圣经中的所多玛城是耶路撒冷原名吗

2020-11-22 13:16:16 字数 6067 阅读 8988

1楼:愿若雨

圣经中的所多玛

城不是耶路撒冷原名。

所多玛这座城市位于死海的东南方,如

今已沉没在水底。

圣经记载了所多玛城被毁灭时的情景:

创19:23 罗得到了琐珥,日头已经出来了。

创19:24 当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉,

创19:25 把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。

创19:26 罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。

创19:27 亚伯拉罕清早起来,到了他从前站在耶和华面前的地方,

创19:28 向所多玛和蛾摩拉与平原的全地**,不料,那地方烟气上腾,如同烧窑一般。

创19:29 当 神毁灭平原诸城的时候,他记念亚伯拉罕,正在倾覆罗得所住之城的时候,就打发罗得从倾覆之中出来。

圣经中的亚伯那汉是谁?

2楼:路得多加

亚伯拉罕是圣经中一个人, 也是多国之父, 从他的后裔里生出了耶稣**!

3楼:匿名用户

亚伯拉罕原名亚伯兰,妻子撒拉原名撒莱。神赐名“亚伯拉罕”意为“多国之父”;他的妻子“撒莱”改名“撒 拉”为“多国之母”。

被上帝拣选和呼召,赐给他应该许之地和应许之子,多赐福给他,也借着他刚福给万国万民。

创12:1 耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。

创12:2 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。

创12:3为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。

一个蒙神选召,是多么大的恩典。神从茫茫的人海中把他呼召出来,乃是神特别恩典的临到。神的选召是有目的和计划的选召为要成就他荣耀的旨意。

创17:15-19神又对亚伯拉罕说:“你的妻子撒莱,不可再叫撒莱,她的名要叫撒拉。

我必赐福给她,也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她,她也要作多国之母;必有百姓的君王从她而出。”亚伯拉罕就俯伏在地喜笑心里说:

“一百岁的人还能得孩子吗?撒拉已经九十岁了,还能生养吗?”亚伯拉罕对 神说:

“但愿以实玛利活在你面前。”神说:“不然,你妻子撒拉要给你生一个儿子,你要给他起名叫以撒。

我要与他坚定所立的约,作他后裔永远的约。”

4楼:无用的医生

这事以后,耶和华在异象中有话对亚伯兰说:“亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,必大大地赏赐你。”(创世记 15:1 和合本)

亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:“我是全能的 神。你当在我面前作完全人,我就与你立约,使你的后裔极其繁多。

”亚伯兰俯伏在地; 神又对他说:……从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多;国度从你而立,君王从你而出。

我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的 神。我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业,我也必作他们的 神。”

(创世记 17:1-3,5-8 和合本)

5楼:同信上帝的我

亚伯拉罕是以色列人的祖先,是一个听从神的话,合神心意的人,也是蒙福之人。

6楼:退休之

大祭司就说:“这些事果然有吗?”司提反说:

“诸位父兄请听!当日我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚还未住哈兰的时候,荣耀的 神向他显现,对他说:‘你要离开本地和亲族,往我所要指示你的地方去。

’他就离开迦勒底人之地,住在哈兰。他父亲死了以后, 神使他从那里搬到你们现在所住之地。在这地方, 神并没有给他产业,连立足之地也没有给他;但应许要将这地赐给他和他的后裔为业;那时他还没有儿子。

 神说:‘他的后裔必寄居外邦,那里的人要叫他们作奴仆,苦待他们四百年。’ 神又说:

‘使他们作奴仆的那国,我要惩罚。以后他们要出来,在这地方侍奉我。’ 神又赐他割礼的约。

于是亚伯拉罕生了以撒,第八日给他行了割礼。以撒生雅各;雅各生十二位先祖。(使徒行传 7:

1-8 和合本)

7楼:匿名用户

亚伯(abel),《圣经》中的人物,恶人原祖该隐是他的兄长。该隐因为憎恶弟弟,而把他杀害。该隐和亚伯代表世上两种人,该隐代表犯罪而自以为正义的人,亚伯代表有真诚信心而敬畏神灵的人。

圣经考试题

8楼:维真

《圣经》考试50题:

1、亚伯拉罕原名是什么?……亚伯兰

2、上帝把谁从所多玛城救出?……罗得一家

3、亚伯拉罕100岁才生的儿子叫什么?……以撒4、圣经所记最大年纪生子的是谁?多少岁?

