1楼：冬里红尘莫土
木讷的反义词：潇洒
[拼音] [mù nè]
[释义] 1.指人质朴而不善辞令。 2.泛指质朴，无文饰。 3.指木讷的人。
如何学习古诗词
2楼：天下的大路
古代诗词，言简意赅，几十个字就能讲述一个详尽的事情，有的还朗朗上口，使人容易记忆。写古诗词，看似艰难，实是容易，没有专门的入门指导，纵使“熟读唐诗三百首”，依然是“不会写诗”，也“不会吟”。建议从以下“三关”来进行写作。
押韵关：押韵，顾名思义，即使韵母相押，在同一首诗中，在双句句尾要用韵母相同的可归为一类的读音相近的字。特别在诗词中要求更严。
而所为之韵又必须属于平声字一韵到底，或者仄声字一韵到底。
平仄关：平仄，即以诗中字的读音声调来分。古声韵难学，我们暂且不提。
只读以普通话为基础的新声韵。平声字，也就是声调属于阴平(第一声)，阳平（第二声）的字；仄声字，也就是声调属于上声（第三声），去声（第四声）的字。而律诗也就由这些平仄相间的句子组成。
且有专门的格式。主要就是以下四种格式：
意境关：意境，又称境界，是诗歌艺术形象的专用名词，初源于佛教，指某种悟道的境地。六朝被借用于论诗，到唐朝皎然，司空图时，研究更深入，他们认为，意境不是客观的“物境”与主观的“情境”的简单相加，而是寓情于景，思与境谐。
清末王国维是意境说的集大成者，他学贯中西，研究认为情与景是意境的两个基本因素，情景相融是意境的基本特征，我们写诗必须追求感情的真挚，形象的真实和语言的真切。并且王国维还把意境分为写境与造景，有我之境与无我之境，要求人们要追求“语言明白如画，而言外有无穷之意”的艺术效果。
文字和**的世界最为纯洁，它可以安抚人们走累的心，让人们的灵魂找到停泊的地方。其实写诗词就是写人生，我们要多写诗词和学习诗词中文字语言，来陶冶性情，充实生活情趣。
如何学习古诗词？
3楼：匿名用户
学习古诗词是一个需要长时间进行的工作，我建议首先先背诵，俗话说得好“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诹”，背诵可以提高底韵，而且能提高古文语感，多看看古文，比如说《史记》一系列的（如果底子不太牢固的，可以先从清朝的书读起），也会有帮助的，只要长期坚持会有进步的。
4楼：荒塘之鲤
古诗词的学习需要一定的兴趣，要出口成章肯定需要一定的记忆，你可以在理解的基础上记忆，即弄清楚每一首诗词的大致情调，身临其境的去学习，切身感受诗人的思想。
你可以选择一些易懂并且感**彩丰富的诗来看，比如可以先从古诗19首入手，并进行相应的抄写和晨诵。
5楼：匿名用户
①学习古诗词，首先需要有一定的兴趣。
②其次那就是“背”拉。但背的时候也要讲究一定的方法，一定不要死记硬背。
好了，废话不说，你只要作到以上两点，就一定会有所进步。
6楼：匿名用户
多多朗诵
可以看一下古诗的词典
学习古诗词应该学什么？记什么?_?本人高中生一枚
7楼：匿名用户
送你一句话，自己琢磨吧
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”
8楼：玉友金蕉
自己不写的话就抄一抄背一背，记些典故就行。
勉励人们勤奋学习的古诗词或名言？
9楼：a罗网天下
1、少壮不努力，老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
3、天行健，君子以自强不息。——《子夏易传·卷一·乾下乾上》
4、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》
5、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏 轼《晁错论》
6、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》
7、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。—— 屈 原《卜居》
8、若要功夫深，铁杵磨成针。—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》
9、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
10、天下之事常成于困约，而败于奢靡。—— 陆 游11、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
12、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》
13、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘 备15、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。—— 魏 徵
10楼：蓝梦泊水
【古诗文】
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻 。
一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 。
少壮不努力，老大徒伤悲 。
一万年太久，只争朝夕。
不积小流，无以成江海；不积跬步，无以至千里。
【名言】
人生在勤，不索何获－－张衡
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔
聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚
好学而不勤问非真好学者。
书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
时间就像海绵里的水，只要挤总会有的。——鲁迅我只是把别人喝咖啡的时间，用在学习上。——鲁迅业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈
11楼：不是苦瓜是什么
1.真正的写作高手，追求的恰恰是“常字见奇”的艺术境界，最能打动读者的语言魅力，往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化，妙不可言。——张华
2.语言的魅力就在于修辞艺术，语言的实力也在于修辞艺术。 那些以为用大脑和理性就能改变世界的人，其实不过是一种肤浅的一厢情愿而已，真正改变这个世界，是修辞，确切地说，是语言。——张华
3.语言是太阳，它的魅力在热烈；文字是月亮，它的魅力在宁静。热烈以传情，宁静以达理。——应永春《爱迷途经》
4.语言的准确性，是优良风格的基础。 ——古希腊哲学家科学家 亚里士多德
5.语言既可以掩饰思想，也可以暴露思想。 ——罗马共和国散文作家 加图
6.语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。 ——美国作家 爱默生
