌人。
早在fc游戏《双截龙》里，木乃伊就作为最终boss之一存在；pc大作《博德之门ⅱ》里，木乃伊能令玩家染病并且迅速损失生命值直至死亡；而由电影改编的游戏《木乃伊》也借着强劲的影院票房和巨大的影响力登陆游戏机和电脑。今天，木乃伊已经成为和吸血鬼同样经典的电影和游戏题材，它被赋予了背离原始含义的新内容：**而强大的亡灵。
美国人哈德著作的**《木乃伊复活之迷》生动地描绘了木乃伊的复生故事。
古埃及象形文字的表意内容是什么,古埃及的象形文字是不是属于图案文字？？
1楼 中地数媒 诞生于4000年前的象形文字最初也是一种图形文字，它也用三 条波纹代表水，一个中间带点的圆圈代表太阳。后来的图形文字有了表意的功能。比如太阳也开始代表天的光明，而荆棘开始代表尖利。 后来这样的表意字又出了很多，一大群蝌蚪表示多，而牛在水边奔跑代表渴。埃及人把这样一些词串起来，表达一定...