……挪亚500岁5、寿命最长的是谁?多少岁?……玛土撒拉969岁6、以色列人的祭司都是谁的子孙?

……亚伦

7、希伯来书说耶稣是照着谁的等次永远为祭司?……麦基洗德8、谁伸手扶约柜而被上帝击杀?……乌撒

9、谁起先热心**教会,后悔改而成为使徒?……保罗10、列王纪中,以色列亡于何国?……亚述

11、列王纪中,犹大亡于何国?……巴比伦

12、**后的北国第一个王是谁?……耶罗波安13、**后的南国第一个王是谁?……罗波安14、哪位先知预言耶路撒冷荒凉到70年期满?

……耶利米15、哪位先知预言童女怀孕生子?……以赛亚16、哪位先知预言**的出生地?……弥迦

17、除马太福音外,还有哪卷书记有“天国”一词?……提摩太后书18,“天堂”一词出现在哪二卷书?……希伯来书、彼得前书19、“教会”一词最早出现在哪卷书?

……马太福音20、律法是藉着谁传的?……摩西

21、上帝称谁为“完全正直、敬畏上帝、远离恶事”?……约伯22、上帝称谁是“合我心意的人”?……大卫23、二位有提到名字的天使叫什么?

……加百列、米迦勒24、**的新妇是……? ……教会

25、门徒称为**徒,是从**起首?……安提阿26、哪位先知向他的老师求要加倍的灵?……以利沙27、谁代为耶稣背十字架?……古利奈人西门28、谁埋葬耶稣?……亚利马太的约瑟

29、谁问“真理是什么呢”却不要答案?……彼拉多30、谁说“耶和华是谁,使我听他的话”?……埃及法老31、哪位传道人曾被蛇咬却平安?……保罗

32、哪位传道人曾一次性引领三千人信主?……彼得33、唯一一位被记载坐着祈祷的人是谁?……大卫34、**伯利恒男婴的是谁?……希律

35、耶稣被卖之夜擘饼前先把谁打发走?……加略人犹大36、耶稣被捉拿的地点是**?……客西马尼园37、哪二卷书有记耶稣的家谱?

……马太福音、路加福音38、主祷文记在圣经哪卷?……马太福音

39、十条诫记在圣经哪二卷?……出埃及记、申命记40、耶稣复活后过多少天才**?……40天

圣经或相关宗教典故里所提及过的城市和地理名称

9楼:无影绝月

外面有本书,叫做《圣经地理》书店里我看到过,楼主不妨网上搜搜。

10楼:克力思勤

亚伯拉罕及其家人顺服神的旨意,从两河流域的吾珥渡过河逐渐搬迁到迦南地(今以色列地区),迦南人称他们为希伯来人,意即从大河那边过来的人。神应许亚伯拉罕把迦南地赐给亚伯拉罕和他的后裔为业。

亚伯拉罕在迦南地生以撒,以撒生雅各(有名以色列),雅各生12个儿子。后因饥荒,迁居埃及,在埃及渐渐成为奴隶,12个儿子渐渐形成以色列12个支派。摩西奉神旨意领以色列人出埃及,进入迦南。

以色列国进入士师统治的时代。

后来进入君王统治的时代。国王先后是:扫罗,大卫,所罗门,罗波安。

从罗波安起,以色列国**为北国以色列(内有以色列多数支派的人)和南国犹大(内有犹大支派及其他少数支派)。

北国以色列被亚述人灭亡,以色列人被掳至亚述。被同化,被失散,后来之事圣经没有记录下来。

南国犹大被新巴比伦人灭亡,犹大人被掳至巴比伦。

波斯帝国灭新巴比伦,犹大人回归以色列-犹大地,重建以色列国,又称为犹太国(实际上仅为波斯帝国的附庸国,未真正独立),犹大人从此时起被称为以色列人或犹太人。

亚历山大帝国灭波斯帝国。后来即**。

犹太人受埃及王朝统治。

犹太人受叙利亚王朝统治。

犹太人赢得短暂独立。

犹太人受罗马人统治,被并入罗马帝国版图。耶稣**降生,传道,受难,复活,**。大部分犹太人不信耶稣是弥赛亚,他们另立弥赛亚,对罗马发起反叛,结果被罗马军队击败。

犹太人被赶出以色列地(犹太地),流散世界各地。罗马人将其他民族迁入以色列地。

**教成为罗马帝国国教。

穆斯林入侵并统治以色列地。

十字军东征,短暂统治以色列地。

英国受联合国之托管理巴勒斯坦。

犹太人回复以色列国。以巴战争不止

11楼:网上教会

吾珥城在米索波大米,所多玛城在死海南部,琐珥城在摩押地,耶路撒冷城在约旦河西。太多了----

12楼:伤心爬虫

耶路撒冷(中东)

埃及(北非)

迦南(中东)

玛哈念(北非)

西珥地以东地

.........

