1楼：姿辰
山里有个庙 真无聊 网上的名字 都要找人帮你起
帮忙起个与佛语有关的网名 50
2楼：匿名用户
诸相非相。出自金刚经“我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。
实无众生而灭度者。何以故。须菩提。
若菩萨有我相。人相。众生相。
寿者相。即非菩萨……须菩提。于意云何。
可以身相见如来不。不也。世尊。
不可以身相得见如来。何以故。如来说身相。
即非身相。佛告须菩提。凡所有相。
皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来……”其实佛经我没看多少，大致明白这个意思，就是说学习佛法要从经书学习，但要修成正果要超脱经书的局限，有自己的见解，做到心中有佛。
诸相非相的意思就是书中的解释是佛法正宗却又不是佛法唯一。
3楼：六球球
胜净明心
（胜净明的心性）
出自 大佛顶首楞严经 **
4楼：
推荐：药王菩萨
此出自《妙法莲华经》，经中描述，药王菩萨善识一切草药，善医一切众生病苦。盼望你能像药王菩萨一样，善识一切草药，善医一切众生病苦。
有关药王菩萨详情，请参考http://baike.baidu.***/view/384369.htm
好，南无阿弥陀佛！
5楼：智英
如果有心学佛，建议你去寺庙皈依，师傅就会给你一个法名，我的名字就法名。
6楼：火_苹果
皈依咒莲，
信奉陀子。
请有缘人帮我起一个和佛教有关的网名？
7楼：匿名用户
不要执着，起个名字不能改变什么的。所有的一切只会直指人心
8楼：匿名用户
心空明净，所谓 空而明净，心若游离。希望对你有帮助，南无阿弥陀佛。
9楼：匿名用户
请帮我请个佛教有意意的网名吧
10楼：
摆正心态！顺其自然。
我想要一个和佛教有关的网名，希望大家帮忙！！！
11楼：匿名用户
浮屠浮图，休屠。按浮屠浮图。皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。
12楼：匿名用户
大慈大悲观世音，南无阿弥如来佛，据说，观音济世救人，如来割肉喂鹰， 施主可取法号：济音或佛鹰，善哉
13楼：匿名用户
如果你是女的心若为莲这个名字不错
14楼：匿名用户
古佛清灯古韵灵珠雪爱佛弘德家园
请帮我起个2—5字和佛教有关的网名。
15楼：旃旃已去
极乐世界
六道轮回
涅磐寂静
有漏皆苦
十二缘起
无常 无量
色不异空，空不异色
16楼：匿名用户
我也起个和佛有缘的网名
17楼：琉璃糖果
天空观自在
痴儿半个菠萝
迦若六道轮回
前生后世
醉生梦死
焉舍利子
红尘绯世
18楼：匿名用户
忍┯瘦虚★空
我认识人的,看起来有点感觉像!~
19楼：匿名用户
苦集灭道
阿弥陀佛
虚无慈悲
般若波罗密
观自在五蕴皆空
龙树缘起性空
一切随缘
明镜菩提
燃灯无量寿
20楼：匿名用户
个人认为要让人一眼就能看出与佛教有关.
