1楼：匿名用户
希罗多德 公元前5世纪（约前480年─前425年）的古希腊作家、历史学家，他把旅行中的所闻所见，以及第一波斯帝国的历史记录下来，著成《历史》（στοραι）一书，成为西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品，希罗多德也因此被尊称为“历史之父”
2楼：朝着希望前行
这个应该已经不可考了吧，古代的青铜器上的铭文就简单记录了一些历史事件了，我国的第一部纪传体通史是司马迁写的。
历史上最早出现的原始人叫什么名字？
3楼：匿名用户
2005年美国的研究人员在非洲发现的远古人类化石，填补了人类早期进化史上的一个空白。这几块远古人类化石是迄今为止人类最早的祖先之一，他们生活在450万年前。
这几块拉密达猿人(ardipithecus ramidus)残留能够使我们了解到人类刚刚开始从大猩猩分化出来不久之后时的情形，而大猩猩出现在600万-800万年前。
美国印第安那大学的原始人类研究学家希莱斯-塞莫说，“这是个非常重要的发现，因为它确认了人类是在450万年前开始直立行走的。”
大约十年前，加利福尼亚大学的人类学家发现了一块处于这个时期的化石，并把他命名为“拉密达猿人”，在此之后，这种化石一直没有被发现。研究人员称，这些化石为研究人类解剖和行为演变提供了重要的参考资料。尽管拉密达猿人已经能够直立行走了，但它的外表仍然很接近黑猩猩。
这些化石发现于埃塞俄比亚北部阿法尔地区，距埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴东北部500公里，包括牙齿、下颌、部分脚指和手指。
非洲现已发现的人类化石中，早于430万年的并不多见。塞莫说：“假如我们能回到过去的话，在450万年或者更早一些的时候，非洲大陆上的原始人类并不多。”
拉密达猿人被认为是最早从黑猩猩分化出的一支。去年发现了大约在550万年前的原始人化石，科学家将这一类人猿划为一个独立的物种，并称为“ardipithecus kadabba”。 拉密达猿人比他还要显得年轻一些。
塞莫表示：“我们现在已经有三十几块化石是可以追溯到430万年-450万年前。”
4楼：匿名用户
中国最早的原始人是北京周口店的北京猿人。后来又出现了蓝天猿人，元谋猿人和山顶洞人。
5楼：匿名用户
历史上最早出现的古人类科学家声称为“拉密达猿人”生活在至今约450万年前。
中国最古老的人叫什么名字??
6楼：匿名用户
盘古啊，
盘古开天辟地，既然天地都是他用斧头劈出来的，不是他还会有谁呢！
7楼：匿名用户
《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。
相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。
在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。
台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”这个禹杀相柳的传说充满了神奇色彩，既可从文学或神话学的角度来研究，也可以从中看出共工、相柳、禹三人之间的关系，由此可见古代民族部落之间的斗争。
《山海经》中大量存在的这些神话传说，是今天我们研究原始宗教的难得材料。例如：巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。
在登葆山，群巫所从上下也。（《海外西经》）有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降，百药爰在。（《大荒西经》）
在《山海经》的神话中，不仅可以看到巫师的活动，也可以看到古代民族的信仰、崇拜等。在《山海经》中，存在着大量的神奇动物的记载，这些动物主要是鸟、兽、龙、蛇之类，它们往往具有神奇的力量。这些动物很可能就是古人的图腾崇拜。
如上文所引的《海外西经》中的文字。“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。”蛇可能就是巫咸国的图腾。
