1楼：匿名用户
是柔家的话让他忽然明白了，苏不知道赵订婚了，她虽已结婚，但她认为自己对赵还有一定的吸引力，所以会有上面还信的一段话，而这段话让赵很奇怪。是柔嘉让他明白了苏的意图，也明白柔嘉的那段话。
2楼：匿名用户
当时苏已
结婚，赵自己也说，苏对他比苏结婚前对他要好，苏当时又在带私货，所以，作为当时的她，在感情上希望这样做可以展现自己的魅力仍在，仍对赵有吸引力，实际一点的话，若从感情上拉拢了赵，还可多得到一些利益上的好处！
这只是我的一点想法
3楼：大小
即使苏文纨已经结了婚，也要提醒赵辛楣：你曾经可是那么热烈的追求过我！！
读过《围城》的进
4楼：
应该会娶，因为和孙柔嘉的关系都成那样了，娶了苏小姐总是要好过孙柔嘉的。而且没有更好的选择了，如果有第三个选择，比如唐小姐，那么就会娶唐小姐。有人可能会说方鸿渐根本不爱苏小姐，怎么反会娶她？
但是你想想，方鸿渐又何曾爱过孙柔嘉呢，最多只是喜欢，还不是一样结婚。
5楼：潇潇灵儿
不会，我会不结婚
类似苏文纨的那种性格我也是不能接受的，而对于苏文纨来说，嫁给一个爱她的人要好过嫁给一个她爱的人，所以，对于苏文纨，她的婚姻相对她的性格来说已经完美了
婚姻是一座围城，如果已经知道了结果，谁还会想拼命地进去呢？
至少我不想……
6楼：空谷山人
人都是在向美好事物的追求中生活的，若前途一片黑暗，那就只能自杀了，人之所以活下来，或多或少前面还是有那么一点点希望。方鸿渐不娶苏是因为他觉得有比苏更合适的，比如唐晓芙，这在情理之中。方鸿渐娶孙柔嘉，最起码他认为她不讨厌，将来也有过好日子的可能。
方鸿渐绝不会知道后来的结局，因为他还有希望。即使是后来方鸿渐生活的并不舒适，他也未必会认为娶了苏文纨就会比现在强，虽然不至于失业。
这个问题本身不成立，即使那时候有仙人告诉方鸿渐这个天机，我觉得他也不会相信。至于我要是方鸿渐，我是不会娶苏文纨的，但我也不会娶孙柔嘉。
7楼：子月娜
不会，会娶唐晓婉，孙柔嘉太有心计，苏文婉太势利和太叫小气
8楼：百度用户
楼上的说得有点脱离现实，男
人没事业就该孤独终老？男人终归是需要女人的，女人也离不了男人，缺少一个终是不完整的。合适最重要，就像穿衣，量体裁衣，合适最好，但没有最合适的，莫强求‘最’。
你现在找到合适的，好好珍惜吧，两人遇到一起不容易，我祝福你。如果不太合适，将就过吧，实在过不了免强求，各走各路也许大家都会开心点
9楼：匿名用户
问题不在于方鸿渐应不应该娶苏文纨，问题在于方鸿渐本身，如果方鸿渐不加强自己（各方各面），他娶谁都是一样的下场，说什么都是假的...所以在座诸位,一个男人如果还不能自立,就千万别谈婚论嫁,就说是我说的...
本人高二，一直有一个疑惑，为什么读书要读经典，但是我就是读不下去呢，比如钱钟书先生的《围城》，古罗
10楼：颜熙君必胜
十年前我也是十年前我也是高中生，也不喜欢看类似书记，为什么？因为你不能感同身受，围城跟你的生活脱节了，而且你的阅历也看不出围城是经典。十年后，我主动看起了围城，因为他讲的就是我们这个年纪的事，而且鞭辟入里，读起来太真实太有趣味了。
这种感觉跟你现在读言情**是一个感觉，有共鸣啊！
11楼：匿名用户
你好，我最近也在看围城，读到一般实在是看不进去了，如同嚼蜡，枯燥无味。但是我不会放弃这本书，人在不同的境遇，心情，环境等各方面因素所理解的东西也不同。可能你现在看不进去，十年以后或者二十年以后，当你人生阅历丰富了，在去读你当时读不懂得书，想你想不开的事，可能会有自己的理解和答案，不要着急，而且我也不认为一本书只读一遍，我也不在意一本书看了三年，可能一本书要用一辈子去理解和参悟
12楼：红茶里的砂糖
我感觉吧，读书就像我们吃东西一样，肯定是会挑食的。就像吃饭，营养再多，不吸收也完全没有用，读书也是，读不下去就不要硬读，要不读完就忘，也完全得不到读书的乐趣，反而让自己觉得痛苦。
我的建议是，你可以找本自己比较感兴趣的书来读，因为名著也有不同的种类，总有适合你的吧。
13楼：匿名用户
我也这样，看不下名著。你要想学习提高成绩的话就放弃网络**，若想娱乐放松的话就去看吧，和玩游戏效果差不多
14楼：u你见过疯狗吗
受生活阅历的影响，就像老人总结了经验告诉我们，但我们听不懂，撞了南墙，回头再体会这些话的时候才恍然大悟。
15楼：匿名用户
再过十年，你有生活阅历后就会明白经典了。
16楼：快活林大本营
因为经典的书很无聊没爆点，网络**比较有趣但是很低俗，想看要挑些好的能提高你的写作能力。
17楼：匿名用户
网络**可以看，照你的情况可以散文，会比较有帮助
《围城》的阅读题
18楼：匿名用户
1.爱情就像围城,里面的人想冲出来,外面的人想冲进去.
