1楼：丨四季甜橙丨
发挥人的主观能动行，必须以承认规律的客观性为前提，人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改造世界的目的，认识 和改造自然界，要尊重自然界的规律，要尊重社会规律，人们能够创造历史，但不能随心随欲的创造历史，正如人们不能自由选择生产力和生产关系，不能自由选择这一种或那一种社会形态，人们对客观规律的认识越深刻，越正确，就越能有效的发挥主观能动作用。不顾规律和违背规律，只能把事情办糟
人类为什么要按客观规律办事？ 10
2楼：小张你好
如果要达到某种意愿，就应当按照客观规律办事，否则，目标就很难实现。
3楼：匿名用户
因为人类改造世界是为了满足自己需要。违背规律不利于满足人类自己的需要
人为什么要按照这个世界的客观规律来生活？
4楼：匿名用户
人是社会动物，当然会按照这个世界的客观规律来生活了。不想吗？偶尔还可以，但时间不能长哦。。。。。。
5楼：3块的烟
省省吧，你所认为的自由意识都是客观规律在管着。
为什么认识宇宙必然要认识事物的结构规律？
6楼：鳐摆泡泡
宇宙发展不以人类意志为转移，这在客观上遵从大
命共慧坐标引导规范。下面，就来介绍“大命共慧规则选项系统”。
本规则选项由坐标引导，这是大命共慧的发明创造。此举对人类意识水平的提高和认知能力的发展有着里程碑的意义。从今往后，宇宙是什么怎样是、人从**来又到**去等终极难题总算找到了那由“终”而来的解决方案。
接下来，从世界观到方**，终极无误终端延续。这里，大道至简，简单到让人走共通之路可达其所愿。否则，脱离共性令个性复杂且无序。
无序见无道，无道使人半百即衰。依此类推，其社会延续也在劫难逃。
那么，共通何求？没错，从终极到终端，以坐标导航见事物起点去终点，终点再回到起点。
万事万物轮回不已，这是真的吗？那好，是骡子是马牵出来遛遛。
宇宙是一个令万事万物在无形和有形间不断产生、发展和变化的永恒循环系统。其中，无形遵守太极定性规范，有形落实莫比乌斯定量法则。性量统一而在，事物循环发展从精神到物质、物质到反精神、反精神到反物质，然后由反物质回精神。
过程中，万变不离其宗。宗在哪儿呢？性量发展纵横相交，交点连线认祖归宗。
大命共慧循环坐标
无形定性
|太极|
|八卦|书、坐标、十大难题答案
|四象|（宇宙延续交点路线）沿着箭头线路摆字
|阴阳|
|太极————————————————————有形定量
纸带莫比乌斯环大环双环纸带
以上，看坐标如看见了宇宙。宇宙是什么？坐标展风采。
沿着坐标交点，凡事有来有往。否则，便有去无回。那么，交点都提示了什么呢？
无形定性：太极à阴阳à四象à八卦à太极
有形定量：纸带à莫比乌斯环à大环à双环à纸带
以上，遵太极发展要领，无形定性有来有往；遵莫比乌斯变化法则，有形定量往返相随。有形无形双管齐下，交点显现来龙去脉。现实中，围绕坐标生成需要，东方人的精神探索有了定性参数，即太极、阴阳、四象、八卦等。
西方人的物质探索不乏定量参数，即纸带、莫比乌斯环、大环、双环等。这里，宇宙循环在形而上遵太极发展规范，于形而下走莫比乌斯变量路线。从形而上往下，精神去物质魂归其魄；由形而下往上，物质返精神魄守其魂。
总之，宇宙怎样是？卦象之变呈其性状，环之变化告知形状。遵守定性，从实到虚精神有道；落实定量，由虚往实物质成形。
下来，一性一量纵横相交，交点连线往返共通。共通亦虚亦实，此乃宇宙永恒行为规范。
从今往后，我来自**？坐标交点告知序列。我要去哪儿？交点连线展示路径。
参考资料《大命共慧》著作人：李南****heallife.***
7楼：紫滕
事物之间的内在的必然联系，这种内在联系不断重复的出现，在一定条件下经常起作用，并且决定着事物必然向着某个方向发展。
也就是说，规律，是客观存在的，是不以人的意志为转移的，只有人类通过实践，才能去认识它、遵循它、利用它。
8楼：我是万里风云
事物都是有客观规律存在的，庞大的宇宙也不会例外，如果没有客观规律，人类就不会有现代科学知识，人类就不会成为地球的主人。庞大的宇宙无边无际，人类不可能全面认识宇宙，认识宇宙的结构是不可能的，现在的宇宙大**也只是理论性的推论，黑洞也只是肤浅的表面。宇宙到底是什么？
谁也不知道，说认识宇宙还谈不上，宇宙的规律是什么，仅仅知道一点皮毛，就是地球上的那么一点点，在宇宙里，我们渺小的根本看不见。说什么【认识宇宙必然要认识事物的结构规律】，口气太大，认识宇宙很不容易，没有必然认识结构规律的。想做宇宙的主人，是没有自知之明的态度，动不动就吹嘘征服宇宙，误人子弟不可取。
如何解释“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以认识的，认识是发展变化的”这句话？
9楼：不是苦瓜是什么
这句话包含了唯物论和辩证法、认识论思想。
1.世界是物质的，指明世界的本源是物质，而不是意识。整个世界（包括自然界和人类社会）是客观存在的物质世界，这是唯物论思想。
2.物质是运动的。这是辩证法思想。整个世界是运动的物质世界，而不是静止的。是绝对运动和相对静止的统一。要用发展的观点看问题。
