1楼：游辶
一是：避暑（好像有点废话）
二是：清朝皇帝在此接见蒙古的王公，蒙古是满清的重要盟友，所以每年都接见，安抚安抚嘛，稳定了蒙古中国北方就安定了。后来也在此接见**的**喇嘛。说白了就是为了稳固政权的需要。
2楼：卷毛绒
合内外之心，成巩固之业。
以达到安抚众蒙古之意。
3楼：匿名用户
为了安抚蒙古 **而设置的 余秋雨有篇文章专门介绍的
4楼：暖风纯儿
康熙皇帝为了躲避天花 方便接见蒙古的王公大臣
5楼：匿名用户
最根本的目的就是避暑
6楼：残阳落溪桥
由于那时候常常有天花这样的瘟疫发生，蒙古的王公大臣或**的**喇嘛觐见都害怕被感染，而满族才入关内，受不了夏日的炎热，也需要一个避暑的地方，纠合以上原因，才开始进行修建
7楼：匿名用户
简单，是为了接见**喇嘛等少数民族的首领
清朝在承德修建避暑山庄的真正目的是什么
8楼：深院锁清秋
d.笼络少数名族首领
在避暑山庄周围依照**、新疆喇嘛教寺庙的形式修建喇嘛教寺庙群，供西方、北方少数民族的上层及贵族朝觐皇帝时礼佛之用。在避暑山庄的东面和北面，武烈河两岸和狮子沟北沿的山丘地带，共有11座寺院。因分属8座寺庙管辖，其中的8座由清**直接管理，故被称为“外八庙”。
庙宇按照建筑风格分为藏式寺庙、汉式寺庙和汉藏结合式寺庙三种。这些寺庙融和了汉、藏等民族建筑艺术的精华，气势宏伟，极具皇家风范。这12座建筑风格各异的寺庙，是当时清**为了团结蒙古、新疆、**等地区的少数民族，利用宗教作为笼络手段而修建的。
这些庙宇多利用向阳山坡层层修建，主要殿堂耸立突出、雄伟壮观。
清朝在承德避暑山庄还修建了什么建筑？有何目的？说明了什么？
9楼：匿名用户
在避暑山庄周围依照**、新疆喇嘛教寺庙的形式修建喇嘛教寺庙群，供西方、北方少数民族的上层及贵族朝觐皇帝时礼佛之用。在避暑山庄的东面和北面，武烈河两岸和狮子沟北沿的山丘地带，共有11座寺院。因分属8座寺庙管辖，其中的8座由清**直接管理，故被称为“外八庙”。
庙宇按照建筑风格分为藏式寺庙、汉式寺庙和汉藏结合式寺庙三种。这些寺庙融和了汉、藏等民族建筑艺术的精华，气势宏伟，极具皇家风范。这12座建筑风格各异的寺庙，是当时清**为了团结蒙古、新疆、**等地区的少数民族，利用宗教作为笼络手段而修建的。
这些庙宇多利用向阳山坡层层修建，主要殿堂耸立突出、雄伟壮观。
10楼：匿名用户
还有外八庙，因为清初修建
避暑山庄和外八庙其真实的用意是联络少数民族上层分子的感情，用乾隆的话说就是“合内外之心，成巩固之业”。可见，它不仅仅是用来避暑，更重要的是为了抚缓少数民族的上层分子，以巩固边防，维护多民族国家的统一。而周边的建筑是清朝密切民族关系所做努力的历史见证。
——恩威并重。
11楼：匿名用户
好像还有为**所修的寺庙把
清朝为什么要修建 承德避暑山庄呢、？
12楼：小蚂蚁爬爬赛
修建承德避暑山庄相当于给皇家造一个客栈，因为皇帝以及其后宫也有外出的时候，出去的时候就要有住的地方。
康熙二十年（1681年），清**为加强对蒙古地方的管理，巩固北部边防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木兰围场。每年秋季，皇帝带领王公大臣、八旗军队、乃至后宫妃嫔、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎，以达到训练军队、固边守防之目的。
为了解决皇帝沿途的吃、住，在北京至木兰围场之间，相继修建21座行宫，热河行宫——避暑山庄就是其中之一。
13楼：匿名用户
康熙二十年(公元1681年)，清**为加强对蒙古地方的管理，巩固北部边防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木兰围场。每年秋季，皇帝带领王公大臣、八旗军队、乃至后宫妃嫔、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎，以达到训练军队、固边守防之目的。为了解决皇帝沿途的吃、住，在北京至木兰围场之间，相继修建行宫，热河行宫——避暑山庄就是其中之一。
