杜甫的爱国情怀可以总结会为哪几点

2020-11-22 12:03:40 字数 5183 阅读 5656

1楼:暗暗

杜甫诞辰一千三百周年,官方给杜甫的定性是“爱国主义诗人”。如果我们无条件接受时下对“爱国主义”一词的普遍理解,这样的定性显然是经不起推敲的。因为所谓“爱国主义”,严格讲实在是近代民族国家兴起后的概念,杜甫时代的“朝廷”并不等于今天的“国”。

倘若唐代的日本占领了朝廷的钓鱼岛,还不足以激发起杜甫这样的诗人太过强烈的“爱国主义”情绪。杜甫爱的不是拥有主权的“民族国家”之国,乃是儒家的道德理想与核心价值。而体现在其诗歌中的体现,就是对世间不义与苦难的关照、就是与“民瘼”的共情。

对于在不幸、苦难与**的处境中盼望弥赛亚救世的普通老百姓而言,诗人的陪哭带来的安慰是有限的。诗人揭露了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”**现实,诗人却做不到“致君尧舜上,再使风俗醇”。当**积累到一定的程度,**就会自己召唤出一个如同《圣经启示录》中所说骑着红马的从地极跑来的、试图杀灭地上三分之二的人的神秘家伙。

在杜甫的时代,这个家伙就是安禄山。(这位不合理现有秩序的破坏者被信仰拜火教的粟特人奉为他们的弥赛亚式的人物)这位粟特人的“弥赛亚”在击打这不义的世界的同时又制造了更大的痛苦与不义,深受其害的诗人所做的,就是直面真实,说出了自己对时代的痛苦的感受而已。杜甫与其说是一位“爱国主义”诗人,不如说是一位“真实主义”诗人。

望岳 杜甫爱国情怀总结有几点?

2楼:君子一言

唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

3楼:暗暗

这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔;三四句写泰山雄峻磅礴;五六句写仔细远望,见群峰云生,仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象,同时抒发自己的抱负。

“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。

如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。

这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。

全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。

杜甫的诗歌有哪些表现的是爱国情怀

4楼:小清新的苦恼

杜甫诗歌的思想内容

杜甫的诗现存一千四百多首,这些诗具有广泛而深刻的社会内容,鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向,充溢着诗人饱满的、始终如一的、爱国爱民的激情.从晚唐以来,杜诗就被誉为“诗史”.

杜诗的思想内容突出表现在以下几方面:

(一)反映民生疾苦,表现对人民的深切同情.杜甫一生始终关注人民生活,同情人民疾苦,抒写他们的不幸,表达他们的愿望.如《兵车行》、《石壕吏》等“三吏三别”、《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》、《岁晏行》.

(二)忧国悯时,表现深挚的爱国感情.安史之乱,叛军长驱直入,战火烧遍中原,唐王朝政权一度摇摇欲坠.因此,关注国家命运便成了杜甫诗歌非常突出的内容.

这在《悲陈陶》、《春望》、《闻官军收河南河北》等诗中都有鲜明的反映.

(三)揭露统治阶级荒淫腐朽,表现强烈的憎恨感情.诗人出自对人民、对国家的热爱,必然对统治阶级的荒淫腐朽,产生强烈的憎恨,并加以无情的揭露,如《自京赴奉先县咏怀五百字》中,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”诗句,集中地抨击了封建社会不合理的阶级对立的现实.杜甫诗中这种对统治阶级的深刻揭露与大胆批判,加强了现实主义的深度和广度,提高了诗歌的社会意义.

(四)歌咏自然景物,抒写亲友之间的深情厚谊.这些诗或感怀,或赠送,或咏物,或题画,或登临,或怀古,都写得沉郁情深,各具风采,表现了诗人对生活的热爱,是诗人热爱祖国、热爱人民的思想的一种表现.

杜甫诗歌的思想内容,也有时代与阶级局限,如,他的爱国思想往往与忠君思想联系在一起,他同情人民,也只是从儒家民本思想出发,目的还是为了巩固封建统治.

