1楼：匿名用户
两者的共同点都是“利己”，区别在于：动物的利己就是残暴，生存、竞争，弱肉强食。一句话说，它们不是“人“。
动物的利己只不过是一种生存的自然本能反应，人类的利己却是一种主动合作的生活智慧。可以说人和其它生物的区别在于:其它生物仅是为了生存下去，而人却是为了更好的生活下去。
人性与本性两者有什么样的关系？
2楼：匿名用户
我的理解：广义的人性包括本性，指认的一切性质。
狭义的人性在日常中通常指社会标准对人的底线，或者说人区别于动物的性质，也就是人就有了人性才成为了人。
本性多只作为人一种生命形式所具有的与生俱来的性质，也就是人类都具有的性质，但是别的生物也可能有的性质，多用于开脱或解释一些行为。
狭义的人性与本性有交集也有区别，区别更明显一些，人性主要形容人的社会性，本性多形容动物性。
例子：1导演拍这个电影目地是讨论人性。（广义人性）
2这人居然打自己的母亲，太没人性了！（狭义的人性，就是与动物区别，动物可能有时打自己母亲吧，呵呵）
3“干嘛吃那么多，没见过饭呀！”“贪吃是人的本性吗~，下顿没饭吃了怎么办？”（人贪吃，动物也贪吃，重点是人类都贪吃）
3楼：匿名用户
根据《现代汉语词典》解释，人性有两个读音，因此两个意思，一是指在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性（“性”读四声），二是指人所具有的正常的感情和理性。（“性”读轻声），而本性是指原来的性质或个性，简单点说，就是每个人都有本性，但不一定有人性，而且人性的定义随着历史的改变会有不同的内容。
4楼：匿名用户
人性 作为人这个物种应该有的基本 特点
本性 个人的 本质上的特点
要说关系嘛 都是特点
人性与本能的区别？
5楼：骑理想
人性与本能的主要区别如下：
1、意义不同
人性是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性；
本能是指本身固有的、不学就会的能力，包括保存自己和种族的驱力，它涉及性和攻击欲望。
2、基本理论不同
人性古今争论的主要分为：人性本善和人性本恶两种理论；
本能的基本理念主要为：万物皆有本，物本身即物之本，有本能不一定有生命，有生命的物都有本能。
3、个体不同
人性来自于人这种个体，只有作为人才有人性；
本能来自于任何物种，其中包括人与动物都有本能。
6楼：一语爱棠
人性就是在一定社会制度
和一定历史条件下形成的人的本性。 故而本性，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，而是与受所处社会环境影响的。 人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。
而本能就是某一动物群体内各成员都具有的典型的、刻板的、受到一组特殊刺激便会按一种固定模式行动的行为模式。
也就是说，人性是外显的，易变的。而本能是内隐的，却是根深蒂固的，更加本质。
7楼：匿名用户
本能总是先一步人性被表达出来呢。。。。
8楼：匿名用户
一语爱棠 说得不错 不过我觉得 人性 也有一些是 欲望
性格与本性有什么区别
9楼：匿名用户
性格受成长经历，家庭环境，修养程度等因素影响，具有高度不稳定性。表现为外在。
本性不受任何外在环境所影响，它是永恒存在于你的内心，永远被爱与慈悲包围着。
所谓，性本善就是这个道理。
10楼：宝佳切削工具
本性更加倾向内心 性格更加表现于外在吧
人的本性很本质有什么区别
11楼：匿名用户
人性和人的本质是揭示人的特性的不同层次的概念。人性是人通过自觉的生命活动所表现出来的区别与其他动物的一切特性，是一切人之为人的共性。它是人的比较表面的、外在的、浅层次的属性，而且是多侧面多层次的，一般能为人们的感官直接把握。
人的本质则是内在的、深层次的属性。它隐藏在人性的内部，需要靠抽象思维才能把握。
12楼：匿名用户
供电负荷高峰岛国肥嘟嘟
什么是人性，和人的本性区别在**?