清朝的康熙、乾隆皇帝时期，每年大约有半年时间要在承德度过，清前期重要的政治、军事、民族和外交等国家大事，都在这里处理。因此，承德避暑山庄也就成了北京以外的陪都和第二个政治中心。乾
14楼：匿名用户
清朝 用尽一个世纪的时间，在承德建造避暑山庄，并在山庄外围修建十二座雄伟的喇叭庙。它起到了清朝第二政治中心的作用，对于加强**与边疆少数民族联系发挥了重要作用。
15楼：匿名用户
因为清初修建避暑山庄真实的用意是联络少数民族上层分子的感情，用乾隆的话说就是“合内外之心，成巩固之业”。可见，它不仅仅是用来避暑，更重要的是为了抚缓少数民族的上层分子，以巩固边防，维护多民族国家的统一
16楼：匿名用户
根本原因是清代皇帝有钱没地方花，说什么联络感情都是假的，有什么好联络的。或者说清代皇帝懂得享受。
清**为什么要修建承德避暑山庄？
17楼：北京创典文化
1681年，清**为加强对蒙古地方的管理，巩固北部边防，在距北京350多千米的蒙古草原建立了木兰围场。
木兰围场建立后，每年秋季，皇帝带领王公大臣、八旗军队、乃至后宫妃嫔、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎，以达到训练军队、固边守防之目的。
为了解决皇帝沿途的吃、住，清朝在北京至木兰围场之间，相继修建了2l座行宫，“热河行宫“又称”避暑山庄”就是其中之一。
清朝建承德避暑山庄和外八庙到底有何用意?
18楼：超觉之精
避暑山庄初建原因：康熙二十年（1681年），清**为加强对蒙古地方的管理，巩固北部边防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木兰围场。每年秋季，皇帝带领王公大臣、八旗军队、乃至后宫妃嫔、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎，以达到训练军队、固边守防之目的。
为了解决皇帝沿途的吃、住，在北京至木兰围场之间，相继修建21座行宫，热河行宫——避暑山庄就是其中之一。
用途：承德避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。
外八庙建造原因：这12座建筑风格各异的寺庙，是当时清**为了团结蒙古、新疆、**等地区的少数民族，利用宗教作为笼络手段而修建的。
扩展资料
关于外八庙的作用
用途：在避暑山庄周围依照**、新疆喇嘛教寺庙的形式修建喇嘛教寺庙群，供西方、北方少数民族的上层及贵族朝觐皇帝时礼佛之用。
“外八庙”实际上并不只8座庙，原有寺庙12座，即溥仁寺、溥善寺（已无存）、普宁寺、安远庙、普乐寺、普佑寺（大部分无存）、普陀宗乘寺、广安寺（已无存）、殊象寺、罗汉堂（大部分无存）、须弥福寿之庙、魁星楼（原楼已毁）。
因为分为八处管理，且地处塞外，因此叫外八庙。修建这些庙前后历时67年，可以说是“康乾盛世”的产物。2018年尚存7座。
19楼：纤浅云
清朝建承德避暑山庄和外八庙的原因有两个方面：
一、避暑以及训练八旗子弟兵；
二、接见外国使节和边疆少数民族政教首领。
清初修建避暑山庄和外八庙其真实的用意是联络少数民族上层分子的感情，用乾隆的话说就是“合内外之心，成巩固之业”。可见，它不仅仅是用来避暑，更重要的是为了抚缓少数民族的上层分子，以巩固边防，维护多民族国家的统一。
周边的建筑是清朝密切民族关系所做努力的历史见证，这就叫做恩威并重。
扩展资料
康熙二十年（公元1681年），清**为加强对蒙古地方的管理，巩固北部边防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木兰围场狩猎场。每年秋季，皇帝带领王公大臣、八旗军队、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎，以达到训练军队、固边守防之目的。
为了解决皇帝沿途的吃、住，在北京至木兰围场之间，相继修建21座行宫，热河行宫——避暑山庄就是其中之一。当时的避暑山庄所在地热河上营经皇家考察也是“风水吉地”。