杜甫诗歌的艺术成就

杜甫的诗歌是博大浩瀚的思想内容和高度完美的艺术形式相结合的产物,具有很高的艺术成就.主要表现在五个方面:

(一)反映生活高度概括,抒发感情爱憎分明.诗人善于选取具有典型意义的人或事,加以艺术的概括,反映丰富多采的现实生活,揭示生活的本质,表现了诗人鲜明的爱憎.

(二)描写事物真实细腻.对客观现实作真实而又具体的描写,是杜甫诗歌,特别是其叙事诗的重要艺术特色.

(三)寓主观倾向于客观叙事之中.诗人善于把主观的思想感情融化在对客观事实的描述之中,让人物和事实本身说话.如《石壕吏》,全诗除“吏呼一何怒,妇啼一何苦”两句外,其余都是客观的白描,但诗人的强烈爱憎,对事件的主观评价,都在白描中有所流露.

(四)高度凝炼与丰富多彩的语言.杜诗在语言运用上是极其成功的,杜诗语言的主要特点可概括为十六个字:慨括性强,精炼准确,丰富多彩,通俗自然.

(五)杜诗完善了多种诗歌体式.杜甫诗几乎每一种体式都有名篇,并且由于他的运用和创造性的努力,使各种诗体在他的创作中都有所发展,如乐府诗由过去多用古题写古事发展为“即事名篇”的新题乐府;

五、七言古诗由过去的篇幅较短发展为长篇巨制;

五、七律写得格律精严,对仗工稳,音调和谐,意境沉雄,使律诗得到长足的发展.绝句在杜诗中数量较少,但题材领域大为扩展;特别是《戏为六绝句》,开创了以诗论诗的先例.

总之,杜诗达到了古典诗歌艺术现实主义的发展高峰,并形成了诗人独特的沉郁顿挫的艺术风格.

杜甫在文学史上的地位和影响

(一)杜甫在我国现实主义诗歌发展史上占有承上启下继往开来的重要地位.他继承《诗经》、汉魏乐府及初唐陈子昂诗歌的现实主义传统,拓宽和加深了诗歌的题材范围和反映现实的深度和广度,使诗歌的艺术形式和风格技巧更加丰富多彩,把现实主义诗歌推向新的高峰.

(二)杜甫诗歌对后世的影响是巨大而深远的.

1、杜诗的现实主义精神影响着一代代诗人,如元、白的新乐府,晚唐的聂夷中、杜荀鹤、皮日休,宋代的陆游、文天祥,直至清末的黄遵宪等都受到杜诗的影响.

2、杜甫忧国忧民思想和爱国主义精神在后世的爱国诗人(如文天样等)以及广大人民中引起广泛的共鸣.

3、杜诗在艺术技巧和表现手法渚方面为后世诗人提供了丰富的艺术借鉴.

5楼:正正言言

主要作品:【兵车行】、【春望】、【闻官军收河南河北】、【茅屋为秋风所破歌】三史:【新安史】、【石壕史】、【潼关史】三别:【新婚别】、【垂老别】、【无家别】

6楼:毗沙王

《春望》、《闻官军收复河南河北》

杜甫的爱国情怀可以总结会为哪几点?

7楼:神勇无敌铁算盘

在我认真地读完杜甫传之前,我对杜甫的了解仅限于《茅屋为秋风所破歌》里那个可怜的老头。虎落平阳被犬欺,我的心中对他充满了悲悯。这真是一个被神抛弃了的人啊!