研究中国古代的宗教信仰，《山海经》是必不可少的参考资料。
《山海经》中的神话传说不仅仅是神话传说，同时，在一定程度上它又是历史。虽然由于浓厚的神话色彩，其真实性要大打折扣，但是，它们毕竟留下了历史的影子。把几条类似的材料加以比较，有时还是可以看到历史的真实面貌的。
例如上文所引《大荒北经》中黄帝战蚩尤的记载，剔除其神话色彩，我们可以从中看到一场古代部落之间的残酷战争。又如《大荒西经》、《海内经》中记载了一个黄帝的谱系：黄帝妻雷祖，生昌意。
昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。（《海内经》）颛顼生老童，老童生重乃黎。
帝令重献上天，令黎邛（印）下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。（《大荒西经》）这个谱系具有传奇色彩，具有神谱的性质，但是，它与《大戴礼记·帝系篇》、《史记·五帝本纪》、皇甫谧《帝王世纪》基本相同。
同时，《山海经》又是一部科技史，它既记载了古代科学家们的创造发明，也有他们的科学实践活动，还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平。例如，关于农业生产，《大荒海内经》载：“后稷是始播百谷”，“叔均是始作牛耕”。
《大荒北经》载：“叔均乃为田祖。”关于手工业，《大荒海内经》载：
“义均是始为巧倕，是始作下民百巧。”关于天文、历法，《大荒海内经》载：“噎鸣生岁有十二。
”《大荒西经》载：“帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生噎处于西极，以行日月星辰之次。
”诸如此类的记载不胜枚举。有一些自然现象的记载尤其珍贵，这在其他书中是看不到的，如《海外北经》载：“钟山之神，名曰烛阴。
视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无之东。
其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
现在，许多学者均认为，《山海经》在这里记载的是北极地带半年为昼，半年为夜的极地现象，只不过是古人无法解释这种现象，于是就用神话来解释。这种记载无疑是宝贵的科学资料。类似的例子还有不少。
例如《大荒东经》载：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”又如《海外东经》载：
“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝。”这两条记载，有人认为前者记载的是太阳黑子活动和北极的极地现象，后者记载的是极地附近的假日现象。
此外，从《山海经》中，我们也可以看到古人对大地的探测活动。《海外东经》载：“帝命竖亥步自东极至于西极，五亿十选（万）九千八百步。
竖亥右手把算，左手指青丘北。”《中山经》说：“天地之东西二万八千里。
南北二万六千里。”这些记载，数字未必确实，但已反映出中国古人的探测活动。总而言之，《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、医学等学科的宝贵资料，细心钻研，深入**，就不愁没有新发现。
8楼：晧暉
若论神话必是盘古，若是从野兽变**类，那么就是燧人，以及真正成为人类的有巢。至于接下去就是母系社会的女娲了。这些人基本都是存在的，只不过当时未必有名字，或者部落名，传闻女娲名风里栖。
后人为其命名罢了。若是一定要有名字的，恐怕神农氏，炎帝黄帝都说不上，公孙氏，有熊，姬氏，轩辕氏都不是名字。蚩尤，也未必是名字，真正留下名字的，恐怕只有黑帝，姬颛顼，黄帝开始才正式脱离母系社会，不在只知其母，建立起部落联盟，姬氏开始才稍微不那么混乱和神话
9楼：匿名用户
盘古嘛！~
他先开天辟地啊！
10楼：手机用户
是盘古,是盘古先开天辟地的
11楼：匿名用户
二一瓶多少钱一个平方啊！！！！！！！！！！！！！！！！！
历史记载中,最早使用密码的是什么人?
