1楼：匿名用户
“天下文枢”牌坊上似乎没有诗词，只有2副对联：
第一联是
源脉悠长，诗礼江山昭日月；
人文荟萃，弦歌画舫又春秋。
——章炳文书 乾隆联
第二联是
允矣斯文，为古今中外君民立之极；
大哉夫子，会诗书易礼春秋集其成。
——尉天池书 乾隆联
ps：第二个问题是求所有牌坊上的诗词，这个首先问题有误，其次难度太高。留待高人回答吧。
2楼：不管发挥吧
第一联是
源脉悠长，诗礼江山昭日月；
人文荟萃，弦歌画舫又春秋。
——章炳文书 乾隆联
第二联是
允矣斯文，为古今中外君民立之极；
大哉夫子，会诗书易礼春秋集其成。
——尉天池书 乾隆联
天下文枢是孔子说的吗
3楼：
南京夫子庙上的“天下文枢”牌坊上似乎没有诗词，只有2副对联：
第一联是
源脉悠长，诗礼江山昭日月；
人文荟萃，弦歌画舫又春秋。
——章炳文书 乾隆联
第二联是
允矣斯文，为古今中外君民立之极；
大哉夫子，会诗书易礼春秋集其成。
——尉天池书 乾隆联
南京夫子庙天下文殊坊对联哪个皇帝写的
4楼：匿名用户
“天下文枢”牌坊上有2副对联，都是乾隆皇帝创作的第一联是章炳文书写
源脉悠长，诗礼江山昭日月；
人文荟萃，弦歌画舫又春秋。
第二联是尉天池书写
允矣斯文，为古今中外君民立之极；
大哉夫子，会诗书易礼春秋集其成。
5楼：匿名用户
《天下文枢》牌坊两根中柱上挂的是署名乾隆皇帝撰的楹联：
允矣斯文，为古今中外君民立之极；
大哉夫子，会诗书易礼春秋集其成。
《天下文枢》牌坊是1984年重建的，上面的“天下文枢”是集颜真卿的字。
书库网十里秦淮千年流淌,六朝胜地今更辉煌 哪位诗人的诗句？
6楼：笔有千秋业
这句话是一副题词，是我们国家的领导人江总书记为夫子庙题的词，详解如下：
夫子庙——孔庙学宫——儒学文化中轴线座落于古都江苏省省会城市南京老城区秦淮区，是国家5a级旅游景区夫子庙——秦淮风光带上最为耀眼的一颗明珠。在南京自公元前472年越王勾践命大夫范蠡筑越城起，近2500年的建城史上，南京夫子庙的孔庙和学宫扮演过无可替代的角色，起着举足轻重的作用。这里，曾经是天下文化的中心，从东晋开始建学宫，北宋开始建孔庙，有“天下文枢”牌坊可以作证；这里，曾经是人文荟萃之地，古往今来，无数文人墨客流连于此，留下3000多首诗篇和数不清的名篇佳作；这里，曾经是绵延近1000年的科举考试场所，为国家输送过大量经世济国之才；这里，自明朝以来600多年中有400多年是全中国最繁华的地方，现在仍然是全国人气最旺的景区，每年的游客量高达2400多万人次，对南京乃至江苏省的旅游经济具有巨大的带动作用。
【江**同志曾先后四次到夫子庙参观游览，并亲笔题词：“十里秦淮千年流淌，六朝胜地今更辉煌”。】
为什么唐朝的牌坊上会出现宋朝的诗词
7楼：匿名用户
正常情况下，这是不可能出现的。如果出现了，那么我猜很可能是在影视剧中，原因就是编剧导演主创大爷们无知无畏，搞穿越搞穿帮搞砸了。
8楼：一枚入场费
唐朝的牌坊保留到了宋朝，然后宋人或后人刻上宋词，这应该没可以吧……
南京夫子庙对联
9楼：匿名用户
淮水通幽灯摇画舫载歌去，
桃津临市月酿新诗舞韵归。
十里繁华邀九州俊彦，
六朝遗韵扬千载风光。
十里秦淮咸集五洲韵士，
六朝胜迹铭镌千载风流。
十代名都融古今文化，
三吴胜地聚南北俊才。
“天下文枢”牌坊四根柱子、二副对联：
外柱挂的是：
源脉悠长，诗礼江山昭日月；
人文荟萃，弦歌画舫又春秋。
中柱挂的是署名乾隆皇帝撰的楹联：
