1楼：李鱼儿
可以的，随时都可以的。以下请了解：（一）过年礼佛与学佛问题
1、关于烧头香的问题
（1）烧头香、放鞭炮的时间
听众：我们这里过年上头香的风俗是从晚上十点半就开始上香，我们十二点再上可不可以？
台长：可以的。十点半其实不是头香。
这个时间没到，怎么叫“头”呢？时间刚刚一到才叫头。时间没有到，你还是烧的年尾香，烧的旧香。
头香是新香，新年的第一天钟声一响那才叫头香啊。年三十晚上那不叫头香，那和新年晚会一样叫喜迎新年。
听众：鞭炮在烧完香以后就可以放了吗？
台长：放鞭炮有两种意思：除旧岁可以提早放；迎新年过了年再放。
听众：分两次放可以吗？
台长：都可以。你在十二点前放是除夕；过了年再放那是迎新年。
（2）许愿要分开祈求特指的事情
听众：您好台长，请问今天晚上烧头香到底是许两个愿还是三个愿？
台长：许三个愿，不要超过三件事情。但是不能说“请大慈大悲观世音菩萨保佑我们一家全部身体好、工作好、学习好”——这不算一个愿，因为这些都是泛泛指的，每个人的劣根性都不一样，要分开求，求的三件事情当中都要有名有姓有人物。
比方胃痛，就说“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某能够胃痛消除”，这个愿肯定灵的。
听众：好，我看书上说磕九个头，是不是许完一个愿磕三个头，一共磕九个？
台长：这样比较好。
（3）许愿求健康的问题
听众：春节烧头香祈福的时候，比如说保佑我今年身体健康，这也算一个愿望吗？
台长：身体上可以不算一个愿望，但也可以算。如果你身体现在很不好，那你这个祈求就算愿望；如果你的身体平平安安没什么事情的话，那就不算愿望。
（4）一家人上头香顺序问题
观众：如果一家上头香，该怎么上？应该一个人上完香之后别人再上吗？
台长：每人一支香，或者每人上三支也可以。
（5）代别人上香
听众：上头香能代别人上吗？
台长：可以，你自己和在场的家里人上完之后，再代其他人上三支香。对方会受到加持。
（6）可在香火旺盛的寺庙中烧头香念经
听众：年三十晚上如果去了香火旺的寺庙里面烧头香，可以诵经吗？会不会惹事呢？
台长：年三十晚上没关系的，因为所有的菩萨都下来，不单菩萨下来，连天官都下来。
（7）年三十晚上严守身口意
台长：所以年三十晚上动坏脑筋，比方说烧香的时候看见这个女孩好看，看见那个男的怎么样……动这些脑筋，你一定会受惩罚的。平时的时候，过路神、过往的天官还不一定注意你，一到那一天所有人的行为全部记下来。
听众：如果年三十晚上，家里那些人不信佛的……
台长：做坏事、乱说话绝对倒霉的，一年倒霉，天上全部记录。
（8）可在观音堂烧头香
听众：本来每年年三十都是到十二点的时候给家里的菩萨烧头香，今年我们想去观音堂烧头香，这样子家里没烧香没关系的吧？
台长：家里菩萨来没来你不知道啊，观音堂菩萨肯定到，你要是家里拜了半天菩萨不来呢？还有，你家气场好不好？
举个简单例子，做一件事情，大家一起做领导重视还是一两个人做重视啊？当然都会重视，但总是大家集在人气多的地方好啊！
（9）孕妇最好在家里上香念经
问：年三十那天晚上孕妇可以去寺庙上头香吗？需要注意什么吗？
答：孕妇最好在家里设佛台，在家里上香比较好。
去庙里拜拜，要什么日子或者什么时辰去最好
2楼：铁骨柔情胡一刀
每个月的阴历也就是农历的初一或者十五都是去庙里上香的日子，也就是说，你可以初一去，也可以十五去。时辰也没有特别固定的，但是有一点就是去上香要在中午12点之前把香上到佛祖或菩萨的香炉里。所以，你去上香最好早上8点或者9点就去。
12点之前上上就行。给佛祖上香去磕头的时候跪下磕一个头起身站起来再跪下再磕一个头，再起身站起来再跪下磕一个头，给菩萨磕头可以跪下后连着磕三个头。
3楼：不做阳光
正月初一
日：弥勒佛圣诞[1]
正月初六日：定光佛圣诞
二月初八日：释迦牟尼佛出家
二月十五日：释迦牟尼佛涅槃
二月十九日：观世音菩萨圣诞
二月廿一日：普贤菩萨圣诞
三月十六日：准提菩萨圣诞
四月初四日：文殊菩萨圣诞
四月初八日：释迦牟尼佛圣诞
四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)
五月十三日：伽蓝菩萨圣诞
六月初三日：**韦驮尊天菩萨圣诞
六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜七月十三日：大势至菩萨圣诞
七月廿四日：龙树菩萨圣诞
七月三十日：地藏菩萨圣诞
八月廿二日：燃灯佛圣诞
九月十九日：观世音菩萨出家纪念日
九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
十月初五日：达摩祖师圣诞
冬月十七日：阿弥陀佛圣诞
腊月初八日：释迦如来成道日
腊月廿九日：华严菩萨圣诞
七月半可以去庙里拜拜观音菩萨吗
4楼：基泥太妹
可以的，随时都可以的。以下请了解：（一）过年礼佛与学佛问题1、关于烧头香的问题
（1）烧头香、放鞭炮的时间
听众：我们这里过年上头香的风俗是从晚上十点半就开始上香，我们十二点再上可不可以？
台长：可以的。十点半其实不是头香。
这个时间没到，怎么叫“头”呢？时间刚刚一到才叫头。时间没有到，你还是烧的年尾香，烧的旧香。
头香是新香，新年的第一天钟声一响那才叫头香啊。年三十晚上那不叫头香，那和新年晚会一样叫喜迎新年。
听众：鞭炮在烧完香以后就可以放了吗？
台长：放鞭炮有两种意思：除旧岁可以提早放；迎新年过了年再放。
听众：分两次放可以吗？
台长：都可以。你在十二点前放是除夕；过了年再放那是迎新年。
5楼：匿名用户
当然可以，多念诵南无观世音菩萨
去庙里拜拜，是上午去好，还是下午去好？
6楼：匿名用户
上午。一般来说上午去祈福的效果比下午好。求佛珠要去寺院的法物流通处，千万不要在外面乱请。
寺院里的是开过光的，对你比较好。还有请佛珠要你自己看，你觉得那个看起来心里更喜欢就请那个，那个和你有缘。
7楼：匿名用户
人少的时候 最好是早上
8楼：匿名用户
一般早上吧.早上人的心情都好点.
