1楼：细水长流荫远堂
释姓为印度姓氏，为释迦牟尼佛陀家族之姓。现在多用于正式出家的和尚僧人之姓氏。释姓是一般为华人地区出家人统一使用之姓氏，由于此姓氏用于出家人所以未收录于《百家姓》当中。
中国出家人以释为姓之惯例，始于东晋道安法师。道安法师住长安五重寺的时候，跟随他的僧众就达数千人。僧人多了，僧人的姓也出现混乱。
魏晋时期的沙门都是依师而姓，如竺法护，就是天竺人；安世高，就是安息国的，他认为“大师之本，莫尊释迦”，所以说僧人应该以释姓而命名。他的想法只推理而已，当时还没有任何依据。后来，他得到《增一阿含经》时，如获至宝，果然经中称“四河入海，无复河名，四姓为沙门，皆称释种。
”依此他断定，僧人应该是姓“释迦”，他的先前推理是正确的，《增一阿含经》中所说正印证了他的说法。“四姓为沙门，皆称释种。”四姓是指：
1刹利种，2婆罗门种，3居士种，4首陀罗种。根据《法华文句记》所载《十诵律》也有此说法，“四河入海，无复河名，四姓出家，同一释种。”道安法师制定的释种一直流传到如今，不过起先是“释迦”，现在的僧人在法名前加上“释”字，通常运用起来也不加“释”字，直呼其名，或加上“法师”二字。
为什么和尚好多都姓释？
2楼：飞跃八十八重天
和尚出家改姓，道士出家改名。和尚出家后就是以后没有家了，也不成家的意思。是释迦摩尼佛的**，传播着他的教法，入释迦摩尼佛之见之行所以都是改的姓释。
3楼：匿名用户
那不是姓，也不是法号。“释”就
是佛教始祖释迦牟尼的简称，是佛陀的姓氏，因此在法号前加个“释”字，就表示继承着释迦牟尼的道统、是佛教正统精神的传承者。我国自东晋以后，佛教出家人就自称释子，因此才有所谓“儒释道”三家的说法，而法号前面加“释”字也是从这时期开始
例如少林寺现任方丈释永信，他的法号是“永信”，“释”是对他的尊称。而以前的功夫童星释小龙也是一样，他的名字和法号都是“小龙”，“释”是表示他是佛门中人
4楼：青竹遗风
释：是释迦的简称，是世尊的族姓。晋时道安法师提倡佛子应以世尊的族姓为姓，会后来大家见到阿含经说：“四河入海，无复何名；四姓出家，皆称释种"。从此凡是出家人就都姓释了。
5楼：匿名用户
你直接说自己姓释迦牟尼也都行，但一说法，就一塌糊涂。
修行者多数是用自己 的修行方法给自己 命名，而不是搞花样。
“已入空门，姓什么还重要么，改姓什么有什么用呢，他们并没看多透，还着文字相。”
这句好，但后面说得不对，释这个姓，佛可没有留给你们用吧，佛说我连法都没有传，何况其他？
何谓得意而忘名？
6楼：凡高中低
出家僧人一般有自己的“法名”和“字号”（也称“法号”），所以一般出家僧人有三个名字，即“法名”和“字号”，以及身份证上的俗名。 法号又作戒名、法讳，出家受戒时所受于师之名。应该知道的一个规矩是，“法名”不能随便人称呼，是出家僧人的师傅或长辈可以称，外人只能称呼“法号”。
以前法号前加释字的不多，比如不叫释慧能，释玄奘，释虚云，古时倒是加地名的多，如药山惟俨、青原行思、南岳怀让、石头希迁等，个人觉得在二十世纪七八十年代后，现代的僧人都加了释字在前，不知为什么。
7楼：青衫一道人
表明他们已经弃祖背宗了~
与父母、历代祖宗毫无瓜葛··········
8楼：匿名用户
他们是一大家族，一个利益团体，里头的人有的当了童星，现在长大后拍了一堆烂片，有的还当了寺庙大佬，没事念念经，收收香火钱，然后揣着钱跑山底下找失足
9楼：非想__非非想
已入空门，姓什么还重要么，改姓什么有什么用呢，他们并没看多透，还着文字相。
只能说比凡人好一点，姓什名谁对于凡人来说很重要啊，那是因为那是祖宗留下来的，
他们把凡姓改为姓释表示他们有侍佛之心而已。
10楼：匿名用户
而以前的功夫童星释小龙也是一样，他的名字和法号都是“小龙”，“释”是...谁说的啊 .. ...有这回事吗..? ...法号而已那玄奘也不姓释啊 ...
