1楼：潜川
的确是迷信的说法。实际上还愿是随时随地都可以去的，也不一定非得要初一十五，更不一定要去寺院。
之所以讲究初一十五，一则是因为这两个日子属于十斋日，二则鬼道的时间流速比人间要慢得多，鬼道的早上就是人间的初一，晚上就是人间的十五（就像去年那部《星际穿越》的西方大片，某个星球上的一小时等于地球的七十年），所以我们强调初一十五上香，实质上是表达恳求菩萨顺便救助鬼道众生的愿望，让它们早晚都可以得到佛菩萨的加持，长此以往，就形成了约定俗成的习惯。
为什么初一十五忌讳出行？
2楼：匿名用户
大年初一到十五的禁忌，终于找全了，原来是这个意思！1
3楼：冰快乐玫瑰
揭秘每月初一十五禁忌都有哪些？
农历每月初一叫什么日，古人还根据天上有没有月亮和月亮的圆缺来记月，称为晦、朔、弦、望。晦就是月终；朔是初一；弦分上弦（就是每月的初
七、初八）下弦（每月二十
四、二十五）；望就是十五。
中国农历将朔日定为每月的第一天，即初一。农历的十一月、十二月、正月可以作为正月（岁首），每月初一日为朔日，朔日有从平旦（天刚亮的时刻）、鸡鸣、夜半为开头的三种算法。当天月球和太阳黄经相等，称为朔，月球运行到地球和太阳之间，和太阳几乎同时出没，在地球上看不到月亮。
初一十五禁忌：
每月初一十五禁忌：进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
每月初一十五禁忌：烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
每月初一十五禁忌：是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。
每月初一十五禁忌：烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。
每月初一十五禁忌：跪拜的姿势是这样的，双膝跪在**上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
4楼：浅蓝豆丁
“农历逢初
一、十**能出远门”是古代民间的说法（老人们会常常拿这种言说来教育小孩），在当代社会来看此属迷信的说法；任意一天出门皆可，按自己的行程安排计划即可。
古时“初一和十**能出门”说法的来历：
初一，十五这两天，人间和灵界之间的大门会打开，人们这两天都会去寺庙烧香，寺庙里也会举行一些佛事活动，因为灵界大门打开，这两天许的愿才会通往灵界，被佛菩萨听到。
同样一些阴体也会来人间走动，比如冤亲债主，所以学佛的人，和寺庙都会诵经念佛，回向众生，用佛法来超拔他们，和他们解冤。
到了晚上，一些阴体活动频繁，而小孩子的身体阳气不同与大人，在外面如果碰到了捣蛋鬼，碰触了小孩，就是民间熟话所说的吓到了，然后孩子会发烧，病情也不容易好转。
这两天大人的阳气也会降低，人的身体和思想会被阴体所污染，照成判断错误，或者无精打采，容易走神。照成车祸。
5楼：匿名用户
中国的习俗，说初一十**出门，非常奇怪！于是google一下，但是并没有令人信服的答案。就自己想想。
哦，很久很久以前，是没有合适的照明工具的，于是，夜间出行、出远门是要靠月光照耀的。但是初一，月 光是最微弱的，确实不适合出门，于是初一夜间出门发生意外的概率就大一些，于是古人总结说初一不出门 是出于安全的经验！而十五呢！
月圆之夜，是团圆之夜，自家人要好好相聚，自然也不适合出门！所以才有 这样一说吧？自己思考的，原创。
没有其他参考，不知是否有道理，有识之士可以论证一下……
6楼：匿名用户
这个偶也不清楚，但是老一辈的人都是这样说的，他们说出行是不好滴，但如果是回去的话问题就不大，有一次我就是买的初一走的票，被骂了一次，那次在高速上差点出了车祸，我们那车撞上别人的车了，不过还好不是很严重
为什么初一十五出远门不好呐，虽然是迷信，可也要有个说法吧。
7楼：代号速度
长辈们常说，正月的初一十**宜出远门。两个极端，据说初一和十五人的血液循环和精神活动与其他日子有明显区别，所以这两天的车祸、事故也比其他日子多些，不宜出门。正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。
大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。初八是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。
8楼：匿名用户
嗯……我们这也有这习俗。问我的哪些长辈们，他们也说不出个所以然来。可能是很久以前就传下来的习惯。
就和西方国家尽量不在星期五出门、谈生意、去医院等等的。我想哪些说初一十**能出门的人，可能是受传统迷信思想的影响。如初一十五要烧香烧纸钱，有可能那天神鬼当道，出门容易碰到什么，带来灾祸。
9楼：三毛藏经阁
