婚嫁习俗结婚吉日一览表怎样算结婚吉日

2020-11-23 08:13:49 字数 5264 阅读 3088

1楼:匿名用户

以下是最近几个月的结婚(订婚、领证)吉日,供情侣们参考。各位可根据

自己的情况从中挑选日期,祝新婚愉快

2月结婚黄道吉日

2018年2月13日 星期二 农历:腊月 (大) 廿八 冲马(庚午)煞南

2018年2月19日 星期一 农历:正月 (小) 初四 冲鼠(丙子)煞北

2018年2月20日 星期二 农历:正月 (小) 初五 冲牛(丁丑)煞西

2018年2月22日 星期四 农历:正月 (小) 初七 冲兔(己卯)煞东

2018年2月25日 星期日 农历:正月 (小) 初十 冲马(壬午)煞南

2018年2月28日 星期三 农历:正月 (小) 十三 冲鸡(乙酉)煞西

3月结婚黄道吉日

2018年3月4日 星期日 农历:正月 (小) 十七 冲牛(己丑)煞西

2018年3月5日 星期一 农历:正月 (小) 十八 冲虎(庚寅)煞南

2018年3月10日 星期六 农历:正月 (小) 廿三 冲羊(乙未)煞东

2018年3月15日 星期四 农历 :正月 (小) 廿八 冲鼠(庚子)煞北

2018年3月16日 星期五 农历:正月 (小) 廿九 冲牛(辛丑)煞西

2018年3月19日 星期一 农历:二月 (大) 初三 冲牛(辛丑)煞西

2018年3月21日 星期三 农历:二月 (大) 初五 冲马(丙午)煞南

2018年3月24日 星期六 农历:二月 (大) 初八 冲鸡(己酉)煞西

2018年3月27日 星期二 农历:二月 (大) 十一 冲鼠(壬子)煞北

2018年3月28日 星期三 农历:二月 (大) 十二 冲牛(癸丑)煞西

4月结婚黄道吉日

2018年4月3日 星期二 农历:二月 (大) 十八 冲羊(己未)煞东

2018年4月7日 星期六 农历:二月 (大) 廿二 冲猪(癸亥)煞东

2018年4月8日 星期日 农历:二月 (大) 廿三 冲鼠(甲子)煞北

2018年4月16日 星期一 农历:三月 (小) 初一 冲猴(壬申)煞北

2018年4月20日 星期五 农历:三月 (小) 初五 冲鼠(丙子)煞北

2018年4月28日 星期六 农历:三月 (小) 十三 冲猴(甲申)煞北

2018年4月30日 星期一 农历:三月 (小) 十五 冲狗(丙戍)煞南

5月结婚黄道吉日

2018年5月6日 星期日 农历:三月 (小) 廿一 冲龙(壬辰)煞北

2018年5月8日 星期二 农历:三月 (小) 廿三 冲马(甲午)煞南

2018年5月11日 星期五 农历:三月 (小) 廿六 冲鸡(丁酉)煞西

2018年5月12日 星期六 农历:三月 (小) 廿七 冲狗(戊戍)煞南

2018年5月14日 星期一 农历:三月 (小) 廿九 冲鼠(庚子)煞北

2018年5月15日 星期二 农历:四月 (大) 初一 冲牛(辛丑)煞西

2018年5月18日 星期五 农历:四月 (大) 初四 冲龙(甲辰)煞北

2018年5月23日 星期三 农历:四月 (大) 初九 冲鸡(己酉)煞西

2018年5月26日 星期六 农历:四月 (大) 十二 冲鼠(壬子)煞北

2018年5月28日 星期一 农历:四月 (大) 十四 冲虎(甲寅)煞南

2018年5月29日 星期二 农历:四月 (大) 十五 冲兔(乙卯)煞东

2018年5月30日 星期三 农历:四月 (大) 十六 冲龙(丙辰)煞北

婚礼习俗之如何择结婚吉日

2楼:建吧人类

作为终身大事,人人都希望自己拥有好的婚姻,好的婚姻定当有个好的开始,所以做为“六礼”之一的请期(婚庆日期)也更加为人们所重视!按照传统术数学角度(八字命理学)来选择婚嫁吉日,既是幸福婚姻的开始,也为日后的婚姻生活打下了稳定基础。