11楼：凡夫的勇敢
释迦摩尼是本佛，佛们**喜欢姓释是不忘本，饮水思源啊！
12楼：莲心莲意
世尊即为释迦牟尼，名字前加释字，表明为佛**。
为什么少林寺的和尚都姓释？？？？
13楼：匿名用户
那不是姓，也不是法号。“释”就是佛教始祖释迦牟尼的简称，是佛陀的姓氏，因此在法号前加个“释”字，就表示继承着释迦牟尼的道统、是佛教正统精神的传承者。我国自东晋以后，佛教出家人就自称释子，因此才有所谓“儒释道”三家的说法，而法号前面加“释”字也是从这时期开始
例如少林寺现任方丈释永信，他的法号是“永信”，“释”是对他的尊称。而以前的功夫童星释小龙也是一样，他的名字和法号都是“小龙”，“释”是表示他是佛门中人
14楼：南柯溪墨轩
少林寺为什么都姓释？
所谓释家，盖因佛家**皆姓释，故以释姓。而释字源自释迦牟尼之释，一为敬重，二为怀念。佛门**皆称"沙门释子"，简称"释子"。
其实，晋以前的僧人有各种姓，至东晋，僧人领袖道安为促进佛教成为一个统一的组织，以他对"沙门释子"的理解为依据，建议僧人统一以释为姓。其逝世后，后人亦在佛家经典中，发现释迦牟尼有过类似地阐述。于是，僧人以释为姓，便从此定了下来。
他们都姓释，全世界的佛门**都姓释，祖师释伽牟尼的姓，佛教这一点挺感人的，普天之下皆兄弟。
那不是姓，也不是法号。“释”就是佛教始祖释迦牟尼的简称，是佛陀的姓氏，因此在法号前加个“释”字，就表示继承着释迦牟尼的道统、是佛教正统精神的传承者。我国自东晋以后，佛教出家人就自称释子，因此才有所谓“儒释道”三家的说法，而法号前面加“释”字也是从这时期开始。
例如少林寺现任方丈释永信，他的法号是“永信”，“释”是对他的尊称。而以前的功夫童星释小龙也是一样，他的名字和法号都是“小龙”，“释”是表示他是佛门中人。
少林寺和佛教的关系介绍
少林寺是中国佛教禅宗的祖庭。
少林寺创建于北魏太和十九年（495年），孝文帝元宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀，因此在嵩山少室山建寺。
永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场，在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后，慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说，经多代发展，后世最终形成四分律宗。
北魏孝明帝孝昌三年（527年），释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，他在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，被尊为中国禅宗初祖，东魏孝静帝天平三年传法于慧可，是为二祖，从此禅学在少林寺落迹流传。
少林寺现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
15楼：匿名用户
释”就是佛教始祖释迦牟尼的简称，是佛陀的姓氏，因此在法号前加个“释”字，就表示继承着释迦牟尼的道统、是佛教正统精神的传承者.也是一个辈分。具体辈分是：福慧智子觉，了本圆可悟。
周洪普广宗，道庆同玄祖。
清净真如海，湛寂淳贞素。
德行永延恒，妙本常坚固。
心朗照幽深，性明鉴崇祚。
衷正善禧禅，谨悫原济度。
雪庭为导师，引汝归铉路
16楼：匿名用户
法号而已
那玄奘也不姓释啊
17楼：亲卡卡
从开国起，少林**以释为法号开头，正如武当**道号都为龙开头一样代表该门派的一种精神，境界
18楼：冷嗖嗖
我打**帮你问一哈啊
为什么“僧人”大多姓释
19楼：8万4千法门
南无阿弥陀佛
这是抄从东晋时袭代，有一位叫道安法师，bai这个人du开始的。
道安以前，中土zhi沙门皆从师姓，师来
dao自天竺则姓“竺”，来自月支则姓“支”，而由于各地各门姓氏不一，造成门派的分歧。道安以为“大师之本，莫尊释迦”，决定佛门一律以“释”为姓。其后，《增一阿含经》传入中国，经中果然记载：
“四河入海，无复河名；四姓为沙门，皆称释种。”道安之见，与佛经不谋而合，因此得到佛教界的共识，统一以“释”为姓，代代相沿，成为中国佛教的一大特色。
20楼：願心中澄明
这代表他们是承传自释迦牟尼佛的教法
为什么出家的僧人都姓释
21楼：8万4千法门
皈依的在家居士
，法名是不会更改您原来的姓氏，也就是说在家居士是不能姓释的。释是出家僧人法名用的姓，**佛教教主释迦牟尼佛的第一个字。中国僧人姓释始于东晋道安法师，道安法师倡导：
“佛以释迦为氏，今为佛子者，宜从佛之氏，即姓释。”
22楼：心灵解放军
原来佛教没有佛教徒姓氏这一说，是佛教传入中国，后来出家人搞出来的。