允矣斯文，为古今中外君民立之极；
大哉夫子，会诗书易礼春秋集其成。
夫子庙最西边牌坊的对联是：
都是主人且领略六朝烟水，
暂留过客莫辜负九曲风光。
六朝金粉，十里笙歌，裙屐昔年游，最难忘北国豪情、西园雅集；
九曲清波，一帘梦影，楼台依旧好，且消受东山丝竹、南部烟花。
10楼：匿名用户
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
哪些名人在秦淮住过
11楼：匿名用户
明末清初，秦淮河畔一直有着动人的传说，其中以秦淮八艳最为流传，一代佳人，或悲或痴，才女烈女，历史悠悠，留待后人评说。
秦淮八艳
董小宛董小宛是金陵人氏，才色为秦淮歌妓之冠。"天姿巧彗，容貌娟妍"。她尤其爱李白，并自比李白。
她所作诗画甚多，无锡市博物馆里至今还藏有她十五岁时作的一幅《彩蝶图》。她与冒辟疆的爱情，因冒辟疆的一篇长达万言缅怀她的文章《影梅庵忆语》，而使他们成为秦淮青楼里最让人称道的才子与佳人结合的艳情故事。董小宛与冒辟疆的才子与佳人结合的故事，与蒲松龄的《聊斋》中的一些故事，有些大同小异。
冒辟疆是个出类拔萃的风流才子，但他却很贫困。他爱上董小宛后，还是由钱谦益为董小宛出了三千金的赎身费，才得以让他们成了百年之好。
南明朝覆亡后，冒辟疆没有象钱谦益、吴梅村、龚定山等人投降清朝，而是离开南京，向外出逃。冒、董二人逃到盐城后，冒辟疆不幸得了重病。董小宛伺候左右，精心照顾，才使得冒辟疆大难不死。
但董小宛却由于积劳过度，染上了重病。在逃到江苏如皋后，不多日，一代名妓，就这样断送于乱世之中， 时年仅27岁。
卞玉京"恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜"，是吴梅村为吴三桂写下的诗句。吴梅村是明清两代大诗人，与当时的钱谦益齐名。南京有个著名的风景点——鸡鸣寺，吴梅村曾住在那里。
吴梅村与秦淮名妓卞玉京的爱情，是一个委婉伤感的故事，它几乎影响了吴梅村后来的整个生活。尤其在吴梅村的晚年，吴梅村写了许多诗，来对这段爱情追悔。
顾媚"水是眼波横"，自称横波夫人的顾媚，生前享尽了荣华富贵，死后又受到隆重礼葬。她作为尚书夫人曾得到大清帝国的"一品封典"。死后，京城王公贵族文人学士无不前去凭吊。
许多地方尤其江南一带的文人学士，都设堂吊祭。但在她身上最富于浪漫传奇的一段经历，还是与《板桥杂记》的作者余怀结下的一段爱情故事。
明清交替时期，是秦淮歌妓名声最盛的时期。秦淮歌妓与其它地方的歌妓有些不同。秦淮歌妓才色俱佳，是江南士大夫文化的产物。
顾眉在死后多年，清朝大学士大诗人袁枚仍然对她称赞不已。而袁枚所住的南京随园，据考证，红楼梦里的大观园就是依照随园而写的。无奈，它被太平天国连同袁枚的三十多万藏书一把火烧掉了。
柳如是记得野史中记如是最早出身于盛泽的归家院，她本姓杨，名爱，柳则是“寓姓”。最早见于记载和她关系亲密的腻客是复社党魁的张西铭（傅）。这是很重要的线索，说明在她开始进入社会之际就和晚明的政治圈子发生了关系。
接下去又一个著名的故事是，如是儒生打扮，到松江去拜访陈卧子，递上名片自称“女弟”，她是想下嫁给陈子龙的。这一段因缘又没有成就。“野史”说什么陈子龙“性严峻不易近”，看来并不是真正的原因。
李香君李香君是明末秦淮大名妓，她在南明覆灭中是最具浪漫主义色彩的一个悲剧人物。从李香君身上，可以看到南明悲剧的一个缩影。李香君自幼跟人习得艺家诸艺，音律诗词、丝竹琵琶无一不精通，她尤擅南曲，歌声甜润，深得四方游士追慕。