去庙里拜拜都该怎么说才对
9楼：匿名用户
有什么心愿，直接说即可。另外，佛菩萨灵不灵，和去礼拜上香的人，有很大关系。
朋友你是于佛门中有所求吧，我为你解说一下相关的佛法，希望能帮助到你。
先讲一点理论，佛法告诉我们，人世间，有八种苦，八苦之一，就是求不得苦，造成求不得苦的原因，是我们往昔（包括前世）的恶行所致。这是一种因果，就是****。
举个例子，一个人的往昔，有偷盗行为，害得人家家破人亡，这样的人，来世就不容易在财运上如意，他去一个有名的寺庙，上几柱高香，巧言几句，就洗去过去的罪恶，马上转运了？不可能的。他再怎么说也没用啊！
所以，生命中的苦乐，祸福，顺与不顺，根源都是往昔的善恶业，都是自己造成的。于佛门中求心愿，求幸福如意，祈求佛菩萨，有一定作用，但根本的，还是要能改过，行善积德，多多实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。
（这是重点）。
佛菩萨，上苍是祝福善人的，你能行善积德，持之以恒，待到善果成熟之日，就会给你降下幸福与好运。
行善积德，贵在坚持，这样做，是可以减轻往昔的恶业，为我们转变命运的。从效果的角度来说，有的人往昔业障轻，收效快，有的人往昔业障重，就收效慢一些。举头三尺有神明，我们行善积德，他们都会记录下来，待到善果成熟之日，就会奖励我们，我们的付出，是一定有收获的。
在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气
此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。
另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。
命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们做了明确的开示，可以看看相关佛法书籍，在自己依靠佛法转运获福的道路上，得到更多的支持。书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。网上也有，很全。
（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？
还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）
回答一下这个问题：生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？
这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，前世，今生，来世，好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。
最近很不顺利想去寺庙拜拜,不知拜什么佛?
10楼：正智妙心
地藏王菩萨，加持力极大！除业障最胜，同时也是一位增业菩萨，散灭业障，增加福报。能让您诸事顺利，所求遂意如愿！
11楼：翟塘
即心即佛，
多行诸善，
广积福德！
上坟和去庙里拜拜能同一天吗
12楼：匿名用户
可以没有限制。
如果觉得我说的对，或者帮到了你，
就请点击采纳我的回答吧
请问经常去庙里拜拜就能为家里消灾祈福么?去庙里有什么讲究么?谢谢
13楼：王女士美容
你好很高兴为你回答这个问题！
你拜的是佛吗！什么是佛呀！你的心就是佛呀！
佛不用你拜。你是在拜你自己的心呢！一心向善你就是佛，一心向恶你就是魔呀！
当年阿难问佛，地狱在**，佛说，你一心向善地狱离你十万八千里。反之。消灾之说也是同理。
如果你种下因，就会有果的。只是不要去浇水了那么果就来的晚些或是不来，如何不浇水呢！就是要发善心，做善人。
你的灾什么的就会少了。你去庙里和在家里是一个样子的。没有分别，如果你要是非要给个分别，你就是着相了。
色即是空的道理就在这里呀！金刚经的核心就是不要去着相，这也是六祖法师为什么悟道的原因。不要有分别心。
不要去着相也就是形式上的东西。善心善人不是给别人看的。自己知道就好。
你所说的讲究的事，我想就是给别人看的。有很多人拿很多钱去礼佛，到头来也没消灾。原因就是他那是形式上的，不是善心。
所以你不用去什么庙，发心好了。做个善人吧！
14楼：匿名用户
佛法学习
请听净空法师讲的《
认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》《修华严奥旨妄尽还源观》《净土大经解演义》
体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》
元音老人讲的《拈花录》
阿弥陀佛