倡导姓“释”是错误的，原意是随佛姓氏，但佛陀姓“乔达摩”，有简称“曲昙”，因佛陀是释迦族人，人们尊称其为释迦族圣人，也就是释迦摩尼。如果一定要随佛姓氏，就该姓乔达摩才对，比如乔达摩某某，或者乔某某。我遇到个叫“义空”的出家人，人家就说自己叫义空，不同意人叫他释义空。
为什么现在的和尚都姓释了？
23楼：手机用户
原来的也姓释吧 因为佛祖叫：释迦牟尼 那不是姓，也不是法号。“释”就是佛教始祖释迦牟尼的简称，是佛陀的姓氏，因此在法号前加个“释”字，就表示继承着释迦牟尼的道统、是佛教正统精神的传承者。
我国自东晋以后，佛教出家人就自称释子，因此才有所谓“儒释道”三家的说法，而法号前面加“释”字也是从这时期开始 例如少林寺现任方丈释永信，他的法号是“永信”，“释”是对他的尊称。而以前的功夫童星释小龙也是一样，他的名字和法号都是“小龙”，“释”是表示他是佛门中人
出家人为什么都姓释 在家居士能否姓释
24楼：引经据典正法
道安法师翻译了大量的经书，注释的《般若道行》、《密迹》、《安般》等经书，明白准确，通俗易懂。
他本来并不姓释，而是姓卫。当时僧人中很多姓，如果这个僧人的老师来自天竺，就改姓竺；如是老师来自安息国，就姓安，还有人以“佛、法、僧”三个字取为姓氏，他认为出家人的姓有点混乱，不利于佛教的统一，于是提出：佛门**，尊莫过于释迦牟尼，应当以释氏为姓。
他后来得到一本书，名叫《增一阿含》，书中说：江河流入大海，就没有江河了；无论任何人，一入佛门，皆称释种。
与释道安的看法完全相同，他自己就改姓为“释”，他的**都跟着改了， 从此，出家人普遍都姓释。
不可以。冠上“释”一定是出家了，没有出家，不可以。在家，纵然是受了三皈五戒，受了在家菩萨戒，也不能冠上释，这是出家跟在家差别在此地。
如果你要一冠上，在家跟出家就搞乱了，所以这个不可以。
为什么少林寺的人都姓释呢？
25楼：梦溪文墨轩
有时候很多的武斗电视剧都会提到
少林寺的，那一些少林寺的**们个个身怀绝技，武功高强，有一身好的本领，真让人惊叹不已啊！令人惊奇的不仅是他们的武艺，当然还有他们的名字，细心的人，你会发现，这一些少林寺的**们，都有一个姓，那就是“释”，就像那武打童星出身的明星释小龙，那武功真的是太了不起了，拍过了那么多的功夫片，不愧是少林的**啊，可他为什么姓释呢？而且少林寺的所有**都是姓释的，少林寺为什么都姓释？
少林寺和佛教的有什么关系，一起来看一看吧！
少林寺为什么都姓释？
所谓释家，盖因佛家**皆姓释，故以释姓。而释字源自释迦牟尼之释，一为敬重，二为怀念。佛门**皆称"沙门释子"，简称"释子"。
其实，晋以前的僧人有各种姓，至东晋，僧人领袖道安为促进佛教成为一个统一的组织，以他对"沙门释子"的理解为依据，建议僧人统一以释为姓。其逝世后，后人亦在佛家经典中，发现释迦牟尼有过类似地阐述。于是，僧人以释为姓，便从此定了下来。
他们都姓释，全世界的佛门**都姓释，祖师释伽牟尼的姓，佛教这一点挺感人的，普天之下皆兄弟。
那不是姓，也不是法号。“释”就是佛教始祖释迦牟尼的简称，是佛陀的姓氏，因此在法号前加个“释”字，就表示继承着释迦牟尼的道统、是佛教正统精神的传承者。我国自东晋以后，佛教出家人就自称释子，因此才有所谓“儒释道”三家的说法，而法号前面加“释”字也是从这时期开始。
例如少林寺现任方丈释永信，他的法号是“永信”，“释”是对他的尊称。而以前的功夫童星释小龙也是一样，他的名字和法号都是“小龙”，“释”是表示他是佛门中人。
少林寺和佛教的关系介绍
少林寺是中国佛教禅宗的祖庭。
少林寺创建于北魏太和十九年（495年），孝文帝元宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀，因此在嵩山少室山建寺。
永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场，在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后，慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说，经多代发展，后世最终形成四分律宗。
北魏孝明帝孝昌三年（527年），释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，他在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，被尊为中国禅宗初祖，东魏孝静帝天平三年传法于慧可，是为二祖，从此禅学在少林寺落迹流传。
少林寺现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。