就连他想奉上自己的生命换取落魄的有志之士有落脚处的愿望上天也熟视无睹,不肯给他一个机会。命运是什么,为什么在他的手里如此无力,如此绝望? 杜甫一生清贫,甚至难以保障一日三餐一家温饱。

就是这样一个人,拼了命地想要受到帝王的赏识,在官场有所作为,为的是天下苍生太平。那个年头,好人是活不下去的,杜甫又是那么不切实际,等待他的只能是一次又一次的失望,看到他这么固执,我的心里多了一种叫无奈的东西。真叫人头疼啊,是个较劲的人呢。

我眼中的杜甫,是一个爱较劲的人。这一点,我认为是源于他在少年时代的一帆风顺。杜甫出生于官宦世家,接受的教育也算完善。

杜甫小的时候就已经很有天赋,接触过许多高人。久而久之,必胜的心理与信念就会产生,而拥有这种心理的人,多少会有些清高,不切实际。在他实现抱负的初期我们也可以看出,他对昏庸的玄宗仍抱有幻想,认为只要有忠臣的谆谆善诱,这个王朝一定会振作起来的。

那么你如何成为皇帝倚重的忠臣呢?杜甫的做法只是不断地写赋,最后只得到一个看守兵器的小官。现在看来,杜甫当时所做的,除了对中国文学史有重大贡献外,似乎更为他自己添加悲剧的意味。

杜甫到最后,终于对朝廷死心了,开始自己写诗抨击当局腐败。杜甫也是在成长着,慢慢看清这污秽的世界,领悟到不可逆转的天意。那你能怎么办?

换成是我,看到大唐王朝快玩完了,得,赶紧物色新主,投奔新时代吧!杜甫受到儒家的影响很深,这可是大逆不道啊!不行不行,还是写写诗,乞求老天开眼,让这个昏庸的皇帝醒过来吧。

于是,整天郁郁寡欢,闷闷不乐,直至终老. 很惋惜,很可怜对不?但是可怜之人必有可恨之处,他不切实际,虚幻的不开窍,可恨吧?

我眼中的杜甫,可不是个好父亲,好丈夫,他的儿子因饥饿而惨死,家庭漂泊不定,他做到了一般男人做不到的事,为了国家,什么都放弃,什么都忍受;可他却没有尽到一个男人的基本责任,养家糊口。这样,即使他为国家做的再多,能否为他冠以忠贞烈士的称号还是值得**。 试想以杜甫过人的天资,耍耍小聪明,也是能谋个好职位,说不定还能平步青云呢!

不可否认杜甫从来没有这样的想法,也不能否认杜甫抛头颅撒热血的壮举不是一时头脑发热,他也是人嘛。也许他就是个一般的小奋青,做做梦什么的,结果一时冲动做了自己都不敢想象的好事,事情都这样了,没办法,硬着头皮走下去吧。当然,我只是作为一个普通人来分析杜甫,剖析我眼中的杜甫。

事实上,杜甫依然坚定地做下来,说明杜甫已经达到忘我的境界,横竖不就一条命吗,荣华富贵不也就那么回事呗,为了天下百姓的幸福奋斗比享受不义之财带来的乐趣要安心的多,我要彻底贯彻我大爱的精神,这就叫做将有限的生命投入到无限的事业中。另外,关于杜甫想去朝廷做官,我认为他也是怕自己支撑不住,希望官衔能够时刻警醒自己的使命与责任,不懈怠。杜甫,是孤独的。

值得一提的是,杜甫曾游历过许多地方,从这一点来看,杜甫这个人不一般。因为他知道玩的重要性。他把三十五岁之前的时光都用来游山玩水,结交益友。

我感觉这人好有魄力啊,用今天的话来讲,就是这人在投资啊,拿青春当资金,投入到自然与友谊中,他获得的回报也的确在他的人生,学习里起到重要的作用。这也给了我很大启示,人啊,就是要趁着年轻,好好玩,开开眼界,人的性格也就是那时培养起来的。 回想杜甫这一生,三十五岁前,生活逍遥自在;三十五岁后,有责任感,有心怀天下的赤子之心了。

在杜甫的身上,体现了大唐王朝先盛后衰的影子。我眼中的杜甫,固执的可爱,才华横溢的令人惊叹,忧国忧民的让人心疼和尊敬,杜甫的魄力,兴趣,信念,是我一生追随的榜样。