1、我想可能：初一十五很多人都要礼佛供佛，你出远门做客人，可能会碰不到人家。就是碰到人家，人家还要请你吃饭，搞不好还要为你杀生，而初一十五是更应修福积德的。
所以初一十五出远门是不宜的。
2、《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云（大正13·783b）︰"复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十
三、二十
四、二十
八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。"
10楼：匿名用户
迷信。每天出远门的人都有，人家也都没怎么样哦。
11楼：手机用户
就是那时候家里面有神仙的呀
初一和和十五出生有迷信说法吗
12楼：aaa**王
挺好的 一般和佛家缘分很大 累世修行人！！
13楼：归依心境
我是十五的 我家有两个阴历十五的人 告诉你吧 男孩子是十五的很好喔 一般的十五的性格刚强完整 初一的就是阴柔
可是啊 我身边的大姐姐就是十五的 就是极不温柔 好在说理 脾气大 刚强 我也是十五的 好在八字中阴柔可到极致 所以呢感觉自己挺乐观的 喜欢深入思考研究 正直 善良一点点
如果说机缘那些吧 最起码是缘分比一般人要好 看我吧 要不对这些感兴趣呢 还有就是初一十五的童子命可好玩啦
民间有句话 初一的娘娘 十五的官
多于不说啦 如果那里感兴趣 请追问形式回复我 满意请采纳
14楼：乙元堡
无论初一还是十五的说法，都是来自古时候流传下来的说法，有人说初一和十五专指的是正月的这一个月，有的人说是每月的这俩天，说法不一。古时候初一和十五这俩天比较特别，初一的初字即“元、始”的意思，放在正月里就是一年里的第一天，放在每月里就是每月的第一天，古时候的初一，士农工商都准备着手开始自己的本职生活，所以初一的这一天的重要性就凸显出来了，要是这一天生的孩子就有些些打扰父母的生活计划了，所以有些不好，相当是本来忙碌反而又得迎接孩子的到来，忙上加忙。十五这一天相对于忙的事都做完了，所以孩子的降生，家人能够做足准备迎接，至于，生男生女，属于阴阳的关系，初一属阳十五属阴。
大家肯定也听过，生在7月22这一天会富贵，为什么？因为这一天是财神爷的诞辰，所以会富贵。好多说法都是一种寄语，不一定就是什么预言，我本人保持中立态度。
为什么要初一十五这两天去烧香?
15楼：匿名用户
这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。
初一初十五出生的人在迷信上有什么说法没?
16楼：匿名用户
这还真不知道，有个朋友十五生的，听大家笑着讨论过，说初一生的男孩子好，十五生的女孩子好。我倒是没看出什么。
为什么佛教要初一十五都去寺庙烧香？
17楼：匿名用户
佛教从来没有规定需要到寺院烧香拜佛，拜佛都是拜自己，没人能保佑你，佛陀教我们的是渡过彼岸的方法，并不会保佑谁！只有自己保护自己（相当于因果循环），因为每个人都有佛性。
18楼：匿名用户
佛教没有规定初一十五去寺院烧香。是民间习俗而已。初一十五，这是中国的农历。
在我们国家的文化习俗，初一十五是一个好日子，因此，人们就在这样一个吉祥的日子里，去寺院烧香，祈愿自身，家人等幸福安康，事业的顺利。
在地藏经中谈到十斋日，那也是修行养心的一种方便。其实，心地安祥，日日是好日，日日吉祥日。
19楼：匿名用户
阿弥陀佛，真正修行人，天天是好日，刻刻是好时。
至于初一十五，不过是迷信者，及凡夫之人自己定的而已。凡夫之人贪著其事。
20楼：
这方面佛教没有规定,这是道家的仙\神规矩,而非佛家的规定,佛是自己修行而来的,也是需要机缘的,没有强调何时进香的.
21楼：匿名用户
释迦文佛从没说过，如是，佛祖为何不亲言。
22楼：匿名用户
没有活动，就没有收入
就好比**，没有项目就没有政绩，没有政绩就没有回扣
不单是初一十五，每个寺庙每年都会制订一个活动计划，有了这个计划，就可以吸引信徒来消费，有了消费就可以赚钱
23楼：匿名用户
本来的佛事活动慢慢被某些人弄成了敛财活动，还额外定下许多规矩。
大家好！来讨论一个问题：经常听到有人家说，初一.十**要出门，出门的话会不顺利的，在此，大家有何看
24楼：匿名用户
不'信这说的是指先给好评告你为什么
25楼：匿名用户
都是迷信的说法，哪天出门哪天好。总不能因为这些说法就该办的事不办了吧
26楼：王路长
初一，十五有空要去寺庙烧香。红沙日子大事不宜。
27楼：手机用户
真的会不好的话 那我相信初一十五大街上肯定会没人的 但是你看看事实是什么
初一或十五出生的人有什么不吉利吗？
28楼：匿名用户
我们这里的说法是男孩初一出生的比较有福气女孩十五出生的 比较有福气，不过这个也是看时辰的，并米有什么不吉利的说法~
29楼：匿名用户
别迷信这些,初一十五生人多了去了,没见每人都过的不好
30楼：匿名用户
都很吉利啊傻！！！！！！！！！！！！