7.真正的语言艺术总是朴素的，很生动，几乎是可以感触到的。 ——前苏联作家 高尔基
8.谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。 ——西班牙**家 塞万提斯
9.说出烙有所处时代印记的语言，这一点历来合法而且永远合法。 ——古罗马诗人 贺拉斯
10.语言是一块琥珀，许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。 —— 理·特伦奇
12楼：匿名用户
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。点赞
13楼：匿名用户
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
学习古诗词，对孩子有什么重要的意义？
14楼：2088善心
简说意义，"读史书使人明智，读诗书使人灵秀。"学习古诗词不仅能使人灵秀，更重要的是使人脱离庸俗和低级趣味，更加文明和高雅。
学习古诗词能造就和改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华。
一首好诗就是一位良师益友。学习古诗词犹如在花的世界中徜徉，染其色、闻其香、尝其味，不断地提高自己的文化修养、净化自己的灵魂、开阔自己的视野，求得身体和精神上的健康。
其实诗的好处，是终生受用的。中国这么千百年来，能够流传到现在的诗词，像李白、杜甫的，一定是在万千人中最好的。那些不够好的早就淘汰了。所以读的古诗词，是经过了千百年的筛选、淘汰……
“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。”即是在贫困卑贱的地位之中，还能够安分不乱动，不想为非作歹，不想贪赃枉法。内心有一种平静，不追求物欲，不为了追求而心惊胆战。
“幽居靡闷”是说，当一个人幽静地独处，就是没有朋友，也没有烦闷，有诗作为伴侣。古人说“尚有古人”，就是说当读古人的诗的时候，古人都变成了朋友，苏东坡、辛弃疾、陶渊明、杜甫……都在眼前，就不会烦闷。生活出现不幸，把它用诗来表现的时候，那诗是一种艺术，当把悲哀变成一首诗的时候，悲哀就成了一个美感的客体，悲哀忧愁可以借着作诗消解了。
所以读诗词有莫大的好处。
诗言志、歌咏言，正是因为在诗词中的学习、漫游与体验中，于诗词中有了自己的感受。感受到了唐·王勃：“穷且益坚，不坠青云之志。
”之精神，感受到唐·王昌龄：“一片冰心在玉壶”的真情，也领悟了宋·李清照的：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”的孤寂，体会到了清·林则徐：
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”的境界。
诗词的诗力、诗理、诗情、诗趣改变性格，使人能够在浮躁中恪守住一份心灵的宁静，重新认识生活，感悟人生。从诗词中，学会了一份冷静，一份忍让，一份宽容，一份坚强。
15楼：匿名用户
艺术首先需要感知，幼儿学古诗并不重在理解
，古诗词平仄押韵，韵律感非常好，良好的感知自然会慢慢形成“理解”。觉得古典诗词陌生难懂，这是大人的事，孩子则没有这种疏离感。儿歌可以教孩子一些，但在数量和质量上都无法取代古诗。
每个人的学习时间都非常有限，我们应该把最好的东西教给孩子。如果家长拿出读儿歌的轻松和愉快来教孩子读古诗，孩子是感受不到这两种文字在愉悦感和美感上的差别的。
另外，儿童时期是记忆的**时期，这个时候阅读和背诵的东西，真正会刻进脑子里，内化为自己的智慧财富。所以我们更应该珍惜童年时代的背诵，不要让孩子把时间浪费在一些平庸之作上。以唐宋诗词为主的古典诗歌，我觉得它值得一个人从小背到老。
人们因为古诗“难懂”产生的另一个错误想法是，教孩子学古诗时，要尽可能给他讲解，把每一句都“翻译”成“白话”。事实是，学古诗要防止的，恰是“过度解释”。其原因，一是基于对儿童领悟力的信任；二是诗文中的意境美与文字美重在体会，它们原本就是无须解释的，一解释就是对想象力的束缚，就是对语言美的破坏。
在孩子两三岁前，读诗不用解释，只要把读诗当作唱歌，体会其中的韵律感就行。到孩子四五岁，懂些事情时，再加进“讲解”。但这讲解一定要简单，简要地说一下这首诗的意思，同时把影响到理解的一些词解释一下就行了。
大量的朗读和背诵是学习古诗词最经典的方法，这是我国传统的语文教学方法，这个方法最简单也最有效。“书读百遍，其义自现”，前人对这一点已总结得很精辟了。
著名学者、北大中文系教授钱理群先生说：“我们传统的启蒙教育，发蒙时，老师不作任何解释，就让学生大声朗读**，在抑扬顿挫之中，就自然领悟了**中某些无法（或无须）言说的神韵，然后再一遍一遍地背诵，把传统文化中的一些基本观念，像钉子一样地楔入学童几乎空白的脑子里，实际上就已经潜移默化地融入了读书人的心灵深处，然后老师再稍作解释，要言不烦地点拨，就自然‘懂’了。即使暂时不懂，已经牢记在心，随着年龄的增长，有了一定阅历，是会不解自通的。
”在保护孩子学习古诗的兴趣方面，我觉得还要注意的是，带领孩子学习古典诗歌的动机一定要单纯，至少要让孩子感觉到单纯。
一些家长在孩子背会一些诗后，总是要求孩子给客人表演背诗；还有的家长不断地计较孩子背会多少首，仿佛背诵是为了一个数字；也有家长直接告诉孩子，多背些诗对写作文好……
诗歌是一块精美蛋糕，我们把它送口中，只是为了品尝它的香甜，不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕，也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量。在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西，更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美，而不是为了“会背诗”，在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的。
所以不要让孩子给别人表演背诗，不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗，这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境，也才能产生真正的好感。
只有喜爱，才能谈得上接受。如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动，从没为语言的美震撼，从没为智慧而深思，纵使他会背一万首诗，也还是个不会读诗的人。
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