12楼：墼餮魍薅
凯撒大帝
“恺撒密码”据传是古罗马恺撒大帝用来保护重要军情的加密系统。（即今天我们所说的：替代密码）
它是一种代换密码，通过将字母按顺序推后3位起到加密作用，如将字母a换作字母d，将字母b换作字母e。据说恺撒是率先使用加密函的古代将领之一，因此这种加密方法被称为恺撒密码。
13楼：匿名用户
《腰带字母——最早的密码情报》
公元前405年，雅典和斯巴达之间的伯罗奔尼撒战争已进入尾声。斯巴达军队逐渐占据了优势地位，准备对雅典发动最后一击。这时，原来站在斯巴达一边的波斯帝国突然改**度，停止了对斯巴达的援助，意图是使雅典和斯巴达在持续的战争中两败俱伤，以便从中渔利。
在这种情况下，斯巴达急需摸清波斯帝国的具体行动计划，以便采取新的战略方针。正在这时，斯巴达军队捕获了一名从波斯帝国回雅典送信的雅典信使。斯巴达士兵仔细搜查这名信使，可搜查了好大一阵，除了从他身上搜出一条布满杂乱无章的希腊字母的普通腰带外，别无他获。
情报究竟藏在什么地方呢？斯巴达军队统帅莱桑德把注意力集中到了那条腰带上，情报一定就在那些杂乱的字母之中。他反复琢磨研究这些天书似的文字，把腰带上的字母用各种方法重新排列组合，怎么也解不出来。
最后，莱桑德失去了信心，他一边摆弄着那条腰带，一边思考着弄到情报的其他途径。当他无意中把腰带呈螺旋形缠绕在手中的剑鞘上时，奇迹出现了。原来腰带上那些杂乱无章的字母，竟组成了一段文字。
这便是雅典间谍送回的一份情报，它告诉雅典，波斯军队准备在斯巴达军队发起最后攻击时，突然对斯巴达军队进行袭击。斯巴达军队根据这份情报马上改变了作战计划，先以迅雷不及掩耳之势攻击毫无防备的波斯军队，并一举将它击溃，解除了后顾之忧。随后，斯巴达军队回师征伐雅典，终于取得了战争的最后胜利。
雅典间谍送回的腰带情报，就是世界上最早的密码情报，具体运用方法是，通信双方首先约定密码解读规则，然后通信—方将腰带（或羊皮等其他东西）缠绕在约定长度和粗细的木棍上书写。收信—方接到后，如不把腰带缠绕在同样长度和粗细的木棍上，就只能看到一些毫无规则的字母。后来，这种密码通信方式在希腊广为流传。
现代的密码电报，据说就是受了它的启发而发明的。
14楼：匿名用户
雅典腰带字母——最早的密码情报》
公元前405年，雅典和斯巴达之间的伯罗奔尼撒战争已进入尾声。斯巴达军队逐渐占据了优势地位，准备对雅典发动最后一击。这时，原来站在斯巴达一边的波斯帝国突然改**度，停止了对斯巴达的援助，意图是使雅典和斯巴达在持续的战争中两败俱伤，以便从中渔利。
在这种情况下，斯巴达急需摸清波斯帝国的具体行动计划，以便采取新的战略方针。正在这时，斯巴达军队捕获了一名从波斯帝国回雅典送信的雅典信使。斯巴达士兵仔细搜查这名信使，可搜查了好大一阵，除了从他身上搜出一条布满杂乱无章的希腊字母的普通腰带外，别无他获。
情报究竟藏在什么地方呢？斯巴达军队统帅莱桑德把注意力集中到了那条腰带上，情报一定就在那些杂乱的字母之中。他反复琢磨研究这些天书似的文字，把腰带上的字母用各种方法重新排列组合，怎么也解不出来。
最后，莱桑德失去了信心，他一边摆弄着那条腰带，一边思考着弄到情报的其他途径。当他无意中把腰带呈螺旋形缠绕在手中的剑鞘上时，奇迹出现了。原来腰带上那些杂乱无章的字母，竟组成了一段文字。
这便是雅典间谍送回的一份情报，它告诉雅典，波斯军队准备在斯巴达军队发起最后攻击时，突然对斯巴达军队进行袭击。斯巴达军队根据这份情报马上改变了作战计划，先以迅雷不及掩耳之势攻击毫无防备的波斯军队，并一举将它击溃，解除了后顾之忧。随后，斯巴达军队回师征伐雅典，终于取得了战争的最后胜利。
雅典间谍送回的腰带情报，就是世界上最早的密码情报，具体运用方法是，通信双方首先约定密码解读规则，然后通信—方将腰带（或羊皮等其他东西）缠绕在约定长度和粗细的木棍上书写。收信—方接到后，如不把腰带缠绕在同样长度和粗细的木棍上，就只能看到一些毫无规则的字母。后来，这种密码通信方式在希腊广为流传。
现代的密码电报，据说就是受了它的启发而发明的。
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