释迦摩尼网大藏经
21楼：a糊涂小猫
慧能（638—713）
慧能，是中国禅宗的第六祖。俗姓卢，先世河北范阳（今涿县）人，其父谪官至岭南新州（今广东新兴县东），唐贞观十二年（638）生慧能，遂为广东新州人。慧能幼年丧父，后移南海，家境贫困，靠卖柴养母。
有一天，能在市中，闻客店有人诵《金刚经》，颇有领会，便问此经何处得来，客人告以从黄梅东冯茂山弘忍禅师受持此经。
他因之有寻师之志。咸亨初（670），他把母亲安顿后，即北行。
到了韶州曹溪，遇村人刘志略，引其出家之姑无尽藏尼，持《涅盘经》
来问字。慧能说：我虽不识字，但还了解其义。
尼说：既不识字，如何解义？慧能说：
诸佛妙理，非关文字。尼闻其言，深为惊异，遂告乡里耆老，竞来礼敬，即请慧能居于当地宝林古寺，称他为卢行者。
慧能在宝林寺住了不久，又至乐昌西石窟，从智远禅师学禅，智远劝他到黄梅东禅寺（寺在黄梅双峰之东，亦称东山）去从弘忍受学。
慧能于咸亨三年（672）到了黄梅东山，弘忍见着他即问：居士从何处来，欲求何物？慧能说：
**是岭南人，唯求作佛！弘忍说：你是岭南人，又是獦獠（当时中原对南方少数民族的称呼），如何堪作佛？！
慧能说：人有南北，佛性岂有南北？和尚佛性与獦獠佛性无别；
和尚能作佛，**当能作佛。弘忍遂命他随众劳动，在碓房舂米。慧能在碓房间踏碓八个月，当时东山禅众达七百人。
相传弘忍有一天为了考验大众禅解的浅深，准备付以衣法，命各人作偈呈验。时神秀为众中上座，即作一偈云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
”一时传诵全寺。弘忍看后对大众说：后世如能依此修行，亦得胜果，并劝大众诵之。
慧能在碓房间，闻僧诵这一偈，以为还不究竟，便改作一偈，请人写在壁上。偈云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物（这句是较通行的记载，敦煌本《坛经》此句作“佛性本清净”），何处惹尘埃！
”众见此偈，皆甚惊异。弘忍见了，即于夜间，召慧能试以禅学造诣，传与衣钵，并即送他往九江渡口。
临别又叮嘱他南去暂作隐晦，待时行化。因此慧能回到广东曹溪后，隐遁于四会、怀集（今广西怀集县）二县间，过了十余年，至广州法性寺；值印宗法师讲《涅盘经》，因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。慧能便插口说：
不是风动，也不是幡动，是你们的心动！大家听了很为诧异。印宗便延他至上席，请问深义，慧能回答，言简理当。
印宗便问：久闻黄梅衣法南来，莫非就是行者？
慧能便出示衣钵，印宗欢喜赞叹，即集众就法性寺菩提树下为慧能剃发。又请名德智光律师等为他授具足戒（按法性寺即今广州光孝寺。
寺中有六祖瘗发塔、菩提树、风幡堂、六祖殿诸古迹）。两月后，慧能即于寺中菩提树下，为大众开示禅门，说般若波罗蜜法。
不久，慧能辞众归曹溪宝林寺，印宗与道俗千余人相送。那时，韶州刺史韦璩仰其道风，率同僚入山请慧能入城，于大梵寺讲堂为众说法，兼授无相戒。僧尼道俗集者千余人，门人法海编录其法语，又加入后来的法语，即世所行《法宝坛经》（今世流通的《法宝坛经》
有四本：
一、敦煌本，
二、惠昕本，
三、德异本，
四、宗宝本。参照
本书“法宝坛经”条）。从此以后，慧能在曹溪宝林寺说法三十余年。
其间，中宗曾请慧安、神秀二师于宫中供养，并问禅法。二师皆说：
南方有能禅师，密受忍大师衣法，可就彼问。神龙元年（705），中宗即遣内侍薛简往曹溪召他入京。他以久处山林，年迈风疾，辞却不去。
薛简恳请说法，将记录带回报命。中宗因赠摩纳袈裟一领及绢五百匹以为供养。并命改称宝林为中兴寺，由韶州刺史重修，又给予法泉寺额，并以慧能新州故宅为国恩寺。
延和元年（712）慧能回至新州小住，命门人建报恩塔。先天二年（713）圆寂于新州国恩寺，世寿七十六。**等就在那一年迎其遗体归曹溪。
宪宗时（806—820）赠以大鉴禅师谥号，柳州刺史柳宗元为撰《曹溪第六祖大鉴禅师碑并序》。元和十年（815）刘禹锡因曹溪僧道琳之请，又撰《曹溪大师第二碑》。从达磨六传而至慧能，故一般称他为六祖大师。
慧能的遗体未坏，**方辩裹紵涂漆于其上，形象生动逼真，现存于广东曹溪南华寺（即古代的宝林寺）。
中国禅宗从达摩始百余年间皆以《楞伽经》相印证，故亦称为楞伽宗。达摩的三传**道信开始兼以《金刚》等经为典据，到了慧能即以文句简单的《金刚经》义代替了《楞伽经》，其目的在于摆脱名相烦琐的思想束缚，而单刀直入求得开悟。