外八庙是指溥仁寺、溥善寺、普宁寺（仿**三摩耶寺）、安远庙（仿伊犁固尔扎庙）、普佑寺、普陀宗乘庙（仿拉萨布达拉宫）和须弥福寿庙（仿日喀则扎什伦布寺）和殊象寺（仿五台山殊象寺）。因地处塞外且由朝廷管理，故称外八庙。
所有寺庙都体现着大清皇帝们的深谋远虑。外八庙不仅有“小布达拉宫”，还有汉藏结合的普宁寺，还有仿照扎什伦布寺修建的“班禅行宫”须弥福寿之庙。所有这些，都渗透着清廷的最高治国理念，那就是民族共融。
20楼：中国四毛
康熙二十年(公元1681年)，清**为加强对蒙古地方的管理，巩固北部边防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木兰围场狩猎场。每年秋季，皇帝带领王公大臣、八旗军队、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎，以达到训练军队、固边守防之目的。为了解决皇帝沿途的吃、住，在北京至木兰围场之间，相继修建2l座行宫，热河行宫——避暑山庄就是其中之一。
当时的避暑山庄所在地热河上营经皇家考察也是“风水吉地”。
康熙五十二年至乾隆四十五年(公元1713年至1780年)，伴随避暑山庄的修建，周围寺庙也相继建造起来。
清朝的康熙、乾隆皇帝时期，每年大约有半年时间要在承德度过，处理日常政务和批阅奏章。清前期重要的政治、军事、民族和外交等国家大事，也都在这里处理。因此，避暑山庄也就成了北京以外的陪都和第二个政治中心。
乾隆在这里接见与宴赏少数民族首领，宗教领袖及外国使节。接见过的首领有厄鲁特蒙古杜尔伯特台吉三车凌、土尔邕特台吉渥巴锡，以及**政教首领六世班禅等重要人物，还在此接见过以特使马戈尔尼为首的第一个英国访华使团。
避暑山庄及周围寺庙产生于中国封建社会最后一个盛世――康乾盛世，历经康雍乾三代帝王，历时八十九年，集中全国人力物力建造而成。它是帝王庭园与皇家寺庙建筑经验的结晶。寺庙建筑多仿照新疆、**等寺庙模式，融汇了我国汉、藏、满、蒙多民族宗教、文化、建筑、园林等艺术之大成。
古代具有鲜明的政治功用。
21楼：琅琊二丫头
①避暑②接见外国使节和边疆少数民族政教首领。
22楼：鹤鸣
1、避暑以及训练八旗子弟兵
2、接见外国使节和边疆少数民族政教首领
23楼：匿名用户
这是为了能够团结蒙古的王宫贵族才会修建避暑山庄和外八庙
24楼：天上雨
镇压风水 防止有龙降生
清朝为什么要建承德避暑山庄和外八庙?
25楼：纤浅云
清朝建承德避暑山庄和外八庙的原因有两个方面：
一、避暑以及训练八旗子弟兵；
二、接见外国使节和边疆少数民族政教首领。
清初修建避暑山庄和外八庙其真实的用意是联络少数民族上层分子的感情，用乾隆的话说就是“合内外之心，成巩固之业”。可见，它不仅仅是用来避暑，更重要的是为了抚缓少数民族的上层分子，以巩固边防，维护多民族国家的统一。
周边的建筑是清朝密切民族关系所做努力的历史见证，这就叫做恩威并重。
扩展资料
康熙二十年（公元1681年），清**为加强对蒙古地方的管理，巩固北部边防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木兰围场狩猎场。每年秋季，皇帝带领王公大臣、八旗军队、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎，以达到训练军队、固边守防之目的。
为了解决皇帝沿途的吃、住，在北京至木兰围场之间，相继修建21座行宫，热河行宫——避暑山庄就是其中之一。当时的避暑山庄所在地热河上营经皇家考察也是“风水吉地”。
外八庙是指溥仁寺、溥善寺、普宁寺（仿**三摩耶寺）、安远庙（仿伊犁固尔扎庙）、普佑寺、普陀宗乘庙（仿拉萨布达拉宫）和须弥福寿庙（仿日喀则扎什伦布寺）和殊象寺（仿五台山殊象寺）。因地处塞外且由朝廷管理，故称外八庙。
所有寺庙都体现着大清皇帝们的深谋远虑。外八庙不仅有“小布达拉宫”，还有汉藏结合的普宁寺，还有仿照扎什伦布寺修建的“班禅行宫”须弥福寿之庙。所有这些，都渗透着清廷的最高治国理念，那就是民族共融。
同学山庄所在的位置,承德避暑山庄的具体位置在什么地方？
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