13楼：无线电师
一、人性
人性就是人的属性，是人区别于自然界的其他存在物特别是动物的特殊性。
人性是自然属性，社会属性和精神属性的统一。其中，社会属性是人的本质属性。
人的自然属性就是人所特有的生物属性。根据人体形态学、人体生理学和人类遗传学等学科的研究成果来看，人的自然属性包括人的形态特性，即人体结构方面的特性；人的生理特性，即人体功能方面的特性；人的遗传特性，即人的类性状（形态特性和生理特性）世代延续方面的特性。
人的社会属性就是人所特有的社会关系和由这些关系所决定的活动方式。根据马克思和恩格斯的一些重要论述，人的社会属性至少包含既相互区别又相互联系的三个基本特性：劳动，即人类的第一个历史活动；政治，即人类处理社会公共事务的活动；教育，即使个人不断社会化的实践活动。
人的意识属性就是人所特有的反映和改造客观世界的自觉能动性。根据人类意识过程的性质和形式的不同，可以把它分为三个既有区别又有联系的过程：认识，即作为主体的人能动地反映客体的现象、本质和规律的过程；情感，即人对客观事物和自身利害益关系的认识所引起的生理反映的心理感受，通过面容、言语或身姿表现出来；意志，即人控制自己的行为以便实现预定目的的过程，它集中体现了人类意识的自觉能动性。
二、人的本性
人的本性一般是指人的自然属性。
人的本性和女人的本性有什么区别？
14楼：丸子
女人也属于人的一类的
15楼：王威威
有？一个是干柴一个是烈火
16楼：匿名用户
都能生育，潜意识有繁衍下一代
17楼：匿名用户
不应该是男人的本性与女人本性的区别吗
人性与自由有何区别？
18楼：易书科技
斯宾诺莎的目的是“运用普遍的自然规律和法则去理解”人的本性和情感，他把人的情感看做“出于自然的同一的必然性和力量”。斯宾诺莎看到，以前人们因为把人和自然割裂开来而产生了两种错误的倾向，或抬高人贬低自然，或抬高自然贬低人；前者是人类中心论的倾向，后者是自然主义的倾向，这些倾向都不能真正达到人和自然融合的境界。
我们看到，斯宾诺莎的自然观是严格的决定论，他认为一切事件都发生在因果系列之中。他认为，自然中没有任何偶然的东西，一切事物都受到事物的本性的必然性的决定。当人们说一件东西是偶然的，那“只不过是由于我们的知识有缺陷”。
人类社会和个人的一切也是严格地被决定的，既然如此，人何以能够自由和幸福呢？斯宾诺莎对自由的理解是：“仅仅由自身本性的必然性而存在，其行为仅仅由它自身决定”；若为别的事物所决定，则不自由。
他又说：“我把永恒理解为存在自身……这样的存在也可以被设想为永恒真理。”按照这种理解，人自觉地按自然的本性而存在，就是自由和永恒。
自由和必然井不矛盾，认识并自觉顺应必然是自由。斯宾诺莎根据他的哲学，提出并论证了“自由是对必然的认识”的著名命题。
斯宾诺莎认为，不管人愿意或不愿意，人都被自然必然性所决定。当人自觉地顺应自然时，他是自由的；当人不自觉地被自然必然性所驱使时，他是被迫的。奴役是自由的对立面。
需要注意的是，对于斯宾诺莎而言，自由和奴役不能被归结为认识问题。当他说到人必须服从的自然必然性时，他不仅指外在的自然界的规则，而且更重要的是指人的内在的自然本性；当他说认识自然时，主要指获得关于人自然本性的实践知识，而不是自然科学知识。斯宾诺莎的自由学说是建立在对人性进行分析的基础之上的。
斯宾诺莎认为，包括人在内的一切个体都有保存自身的自然倾向（conatus），这是被自然本性所决定的行为和意向，是个体的“现实本质”和人类德性的“惟一的基础”。保存自身不仅是消极地维持现状，而且是扩展自身力量和行动的倾向。在后一种意义上，自我保存也可叫做自我完满。
自我保存或自我完满又有自发和自觉之分：前者叫嗜好，后者叫欲望。欲望再分两种：
意识到完满性的增加是快乐，对完满性降低的意识是痛苦。人们的意识对自我完满性的增加或减少的原因有所感觉，因此而产生爱和恨：爱是伴随着完满性增加的原因的观念而产生的快乐，恨是伴随着完满性减少的原因的观念而产生的痛苦。
伦理的善恶不是事物的本性，它们建立在人性的倾向和自然情感的基础之上，是相对于人们对自身完满性增减的感觉而言的。善不过是所有的快乐以及欲望的满足，恶不过是所有的痛苦和欲望的折磨。
人性与个性根本区别在**？
19楼：信徒信徒信徒
人性主要是说人天生就有的，与生俱来的，个性是根据后天环境自己形成的
20楼：牧梵尘
人性一个地区或者一群人普片的素质、个性就是算是自己的性格吧、也算是修养的一种
21楼：702高达
人性指整个群体，
个性指个人的性格特质。
22楼：手机用户
一个是人之相同根本，一个人人之不同性格
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