韩国灾难片釜山行观后感,韩语作文釜山行600字观后感

2020-11-22 11:52:41 字数 4597 阅读 1476

1楼:大帅锅

拷问人性

在一个封闭的列车中,一种不知名的丧失病毒正在蔓延,感染了病毒的人就会成为行尸走肉,攻击他人。这时《釜山行》中的一幕。在这场灾难中,一位父亲带着他的女儿,尽力逃出困境。

但是除了天灾,还有人祸,因为小人的坑害,他的女儿成功逃出,自己却牺牲了。

这部电影体现的最多的就是人性。没错,父亲对女儿的爱,战友间的患难与共,无疑体现着人性最光辉的一面,但更多的,是人性黑暗的一面。影片中有一位常务,为了自己的地位无恶不作,他当着小女孩的面伤害一个流浪汉还义正言辞地说这是为了小女孩好。

他还为了自己的生存,把乘务长当作诱饵吸引丧尸便于逃跑。他还把主人公一行人锁在门外,原因是“不安全”。他伪善,怕死,还用流言提高自己的威信和地位,他也是害死男主的人。

就这一点他是一个十恶不赦的人。但是为什么其他乘客竟然会成为他的“**”呢?这就是人的共性。

这就是自私。

釜山行 , 观后感 。

2楼:重庆韩国留学

首先你可以看看釜山行这部电影,根据自己的真实感受写观后感,600字肯定行的,然后我觉得这不电影的观后感可以围绕人性有时候比灾难更可怕这一观点来写。希望能帮助到你,望采纳。

3楼:为你开爱

正好是在中秋节那天,就在那个花好月圆人团圆的节日,我竟然看了一部丧尸电影,这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激,由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上,所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘,但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力,更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神,影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。

影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔,之后主要人物出场,男主角是某**会主管和**的关系密切,他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。即将开车之际,溜进来一个已经感染僵尸病毒的人,她在车厢内发作,她先咬到了试图帮助她的女乘务员,之后这节车厢开始沦陷,未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑,即使没有看过电影,那种场面也可想而知,所有人开始朝一个方向逃走,逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增,在这种近距离看到死亡急速迫近的关头,人已经濒临恐惧与绝望极点。

然而在面对突如其来的这种灾难的时候,最最受到考验的就是人性。譬如,男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士,然而在他逃进安全车厢后,把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。

这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢,大叔生气教训男主时,男主依然不以为意,之后男主女儿在给老人让座时,他还教育女儿,“非常时期要先以自己为重。”

人在危险的情况下,总是难免先想到自己,男主的行为虽然情有可原,但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私,分享,不说谎话等等美德,然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。

所以,当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候,小女孩说了下面的话——

当然人性深处并非全是那么黑暗,在男主被一名丧尸扑倒的时候,之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命,他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上,使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面,他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人,没有坐视不理,而是拽着她一起逃向安全的车厢……

影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度,当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下,面临着大群丧尸近在咫尺的情况下,这次他没有选择抛弃,而是选择去救人。

到此处,我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力max的大叔被咬了后的那处情节,大叔还清醒的时候,要求男主赶快离开,男主在不得不放弃这个伙伴的时候,他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上,人既有温情与善良也有自私**,但真实的人性也绝非我说的这么简单。

人性时常是辩证的,但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务,他极度的自私,为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍,即将来到安全车厢的时候,他带头关紧车门,将老人孩子孕妇……都关在门外;他煽动车厢里的人,将这些后逃进车厢的人赶到车厢另一面的过道里;他和乘务员困在厕所,他将另一个人推出去作为右耳,而自己获得逃生机会。

**在他的身上我看了人性中最为黑暗的部分,一种“私恶”。这种不择手段的行为触犯了大家良知的底线,随着情节的发展他地行为也一步一步更加的没有下线,让人不禁想问人性到底可以恶到什么程度。而车厢内那些其他一些人,在这种情况下已经失去理智,当金常务站出来他们便纷纷出来附庸助纣为虐。

这是一种非常悲哀的情形,不仅在于所有人都失去了理性与思考,更是在于大家丧失了同情怜悯与体恤的能力。影片接近结束的时候男主终于带着女儿和孕妇攀上了开往釜山的一个火车头,而恰好被丧尸咬了的金常务也在这上面。他在变异之前说了几句独白,表示自己的所做所为都是因为有个老母亲在家等他。

导演这处的设计希望表现出无论是多黑暗的人性中也还有一丝无奈与苦衷的温情,但是这却无力说服观众。在他变异之后将男主咬伤,几个回合,男主终于将他丢下火车。影片中最为感人的这一幕莫过于男主在变异之前自己跳下火车。

