1楼：繁人凡人
歇后语的由来
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。
但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：
“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：
“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江----自身难保”，“擀面杖吹火-----一窍不通”，“外甥打灯笼------照旧（舅）”等一些脍炙人口的歇后语，歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚----摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等。
歇后语的语言诙谐幽默，读了
歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。
歇后语是汉语独有的文字游戏，将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。有时也称作「俏皮话」。
最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为「藏词」。例如用「倚伏」代替「祸福」（出自《道德经》：
「祸兮福所倚，福兮祸所伏。」）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是「比喻——说明」式的俏皮话。
使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。
歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江—自身难保”，“擀面杖吹火—一窍不通”等一些脍炙人口的歇后语。
歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚—摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年—没安好心”等。歇后语可以分成两种类型。一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。
请问，歇后语名称的由来，含义，语言形式，表达效果，运用歇后语应注意的问题，
2楼：小样一帘幽梦
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。
但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：
“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：
“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
3楼：匿名用户
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言方式。
4楼：长懿剑锐达
歇后语的由来
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。
但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：
“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：
“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江----自身难保”，“擀面杖吹火-----一窍不通”，“外甥打灯笼------照旧（舅）”等一些脍炙人口的歇后语，歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚----摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等。
歇后语的语言诙谐幽默
歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。
歇后语是汉语独有的文字游戏，将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。有时也称作「俏皮话」。
最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为「藏词」。例如用「倚伏」代替「祸福」（出自《道德经》：
「祸兮福所倚，福兮祸所伏。」）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是「比喻——说明」式的俏皮话。
使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。
歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江—自身难保”，“擀面杖吹火—一窍不通”等一些脍炙人口的歇后语。
歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚—摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年—没安好心”等。歇后语可以分成两种类型。一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。
歇后语名称的由来含义歇后语的语言形式歇后语的表达效果
5楼：匿名用户
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
歇后语也是一种通俗的语言形式，它是通过普通老百姓之口而传播开来的。
歇后语一般是由前后两部分组成的，前半句是比喻或是隐语，后半句是对前半句的解释或说明。这就好比是一个谜语，前半句是谜面，是让人猜的，而后半句则是谜底，是真正要说的意思。
汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。
给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。
歇后语大的由来和用歇后语表达有什么好处
6楼：匿名用户
由来:是从日常言谈中，故事中，歌谣里，民间集会中创造的。好处:构思巧妙，幽默风趣，往往造成强烈的喜剧效果，十分耐人寻味
歇后语名称的由来100字
7楼：地球那么圆一
歇后语最早出现“歇后”这一名称是在唐代.《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）.
但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了.如《战国策.楚策四》：
“亡羊补牢,未为迟也.”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚.这就是我们今天所看到的歇后语.
歇后语的由来
8楼：wjia佳酱
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。
如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是今天所看到的歇后语。
扩展资料；
歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，很多的歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。
后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。
9楼：匿名用户
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。
但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：
“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：
“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
a 阿斗的江山——白送xugu0 阿斗式的人物——没能耐 阿二吹笙——滥竽充数
阿二当郎中（中医医生〕——没人敢请 阿二满街串——吊儿郎当xugu4 阿哥吃面——瞎抓 阿婆留胡子——反常
阿庆嫂倒茶——滴水不漏；点滴不漏 挨着火炉吃海椒（辣椒〕——里外发烧xug挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬 挨打的狗去咬鸡——拿别人出气 挨打的乌龟——缩脖子啦
挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨xugu12 挨了刀的皮球——瘪了
挨了霜的狗尾巴草——蔫（nian〕了 矮梯子上高房——搭不上言（檐） 矮子穿高跟鞋——高也有限xugu16 矮子打狼——光喊不上
矮子放风筝——节节高；节节上升 矮子放屁——低声下气
矮子观光——随声附和xugu20 矮子过河——安（淹）心
矮子里面拔将军——将就材料；短中取长 矮子爬楼梯——巴不得（迫切盼望） 矮子爬坡——步步高升；步步登高xugu4 矮子骑大马——上下两难；上下为难 矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想 矮子坐高凳——上下够不着；上下为难 爱打官司逞英雄——穷斗气 庵堂里的木鱼一任人敲打
鹌鹑要吃树上果—够不着；尽想好事；想得倒美xugu岸上看人溺水——见死不救
岸上按捞月——自费功夫；白费劲；枉费工 按别人的脚码买鞋——生搬硬套 按方抓药——照办xugu36
按牛头喝水——办不到；没法办 秃子的脑壳----无发(法)无天
按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头；此起彼落 案板顶门——管得宽xugu40 案板上的擀面杖——光棍一条
案板上的肉——任人宰割；随人宰割 案板上的鱼——挨刀的货
暗地里盯梢——偷偷摸摸xugu44 暗地里耍拳——瞎打一阵 暗室里穿针——难过
暗中使绊子——蔫（nian）儿坏 鏊子上烙冰——化汤了xugu48 鏊子上烙饼——翻来翻去 挨了棒的狗——气急败坏
挨了刀的肥猪——不怕开水烫 挨了打的鸭子——乱窜xugu52 按鸡头啄米——白费心机 熬尽了灯油——烧心（芯）
b 芭蕉结果——一条心
变戏法的亮手帕——不藏不掖xugu60 变戏法的拿块布——掩掩盖盖
宝玉和湘云哭贾母——各有各的眼泪 苞谷秆里的虫——专(钻)心
苞谷面做元霄——难捏合xugu64 **送客——虚情假意
瘪了的唢呐——看你怎么吹 被窝里喂虎——害人又害己
被窝里放屁——能文(闻)能武(捂) 被窝里放屁——独吞
被单蒙桌子——作为(包围)很大