侯方域本是河南人，因慕名江南的文化，便来到金陵求职。侯方域风流倜傥，才华横溢，是"复社"名流。他在秦淮河畔结识了冒辟疆、陈贞慧、方以智，人称四公子。
他们整日聚在秦淮楼馆，说诗论词，狎妓玩乐。吴敬梓曾经记述自己在秦淮歌楼里放荡的生活情形，"迩来愤激恣豪侈，千金一掷买醉回。老伶小蛮共卧起，放达不羁如痴憨。
"从中也可以想象，四公子当时在秦淮歌楼里颠痴狂笑之姿了。
马湘兰杏花屋角响春鸠，沈水香残懒下楼。剪得石榴新样子，不教人见玉双钩。
这首诗是当时一陆姓的诗人讥笑马湘兰新做了一件裙子，把两只脚遮住不让人看见。马湘兰在秦淮八艳中，不仅以她的诗文戏曲绘画见长而为人称赞，她还以一双大脚在秦淮歌妓中闻名四方。
马湘兰虽身为歌女，却从不接待俗人粗客。她本人在书画和戏剧方面，有很高的造诣，在现代《辞海》里，收录有马湘兰条目。她曾和江南才子王登雅有过一段恋情，并且一直爱着他。
在王登雅七十大寿时，她特地集资买了一条大船，率领秦淮百妓乘船去苏州王府为王登雅贺寿。船行所到之处，一时成为壮观，沿岸人争看秦淮歌妓的美貌。在她五十岁时，姿色仍然不褪，还曾受到一少年人的追求，并且要求娶她为妻，马湘兰却回答说：
那有年过半百的青楼女子，还拿起畚箕扫帚做人家新媳妇的。马湘兰的这句话，一时成为美谈。
马湘兰死后葬在秦淮河畔白鹭洲公园里碧峰寺下，她虽是一个歌妓，但在秦淮文化里仍至中国文化里，都占有一席地位。
寇白门寇白门十八岁时，从青楼里走出来，嫁给了南明小朝廷显赫功臣朱国弼，当时的迎亲场面，是明代以来南京最大的一次隆重婚礼。按当时规矩，妓女从良婚嫁，都必须在夜间悄悄举行，朱国弼却不顾礼规，用重彩八抬大轿将寇白门浓妆重彩抬上大轿，五千名手执双"喜"灯笼的士兵，从南京武定桥一直肃立至内桥朱府家门前。一路吹吹打打，唢呐震天，礼炮惊空。
一个青楼歌女的婚礼竟超过了豪门女子。这让寇白门感动了一生。所以后来，当南明小朝廷失败后，朱国弼被囚到北京，朱国弼为了活命，打算把家里所有的歌姬婢女全卖掉来赎他的性命时，寇白门尽管痛心朱国弼的薄情寡义，在和朱国弼决断后，仍然为朱国弼筹措了两万两**，为朱国弼赎了身。
自此，寇白门又回到了秦淮歌楼里，日日醉生梦死与文人墨客往来酒酣诗热，后不幸卧病。当时有个文人叫韩生，他和寇白门曾产生过一段感情，但在寇白门生病期间，有天夜里，寇白门恳求他在她身旁睡一夜时，韩生却不念旧情，推开寇白门的手，弃她而去，并在隔壁房间里与她的一个婢女调笑。寇白门听后，不胜悲愤，至此病愈急，不几日，一代侠义艳情的青楼女子就这样凄楚地撒手人间归仙了。
陈圆圆陈圆圆在秦淮八艳中，沦为与貂婵、西施一样在历史关键时刻在重大事件中扮演了一个"祸水"的角色。她不仅让吴三桂冲天一怒引清兵入关，把若大的大汉江山送给了满人，并且也使吴山桂死后背上了一个大汉奸的罪名，她同时也让号称有百万大军的李自成遭到了彻底的失败。一个歌妓，在历史风云巨变的时候，给历史英雄们开了个天大的玩笑。
陈圆圆的故事沉淀在秦淮河水里有如历史的渣滓一样，在历史逐渐远去时她身上开始闪现出一些光亮来。清人陆次云在《虞初新志》里描写她时称，"声甲天下之声，色甲天下之色"。也正是由于这一点，她给汉人仍至中国带来了一场灾难。
而且这场灾难一直延伸了几百年。清朝的闭关自守、八国联军的进入、火烧圆明园、南京条约的签订等等，都是这场灾难的延续。