1楼：愿若雨
请看**：
【王上11:26】 所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人，他母亲是寡妇，名叫洗鲁阿。
所以，耶罗波安不是外邦人，而是以色列人、是“ 所罗门的臣仆”。
2楼：苦瓜**
不是，只不过他不是犹大支派。
圣经旧约中耶罗波安和罗波安是不是都有个儿子叫亚比雅 15
3楼：自治区区
【王上十四1】「那时，耶罗波安的儿子亚比雅病了。」亚比雅的名字只见此处，从13节的描写看，他一定深受人民敬爱，且可能为王位继承人。
亚比雅。这件事情表明耶罗波安继续坚持他的恶行并由此给自己和他的家人带来的刑罚。他儿子亚比雅名字的意思是，“耶和华是我父，”这可能表明他的儿子出生时耶罗波安还没有打算放弃敬拜神。
他的另一个儿子也叫亚比雅（代下12:16），或亚比央（第31节）。可能这不仅是一个巧合，当耶罗波安仍被所罗门喜悦的日子，这两个儿子也许是同时出生的。
●「亚比雅」：字义是「耶和华是父亲」。
那时，耶罗波安的儿子亚比雅病了。耶罗波安对他的妻说：「你可以起来改装，使人不知道你是耶罗波安的妻，往示罗去，在那里有先知亚希雅。
他曾告诉我说，你必作这民的王。现在你要带十个饼，与几个薄饼，和一瓶蜜去见他，他必告诉你儿子将要怎样。」耶罗波安的妻就这样行，起身往示罗去，到了亚希雅的家。
亚希雅因年纪老迈，眼目发直，不能看见。
4楼：恩惠无悔
不错，耶罗波安有个儿子亚比雅病了，又死了（王上14章）。后来罗波安的儿子亚比雅（央）在耶罗波安十八年时登基作犹大王，彻底摧毁了耶罗波安在北国的势力。
圣经旧约中为何北国以色列的标准是以耶罗波安作恶为标准？
5楼：难报主恩
感谢神！
耶罗波安是以色列国**以后的北国以色列第一任王，列王记上12:28节：耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：
“以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难；这就是领你们出埃及地的神。”
就是由他造的金牛犊开始，让以色列人陷在拜偶像的罪中。这是作恶的标志。
愿神祝福你！
6楼：退休之
耶罗波安是第一个王，耶罗波安建立“金牛犊”。
圣经中对于枯干的教训耶罗波安是右手枯干吗
7楼：field1992双鱼
圣经上记载了两个枯干右手的人。枯干当是一种严重的肌肉萎缩病，这种病人的手失去正常功能，反成为累赘。
一.北国以色列的第一位王耶罗波安
1.神给耶罗波安的应许与应验：a.
神给耶罗波安的应许：王上11：29-31一日，耶罗波安出了耶路撒冷，示罗人先知亚希雅在路上遇见他。
亚希雅身上穿着一件新衣，他们二人在田野，以外并无别人。30亚希雅将自己穿的那件新衣撕成十二片，31对耶罗波安说：“你可以拿十片。
耶和华以色列的 神如此说：‘我必将国从所罗门手里夺回，将十个支派赐给你。……37-38我必拣选你，使你照心里一切所愿的，作王治理以色列。
38你若听从我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，将以色列人赐给你。
因着所罗门离弃 神，神应许将国夺回，以十个支派赐给耶罗波安，给他的应许如同给大卫一般。王上11：4所罗门年老的时候，
他的妃嫔**他的心去随从别神，不效法他父亲大卫，诚诚实实地顺服耶和华他的 神。……33-36因为他离弃我，敬拜西顿人的女神亚斯他录、摩押的神基抹和亚扪人的神米勒公，
没有遵从我的道，行我眼中看为正的事，守我的律例典章，像他父亲大卫一样。34但我不从他手里将全国夺回，使他终身为君，是因我所拣选的仆人大卫谨守我的诫命律例。35我必从他儿子的手里将国夺回，以十个支派赐给你，36还留一个支派给他的儿子，使我仆人大卫在我所选择立我名的耶路撒冷城里，在我面前长有灯光。
旧约圣经列王纪上神为何藉先知警告耶罗波安，表明神什么属性
8楼：匿名用户
【王上11:29-32】
29一日，耶罗波安出了耶路撒冷，示罗人先知亚希雅在路上遇见他。亚希雅身上穿着一件新衣，他们二人在田野，以外并无别人。
30亚希雅将自己穿的那件新衣撕成十二片，
31对耶罗波安说：“你可以拿十片。耶和华以色列的神如此说：‘我必将国从所罗门手里夺回，将十个支派赐给你。
32（我因仆人大卫和我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷城的缘故，仍给所罗门留一个支派。）
圣经中耶罗波安定的献祭日期用意何在?这样做对吗?
9楼：维真
耶罗波安本身就不讨神的喜悦，把他提出来有何意义呢？至于对错，一目了然。
10楼：跟随的小小羊
耶罗波安这样的做法是错的，因为制定律法的是上帝，作为上帝的被造物敢擅自改变上帝的律法这是悖逆的大罪。圣经记录他这样做的目的是为了使北以色列不会和南犹大再度合一。
圣经中有几个尼八圣经中有剪羊毛的尼八，耶罗波安的父亲尼八。到底有几个尼八？能详细给我解答吗？
11楼：匿名用户
有些名字会被人反复使用，这个是正常的。
但有些巧合却不一定是巧合，比如：
雅各的十二个儿子，第11个叫约瑟。大家都知道，家谱中却不能直接读出来。那个约瑟成了他们全家的帮助，让他们脱离饥荒。
在耶稣家谱中，又出现一个雅各，然后他的儿子也是约瑟，然后取了做耶稣母亲的玛丽亚。
大家可以读出撒母耳死了是在阴间，扫罗找行法术的把他招来。神的救赎只是对人的，旧约只有以诺及以利亚是活着去见神的，其他人要怎么得救赎呢？除了摩西我们确定是在天国，因为他后来在荣光中见了主耶稣；其他人要怎么得救呢？
所以主耶稣说，以利亚已经来的这个也许不是比喻，是真的以利亚作为约翰来了～
圣经尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的罪是什么罪
12楼：akkk吃苹果
犯了拜偶像的罪，不敬拜独一的上帝。
以色列众人因所罗门父子的压迫而拥立耶罗波安，耶罗波安怕这国仍归大卫家，就铸造了两个金牛犊，对众民说，以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难。这就是领你们出埃及地的神。
他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。耶罗波安在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭，又将立为丘坛的祭司安置在伯特利。
拜偶像是重罪，神险些将这些拜金牛犊的百姓全部灭绝，我们应该远避一切拜偶像的罪，并且也不与拜偶像的圣徒相交。
圣经认为，上帝是万有的创造者、宇宙的统管者、真理的启示者、选民的拯救者和罪恶的审判者。这也是《圣经》的解释，所以《圣经》不承认在万物创造以前，除了耶和华还有别的上帝存在。
上帝就是有能量有位格有灵魂的信息。根据《创世记》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中创造了光，接着创造了天地、生物和人。《圣经》说上帝是独一无二的和全能以及世间万物的唯一创造者。
13楼：匿名用户
愿你平安
只是耶户不离开尼八的儿子
耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，
就是拜伯特利和但的金牛犊。
不敬拜独一的真神！
14楼：自然
铸金牛犊，引诱百姓拜偶像，私立祭司私定日期。
15楼：天使的使者
不听上帝话，拜了偶像，上帝吩咐什么有形象的物质都不可拜，但他就是犯了拜偶像的罪，