3.运动时有规律的，规律是可以被认识的。事物运动不是杂乱无章的。
指明事物的运动存在着本身固有的本质的内在的联系也就是规律。要求我们既要发挥主观能动性认识利用规律，又要按客观规律办事，实事求是，不能违背规律。
物质运动， 世界上的事物都在运动。古希腊有位哲学家赫拉克利特说过一句名言，“人不能两次踏入同一条河流，”形象地阐明了这一含义深刻的哲理。河水在不停地流动，当人第二次踏入这条河时，接触的已不是原来的水流，而是上游来的新水流。
客观事物就像河水一样处于不停的运动之中。
10楼：独行没趣
这句话包含了唯物论和辩证法、认识论思想。
1.世界是物质的，指明世界的本源是物质，而不是意识。整个世界（包括自然界和人类社会）是客观存在的物质世界，这是唯物论思想。
2.物质是运动的。这是辩证法思想。整个世界是运动的物质世界，而不是静止的。是绝对运动和相对静止的统一。要用发展
1、世界的真正统一性在于它的物质性，自然界具有物质性，人类社会的物质世界长期发展的产物，本质上是客观的物质体系。人的意识也是客观存在的反映，所以世界的本原是物质，既世界时物质的。
2、世界上一切事物都处在运动和变化中，运动是物质的固有属性，离开运动的物质是根本不存在的，既物质是运动的。
3、事物运动过程中有固有的、本质的、必然的、稳定的的联系，既称之为规律。规律具有普遍性，自然
这句话包含了唯物论和辩证法、认识论思想。
世界是物质的，指明世界的本源是物质，而不是意识。整个世界（包括自然界和人类社会）是客观存在的物质世界，这是唯物论思想。
物质是运动的。这是辩证法思想。整个世界是运动的物质世界，而不是静止的。是绝对运动和相对静止的统一。要用发展的观点看问题。
运动时有规律的，规律是可以被认识的。事物运动不是杂乱无章的。指明事物的运动存在着本身固
世界是物质的。大自然、人类社会、人的思想都是物质的。
物质是运动的。整个世界是运动的物质世界，而不是静止的。是绝对运动和相对静止的统一。
运动是有规律的。事物的运动存在着本身固有的、本质的、内在的、稳定的联系是规律。规律具有客观性，要求遵守客观规律的同时，发挥人的主观能动性。
1、世界的真正统一性在于他的物质性，自然界具有物质性，人类社会的物质世界长期发展的产物，本质上是客观的物质体系。人的意识也是客观存在的反映，所以世界的本原是物质，既世界时物质的。
2、世界上一切事物都处在运动和变化中，运动是物质的固有属性，离开运动的物质是根本不存在的，既物质是运动的。
3、事物运动过程中有固有的、本质的、必然的、稳定的的联系，既称之为规律。规律具有普遍性，自然
一维的逻辑来解释十一维的世界……合适么……
一句话运动是绝对的，静止是相对的。
唯物辩证主义的方面吧
11楼：我是一个麻瓜啊
1、世界的真正统一性在于它的物质
性，自然界具有物质性，人类社会的物质世界长期发展的产物，本质上是客观的物质体系。人的意识也是客观存在的反映，所以世界的本原是物质，既世界时物质的。
2、世界上一切事物都处在运动和变化中，运动是物质的固有属性，离开运动的物质是根本不存在的，既物质是运动的。
3、事物运动过程中有固有的、本质的、必然的、稳定的的联系，既称之为规律。规律具有普遍性，自然界、人类社会、人的思维在运动变化中都有其固有的规律。既运动是有规律的。
扩展资料：物质运动， 世界上的事物都在运动。古希腊有位哲学家赫拉克利特说过一句名言，“人不能两次踏入同一条河流，”形象地阐明了这一含义深刻的哲理。
河水在不停地流动，当人第二次踏入这条河时，接触的已不是原来的水流，而是上游来的新水流。客观事物就像河水一样处于不停的运动之中。
世界是物质的，物质是运动的，整个世界就是永恒运动着的物质世界。哲学讲的“运动”是指一切事物的变化和过程，这种变化和过程是物质的固有属性，是物质存在的形式。一切事物都在运动。
有些事物的运动是明显的，人们可以直接感觉到，如奔驰的汽车，流动的河水，划破夜空的流星等。有些事物变化是缓慢的，人们不容易觉察到。俗话说“稳如泰山”，但科学研究表明，泰山在100万年间升高了几百米；世界第一高峰珠穆朗玛峰在50万年间升高了1600米。
还有些物体虽然运动速度快，但距离遥远，或者是物质本身太小，也不容易感觉到。恒星看起来是不动的，其实，织女星和牛郎星分别以每秒14公里和26公里的速度飞奔。微观世界的原子、分子基本粒子同样是在不停的运动，许多粒子从出生到“衰变”，只有几百亿甚至几万亿分之一秒，运动速度非常之快。
12楼：奈何忍
我觉得是说 世界的一切由物质构成，可以是原子分子或更小的微粒，由于能量的不断转化，构成世界的不断运动。后句可能说世界的运动一直遵循着某种已知或未知的规律，人类对自然的认识是不断深化进步的，如牛顿三大定律
13楼：匿名用户
世界是物质的。大自然、人类社会、人的思想都是物质的。
物质是运动的。整个世界是运动的物质世界，而不是静止的。是绝对运动和相对静止的统一。
运动是有规律的。事物的运动存在着本身固有的、本质的、内在的、稳定的联系是规律。规律具有客观性，要求遵守客观规律的同时，发挥人的主观能动性。
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