圣经中的所多玛是在什么时候被上帝将下天火毁灭的?

13楼:daniel但以理

《别来沧海事》提出的问题有点……,放在心里过不好年,也作为向网上各为信徒的拜年。

首先,上帝降下天火不是仅仅毁灭了所多玛和蛾摩拉两个城市,而是同时毁灭了四个城市。申命记29:23说“又看见遍地有硫磺,有盐卤,有火迹,没有耕种,没有出产,连草都不生长,好像耶和华在忿怒中所倾覆的所多玛,蛾摩拉,押玛,洗扁一样。

”耶利米书也证实了这一点,耶利米书49:18“ 耶和华说,必无人住在那里,也无人在其中寄居,要像所多玛,蛾摩拉,和邻近的城邑倾复的时候一样。”

按照圣经,可以知道所多玛等四城市是在主前2068年毁灭的。因为在主前2068年,那年亚伯兰99岁,发生了5件十分重要的事。

1.上帝将亚伯兰的名字改为亚伯拉罕(“多国之父”,创世记17:5),将撒莱的名字改为撒拉(“公主”,创世记17:15)。

2.上帝向亚伯拉罕显现,重申了他的全部应许,要赐给亚伯拉罕子孙众多,他们要继承迦南地永远为业。

3.上帝应许亚伯拉罕和撒拉在一年以后撒拉要生一个儿子,这儿子就是以撒(创世记17:19,21;21:1-3)。

4.由于四个城市的恶,上帝彻底毁灭了所多玛、蛾摩拉、押玛和洗扁这四个城市,只有亚伯拉罕的侄子罗得和罗得的两个女儿得救。

5.上帝给亚伯拉罕一个上帝的律法(上帝的约)生效的记号。上帝的约规定了通过以撒,上帝所有的应许都要实现。

上帝规定的记号是所有出生8天或8天以上的男子都要受割礼(创世记17:7-14)。这个记号成为上帝拯救计划本质的画像,正如割除***上的包皮那样,每一个永恒得救的人的罪也要被割除。

割除包皮会引起流血,所以,为了割除罪,弥赛亚**也流了血(即,献出了他的生命)。

所以只要知道有关亚伯拉罕的年代,就可以清楚地知道所多玛毁灭的年代。具体计算如下:

所罗门死的年代——主前931年。参见2003版圣经附录,这个年代经多方查证是可靠的。

圣殿奠基的年代——主前967年。参见列王纪上6:37:

“所罗门在位第四年西弗月,立了耶和华殿的根基。”列王纪上11:42:

“所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。”

以色列人出埃及的年代——主前1447年。参见列王纪上6:1:“以色列人出埃及地后四百八十年,所罗门作以色列王第四年西弗月,就是二月,开工建造耶和华的殿。”

以色列人进入埃及的年代——主前1877年。参见出埃及记12:40-41:“以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。”

雅各出生年代——主前2007年。创世记47:8-9“法老问雅各说,你平生的年日是多少呢?

雅各对法老说,我寄居在世的年日是一百三十岁,我平生的年日又少又苦,不及我列祖早在世寄居的年日。”进埃及年代主前1877年+130年 = 主前2007年。

以撒出生年代——主前2067年。创世记25:26:

“随后又生了以扫的兄弟,手抓住以扫的脚跟,因此给他起名叫雅各(雅各就是抓住的意思)。利百加生下两个儿子的时候,以撒年正六十岁。”雅各出生年代主前2007年+60年 = 主前2067年。

那年亚伯拉罕100岁。

创世记21:5 “他儿子以撒生的时候,亚伯拉罕年一百岁。”上面说到所多玛被毁灭发生在亚伯拉罕99岁的那年,所以是主前2068年,或主前2067年(可能在月份上形成累积误差)。