慧能本与神秀同为弘忍门下的大**。但因对禅的看法不同，后来遂分为南北二宗。北宗禅法多弘传于北方贵族阶层，南宗初行于岭南一带。
后由慧能**神会于开元十八年（730）在洛阳定南北宗是非大会上，极力批评北宗禅为“师承是旁，法门是渐”，影响所及，北宗的势力遂逐渐衰退。
慧能的禅学思想，见于其**法海集记的《法宝坛经》。此经后来曾被神会系一度改编作为传宗的典据，故其中夹杂后后之说，但大体上还可见到慧能主张是舍离文字**，而直澈心源。他说这种境界是“如人饮水，冷暖自知”。
又说：心量广大，遍周法界，去来自由，心体无滞，即是般若。一切般若智，皆从自性而生，不从外入。
若识自性，一悟即至佛地。
慧能的禅法以定慧为本。他以为定是慧体，慧是定用，犹如灯光，有灯即有光，灯是光之体，这是所谓定慧一体观。他又认为觉性本有，烦恼本无。
直接契证觉性，便是顿悟。他说自心既不攀缘善恶，也不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理。因此，他并不以静坐敛心才算是禅，就是一切时中行住坐卧动作云谓里，也可体会禅的境界。
这就不同于北宗的教人静坐看心，以为那样将心境分为两截，不能契自心性而生智慧。他教人只从无念着手，并不限于静坐一途。
慧能强调“见自性清净，自修自作法身，自行佛行，自成佛道”。
因此他对于当时僧俗念佛愿生西方的净土法门，另有一种看法。他对韦刺史开示说：“人有两种，法无两般，迷悟有殊，见有迟疾。
迷人念佛求生于彼，悟人自净其心。所以佛言，随其心净，即佛土净。凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西。
悟人在处一般。所以佛言：
随所住处恒安乐。使君但行十善，何须更愿往生？”
慧能的**很多，《景德传灯录》及《传法正宗记》皆载有嗣法四十三人。《法宝坛经》说有门人十人，《祖堂集》列举八人。但是最著名于后世的，即青原行思、南岳怀让、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉五人。
他们得法后，都各成一家。其中以青原、南岳二家弘传最盛；南岳下数传衍为临济、沩仰二派；青原下数传分为曹洞、云门、法眼三派，形成了禅宗五派法流。
22楼：匿名用户
当然要叫做“阿弥陀佛”啦！“阿弥陀佛”就是归依我佛的意思，佛教的人都是归依于佛的嘛！而且这句也是佛教的人常念的一句，是最基本的。
就算不是佛教的人也会这句话啊，用其它的名字反而太深太造作了！用这个也能表达你对佛教的尊敬和拥护啊！就用这个吧！
23楼：匿名用户
云水禅心
人弗示单（佛禅）
24楼：快刀唐方
无相善因
无欲降魔度邪
25楼：匿名用户
除妄破执
佛语有云，人不可有，人不可太执着
26楼：灰心的狼
我佛慈悲----佛佛佛---此佛非彼佛----中国佛----白毛浮(佛)绿水-----大佛大-----光头佛----如来佛掌------空虚子----空度大师----空肚大师----金光佛----小和尚---老和尚---花和尚----酒肉和尚-----色色大师
27楼：匿名用户
取名字还是自己取的好,根据你自己对佛教最深的理解来取一个脱俗的名字吧
28楼：左子龙右子义
"五蕴皆空"~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
29楼：匿名用户
凤凰涅磐，郭沫若的得意之作诶
30楼：匿名用户
佛在心中;佛由心生,佛海无边
31楼：像茶
色即是空
空即是色
空亦空色亦色...
32楼：月之守护女神
我不入地狱谁入地狱？
帮我取个有佛教意义的网名
33楼：摩伏勒
庵摩罗果，，这是一种果子的名字，，佛祖的** 有一位叫阿那律 他因为在听法是睡觉， 佛斥责他 “咄咄汝好睡，螺蛳蚌蛤类，一睡一千年，不闻佛名字”，於是他七天不眠不休 修行不停 眼睛都瞎了，怎麼办呢？？佛教他一种修行的方法 金刚照明三昧。不久，获证天眼通。
在楞严经中 他讲他看我们这个娑婆世界 就像看手中的 庵摩罗果一样清楚， 他由於开悟和定力 能做到六根互用，天眼所观 无远弗届。。。。
帮忙起个网名，想念人的，她的名字里面有个霞
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