影片最后,孕妇和小女孩搀扶着穿越黑暗的隧道,终将抵达光明。

从整部电影中,我感受到就是当人类面临绝灭与毁亡的最终关头,人类的原罪就会袒露无遗。死亡、孤立、失格等种种恐惧将人性中的私与恶推至极端的高潮,人类文明的积习与道德的教化在逼仄的绝境中变得不堪一击。然而根据商业电影的模式,导演给出了一个温情的结局,唯二的幸存者,孕妇与女孩,象征着孕育的希望与人类的明天。

韩语作文釜山行600字观后感

4楼:匿名用户

《釜山行》观后感

这是一部最初令我非常害怕到不敢看的丧尸片,也是一部看过后令我流泪,非常感动的情感片。最初这部电影出来的时候,身边的人说非常的恐怖,是一部丧尸片,我便没有想看的想法。而且高中的时候,有一次在校门口的小吃店里买炒饭,等着拿炒饭的时候,店里面便正在放这部电影,而且是电影的开头,就是那个在火车车厢里面,一个受病毒感染、尸变的女人爬出来开始在整个车厢里咬人的画面。

一个接一个的人被咬破脖子后,身体扭曲着尸变的画面,而且配着急迫、吓人的声音,我被吓得赶忙提着饭从店里冲了出去。而且之后回到学校的几个小时,我的脑子里都依然是那个画面,感觉整个世界都黑暗了,我被吓得不轻。可能是因为当时高度学习下的我有很久没看恐怖电影了,以至于被吓成那样了,后来看了电影后的我,都看不起之前那个被吓的自己。

这部电影里面,深刻体现温情画面的一句话,就是“我给你的爱,是我最后的理智”。在席卷整个韩国的病毒疫情爆发中,整个韩国陷入紧急状态,全国大范围的尸变,满地的丧尸,正常的人所剩不多,这其中就包括那些乘坐火车从首尔前往釜山-那个成功避免病毒爆发的城市的人们,而车上进入了一个感染了病毒的人,这个时候,他们必须为了自己和家人朋友的生存而战。

尸变的速度非常的快,一个人被丧尸咬了之后,几秒钟之内就迅速尸变了。所以,车厢内的所有人,面对自己身边的亲人,朋友和陌生人尸变后,有想要营救的,有迅速保命逃离的,这是一场人性的考验。不同社会阶层在灾难面前的人性,这中间有许多令我感动的情感,也有令我深恶痛绝的恶人。

有年轻的大学生之间互相救助的感动,一群大学生最后只剩下一个男生和一个女生,女生在不小心被丧尸咬了之后,即将尸变,而男生毅然选择在她失去意识之前抱着她,最后被她咬了脖子;有做了几十年的姐妹的两个老人,妹妹在姐姐尸变后,不愿意跟一群恶人待在一起,毅然打开车厢,跟姐姐待在一起,让恶人受惩罚的大义凛然;有丈夫全程保护怀孕的妻子,最后为了剩下的人能活命牺牲自己的大男人;最令我感动的是男主人公,他是这场灾难的**之一,因为他在不知情的情况下同意了病毒的扩散,他在火车上,原本是为了互送女儿到釜山去他的妻子那儿,一开始冷漠无情的他只顾自己和女儿的命,悄悄打探活命的办法,善良的女儿一度劝他要救大家,可是他不听,可是最后在自己被困,即将丧命的时候,面对陌生人的营救,他被感化了,一路和其他人并肩作战,然而到了电影的最后,留下他和女儿还有孕妇即将到达釜山的时候,他被丧尸咬了一口,面对即将尸变的自己,他对女儿说他爱她,最后从火车上跳了下去,那一刻,我哭了。

被那些人在失去意识前的最后一刻拼命保护身边的人所感动。 每个人都有活下去的理由,但是选择死亡也有理由,大义凛然的奔赴死亡比什么都令人感动。

这不是一部丧尸片,这是一部温情的电影。

5楼:蒜君侠

只有孕妇和小孩才能活到最后

看完韩国电影釜山行,你感受最深的是什么?

6楼:222九歌

是人性的可怕。比灾难更可怕的是人性。就好比中国那些电视剧里面的妖怪常常说的那样人类没一个好东西。这部电影我看了三遍,看一次哭一次,被孔宥饰演的爸爸感动的,演技**。

对于导演在人在灾难面前无能和脆弱的刻画赞叹不已。

这种刻画其实是很难的,稍不留神便沦为和国内三流恐怖片一般的笑柄,《釜山行》这部影片给我的感觉却是将这种刻画用到了深处。

其实不光是《釜山行》,韩国很多电影也都是如此 ,让观众觉得影片中的人物的智商瞬间下线,愚笨得活该去死,但却更显真实。

还有在灾难面前关注点在普通人身上,**采取的措施毫无人道。这就是韩国政客和上位者在韩国灾难片中通常扮演的角色,帮助灾难掐灭幸存者们的希望。

而普通人此刻便充当了闪耀人性光辉的英雄角色,然而,英雄的能力也是有限的,幸存者最终的存亡其实还掌握在那些处在安全高地上的掌权者手里,这不得不说很残忍,但也很现实。