一:了解自己的八字命局  通常我们认为属相不合即八字不合,传统中的合八字,属相只是其中的一项,所以属相的不合只代表了其中之一,个人属相对婚姻不起决定性作用。分析了解双方的八字命局,从中看合与不合,从中选择吉日吉时,男女双方用神同旺之吉日结合,会婚姻美满,子孙昌盛。

二:以新娘的出生日期为主做选择俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”

。若是把此原则颠倒或是不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题。嫁娶日最好选择女方的结婚大利月。

男方最好尽量听取女方的意见,且成婚之日避开女方的经期。但同时,其他人(特别是公、婆、新郎)的意见也是应当重视的,毕竟关系到以后的家庭,幸福,和睦。

三:避开特殊月份成婚  避开农历的

三、七、九月,因这几个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”

,均为传统的“鬼节”

,不宜办喜事。因三娘煞喜与跟月老作对,专门破坏新人故也需要避开。三娘煞即每月农历的初

三、初七、十

三、十八、廿二及廿七。避开双方各自的生日及父母生辰。如果双亲已过世,则要避开生忌、死忌。

另外,农历六月也不适宜结婚,因传统思想六月完婚的新娘称“半月妻”即有前无后,相扶不到头。  另外,还有一点,虽然民俗传统中有无春年之说,即“寡妇年”

,但大可不必为之而忧心。还是需要结合自己的命理选择适合自己的结婚吉日和时辰,并不能一概而论之。

四:要考虑双方各自及家庭的情况  最好选在双方身体都健康的状况下举行婚礼,否则不但影响新生活的和谐,还会加重病情。要避开双方各自的学习,工作繁忙时期,提前安排好婚礼及蜜月的行程。

商量好婚礼在哪天举办,提前告知双方家长,确保婚礼进行时,家中老人和亲朋好友都能来参加婚礼,共享喜庆和谐的场面。

五:最适宜嫁娶的吉日  忌单日,选双日。婚期与节假日统一,是不错之选。

这样做的好处是,亲朋好友到时都会有时间参加婚礼,新婚恰逢节假日,气氛热烈;新娘新郎也会在结婚的当天和亲朋好友同享节假日的欢乐,同时还会感染到婚礼的喜庆热闹气氛并为婚礼祝福。但是由于假期结婚的新人居多,还是要注意提前预定婚宴及酒店车队等。

传统习俗认为,真正的婚嫁日还是要以进行迎亲及举办婚宴的日子为准。如果结婚注册与婚礼仪式日期分开的话,最好都要择吉  日行事。例如;该年如若遇到家中有直系亲属或是老人去世,那么该年均不适宜办酒席更不能去注册登记,否则犯了“生入死出”的禁忌。

其实择日就是择吉,择吉的要旨就是“趋吉避凶”

。尤其是婚姻嫁娶这种喜事更应该重视择日。以上所说为最基本的婚嫁择日知识,像老黄历一样,只能做单方面的参考,并不是很全面,这其中还是需要结合自身的命理条件才能最终选择出适合自己的婚嫁吉日。

关于定婚期的“送日子”习俗!

3楼:匿名用户

到了准备完娶成婚的时候,男方预先择定迎娶的吉日佳期(按阴历算),用红纸帖写好,备上礼品,由媒人送至女家,谓之“送日子”,亦称“送日”、“送日帖”、“送日头”、“送日单”、“送日子单”。类似古代“六礼”中的“请期”。

旧时十分重视嫁娶的时日,一定要择吉避凶,选个黄道吉日。人们往往请算命先生或星相先生“捡日子”,先生用男女双方的生辰八字,或加以男女双方的父母、祖父母的生辰八字,综合推算出没有相克的结婚吉日。也有翻阅皇历,参照其中宜忌所指而选择日子。

在大田,拟定婚期既要根据男女本人的生辰八字,还得看双方其它家庭成员(女儿除外)的生辰八字,如有一人的八字与之相冲,便要重选日子。

除却算命先生的玄虚论说和老皇历的宜忌戒律之外,福建民间还流行关于婚期吉凶的习惯说法。一些地方忌无春之年嫁娶。无春之年,指当年无立春日,有些地方称之为“寡年”。

因“寡年”的“寡”字与“寡妇”、“寡居”、“鳏寡孤独”等词语相关,显然是大不吉利的。在闽东、闽北的不少地方,忌女子十八岁和二十四岁那年出嫁,也有只忌其中之一的,因为传说中的临水夫人陈靖姑(民间信奉的女神)十八岁结婚,二十四岁祈雨殉难,所以对待嫁女子而言,十八岁与二十四岁乃不祥之龄。至于婚期所处的季节、月份,福建人普遍喜秋冬和仲春(尤以秋冬时节为多),夏季甚少。

