1楼：静谧
1“彼亦一是非，此亦一是非”这是《庄子·齐物论》中的一句话。
与“仁者见仁，智者见智”一样，都是强调主观能动性，人的主观意识是对客观的客观事物的最后判定，并不是说否定了客观真理
2公说公有理，婆说婆有理
2楼：爱游泳的霸王龙
各抒己见，各持己见
和“各持己见”都有表示对某一问题有不同看法之意；但仁者见仁，智者见智主要强调观察角度不同；而有各种不同的见解；而“各持己见”强调“持”；即坚持自己的意见。
与仁者见仁智者见智意思相近的成语 5
3楼：奕凯泽拱淳
成语词目：见仁见智
拼音发音：jiànrénjiànzhì
解释意思：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
成语出处：语本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”知，同“智”。后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解。
成语示例：～，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。（高阳《清宫外史》上册）
4楼：邻家女孩
近朱者赤，近墨者黑
鞠躬尽瘁，死而后已
跟“仁者见仁智者见智”意思一样的古诗有哪些？
5楼：光
《题西林壁》
苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。
由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
仁者见仁智者见智出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
6楼：匿名用户
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
7楼：天蝎李莉莉
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
一千个人有一千个哈姆雷特
8楼：我要料料啦
《题西林壁》
苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》基本信息：
【译文】
从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!
【赏析】
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
【作者简介】
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
仁者见仁，智者见智成语是什么意思
9楼：钢筋铁宅男
就是说同一件事每个人看法都是不一样的。你可以理解为中国版的一千个人里就有一千个哈姆雷特
与见仁见智相同的成语
10楼：天蝎
仁者见仁，智者见智
同义词 见智见仁一般指仁者见仁，智者见智
成语。比喻因个体差异，对事物就会有不同的看法。
解释常用义：仁者从仁的角度看待，智者从智的角度看待。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
本义：不同的人从不同角度去认识事物，有如佛家明心见性，心中有仁者就从仁的角度去考察发掘事物仁的一面，智者就从智的一面去考察发掘事物智慧的一面。
11楼：君羡臣
见智见仁
jiàn zhì jiàn rén
[释义] 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
[语出] 《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
[例句] 《易》道广大，无所不包，～，理原一贯。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六）
"仁者见仁，智者见智"是成语，俗语，还是歇
12楼：匿名用户
仁者见仁，智者见智是一个汉语成语，
拼音是rénzhějiànrénzhìzhějiànzhì，
比喻因个体差异，对事物就会有不同的看法。出自《周易》。
仁者见仁,智者见智相对应的诗句
13楼：新不
仁者见仁智者见智出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
相对应的诗句如《题西林壁》
苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
14楼：某事业某某某个
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
笑里藏刀意思相近的成语,你知道与下列成语意思相近的成语吗？
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