闽南一带有忌五月、七月、九月之说,谓“五月有误”(“五”与“误”谐音)、“七月娶鬼某”(七月为鬼月)、“九月狗头重(“九”与“狗”音同),嫁娶皆不利。邵武人选择结婚的吉期,一般都是逢

六、逢七、逢九或十二这些日子,月份大多是在农作物收成之后的秋冬之季(即九月至次年正月),忌八月。秋冬是秋收冬藏的**季节,又是农闲的日子,秋收之后,家境也相对宽裕,适宜于男婚女嫁。民间也有“秋收冬藏,娶妻拜堂”之说。

且春节前完婚,“娶个媳妇过大年”,更加增添节庆喜气。而在夏季,天气炎热,食物易腐,人觉困倦,农事繁忙,夫妻生活不便,故尽量避免举行婚礼。在一些地方,人们多选择双日成亲,忌单日嫁娶;许多地方还有定双月双日的结婚习俗。

以应“好事成双”之说。

对男方送去的婚娶日子,女方一般都会接受。在永定、泰宁等地,女方同意后回给“允期”帖。在德化,女方在十天内如无异议,男方即如期迎娶。

在福清、罗源等地,男方选定婚嫁日期,先要告诉女家,征得认可后,再正式书写红帖,行“送日子”之礼。在松溪,男方要送去两个或三个“吉日”,由女方确定其中之一。在邵武,“日子”用红纸写好,于农历七月初七日请媒人送到女家。

女家如果同意男家择定的这个吉期,即收下这张红帖;如不同意则不收,退还男家,男家须待来年重新择定后于“七夕”之日送去。

“日子单”上不仅要写迎娶日期,而且还得载明新娘上轿、进门的时刻,有些地方甚至还须开列包括男女两造年庚、干冠坤开(上头)时刻、安床和裁衣时日及其宜忌等内容,在惠安,嫁娶的“日帖”需准备两份,一份送给女方,一份张贴于男方的祖厝或居宅厅堂壁上,以示成双成对。

送日子时,男方同时要给女方送去尚未付清的最后一部分聘金以及其它一些礼物,谓之“压日帖”、“压日子单”。在福州及其邻近的长乐、福清、平潭等县,送聘往往分两次进行——“上半礼”和“下半礼”。“上半礼”于定亲时送纳,“下半礼”(另一半聘礼)就是在“送日子”时交齐。

在长乐,男方往告佳期,并送交“下半礼”时,需以礼饼随之,俗称“定日饼”,礼饼多时以数百斤计,女家将饼遍分戚属,表示吉期将届。当地有首歌谣:“定日饼,圆又甜,表妹喜日冬至边。

有请伊,也请侬,亲亲戚戚都请遍,贺喜贺良缘。”亲戚吃了定日饼,知道嫁期,都在喜日之前赠送物品(多是布料,阔气的也有金银首饰),叫“添箱”。在福清,男方除“下半礼”外(付清聘金),另加猪蹄、线面等礼物;女家回送礼饼,多为一百双,叫作“日子饼”,男家把“日子饼”分赠亲朋戚友,以示预告婚期。

在惠安,男方需送齐聘金尾数,并外加“锦占布”(一种靛蓝泛紫的土布)二至四支(匹),称“日头布”。在松溪,送日子单时要带上六包糕和礼金余款。

现在,城镇居民选择婚期普遍由男女本人或双方家庭共同商定,且多以公历纪年计算时日,很少有人再行“送日子”之礼,旧时的择日禁忌大都消失。但是,求吉利、重喜庆的心理依然存在,顺天时、择闲暇的习尚也延续下来,婚嫁仍多选择秋冬和春季进行,具体时间又多选在“五一”、“十一”、“元旦”和春节等节假日。在农村,“送日”之俗依然流行,婚期“捡日子”者亦非少数,某些传统禁忌尚有市场。

如一九八八年春节前夕,许多地方出现嫁娶热潮,其主要原因之一便是当年“立春”节气在春节前夕,且一九八八年又是农历龙年,此时完婚,可望在龙年生贵子。不过,这种旧俗遗风已呈淡化之势,逐步与城市的习俗趋同。