2.方鸿渐旅欧回国，正是一九三七年夏天。**以他的生活道路为主线，反映了那个时代某些知识分子（主要是部分欧美留学生、大学教授等等）生活和心理的变迁沉浮。
《围城》的直接时代背景是1937年及以后的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。但要理解《围城》，必须追溯到近代特别是鸦片战争以来，中国在帝国主义列强大炮**之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生——钱锺书正是他们中的一员——的身上具体地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的典型意义。
3.方鸿渐是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住**的人，更是一个失败的人，他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，也因为他还不算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想保持一点做人的尊严。这不上不下的位置是尴尬的。
很多学者把他与俄罗斯文学中的“多余人”的形象联系起来，但“多余人”的悲剧在于思想上开始觉醒而缺乏行动的勇气和历史条件，而“围城人”的悲剧在于他的庸常。“多余人”会给人以时代的前卫和英雄的感觉，而“围城人”却跟我们一样，作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。
自己下点功夫，取舍吧
19楼：赵易水
《围成》中原话大体是，婚姻像是一个笼子，外边的人想进入，里面的人想出来。衍变到生活中的哲理语言就是，婚姻就像围成，外边的人想进去，里面的人想出来。
故事背景：抗日战争时期。
方鸿渐：旧中国一个到处寻找精神家园的高级知识分子的艺术形象，这位江南的绅士之子，在北平上大学期间，因为学不了他们家乡很看重的土木工程，于是转到社会学系，最后又转到中国文学系而勉强毕业。由于一个偶然因素的出现（未来丈人的帮助）便毫无心理准备地走上了留洋之路，学中文的人出洋“深造”就显得有些滑稽，但“到了欧洲，既不抄敦煌卷了，又不访《永乐大典》，也找不到太平天国的文献……四年中倒换了三所大学、伦敦、巴黎、柏林；随便听了几门功课，兴趣颇广，但心得全无，除了“夸夸其谈外，一无所有，临回国时，在父亲和丈人的威逼下，为了搪塞才挖空心思地买了“美国克莱登大学”的博士文凭。
在北平上大学期间，受个性解放新思潮的影响，萌生对自主爱情的向往，大着胆子给父亲写信要求解除包办婚姻，最终被浇了一桶冷水，在与鲍小姐的调情，苏文纨的应酬中，渐觉到“女朋友”和“情人”的不同，当遇到“摩登社会里那桩罕物——唐晓芙时，他真正坠入了爱河，但他俩处于萌芽状态的爱情却在苏文纨的无情报复下夭折了。
也许是为了逃避心灵的痛苦，方鸿渐和赵辛楣等走上了去三闾大学的求职之路，三闾大学虽然地处湖南一个偏僻的乡下，但远非一方净土，这里有道貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严，其实却是酒色之徒的市侩校长高松年；有外形木讷，内心狡诈的假洋博士韩学俞；有在政界失足落水，混迹学校的旧官僚汪处厚；有专事吹牛拍马，浅薄委琐的势力小人陆子渊……清高孤傲无所作为的方鸿渐终于在三闫大学中几十个知识分子的勾心斗角和相互倾轧中被排挤出来，被解除了教师职务。
他还没有在事业的挫折中清醒过来，便受到孙柔嘉的**，而逃避到了“一个自己并没确认是否爱他的孙柔嘉的婚姻中”，以为这里是一个可以逃避失败和压抑，追求自由生活的幸福港湾，或许是孙柔嘉在婚前过于心计。婚后，方鸿渐忽然发现自己娶的好像是另外一个人，新家和旧家的矛盾又激化了他们之间的冲突，再加上他们性格不同，的确很难相容，终于不离而散，他丢下昨日的失望，怀着对明天莫名的祁盼，方鸿渐终于冲出了家庭的围城。
读《围城》后感想
20楼：匿名用户
《围城》心得体会读《围城》，跟读一般的**感觉很不一样。总觉得大师的作品吧，肯定是生硬晦涩，至少是我辈很难读懂的，要想读懂，也要摆上好几本字典在旁边，才能有读下去的勇气，《围城》不是这样，它通俗的可以，从身边琐事娓娓道来，总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。本来觉得 40年代的作品，是太公太爷辈的事了，想要找到一丝与现实相关的东西无异于到秦始皇的墓里挖计算机。
谁知读的时候，它竟多次引起我的共鸣!很多的事情，就像是发生在身边；人物的心情，就像是从自己记忆中掏出来的东西，贴切的让人吃惊！仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一样，有几分不可思议，又有几分难堪，却还有几分爽快！
抨击人生病态，笑骂人性弱点。在这个领域来说，鲁迅应该算的上是鼻祖级人物了。鲁迅是严肃的，狠狠的提出问题，像是尖锐的猫爪抓的你鲜血淋淋，钱钟书则不然，他漫不经心的提出问题，就像有只手在轻轻的挠你，他挠啊挠，你笑啊笑……最后终于发现了！
原来自己身上有只虱子！也可以这么说，鲁迅用的是锋利无比的匕首，一触见血，给人一种鲜血淋漓的感觉；钱钟书用的是尖锐的长针，乍看之下，对患部没什么用，但像针灸似地对准医疗部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便觉舒畅无比，让人被刺得心服口服。一部好作品，就应该在某方面具有鲜明的特色，才能显示出作者的独特个性和品质。
契诃夫的作品追求辛辣幽默，欧·亨利追求精巧的构思，《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。 你看《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，艳活和逼真。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦白，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯真，孙柔嘉的狡黠，都一跃纸上，让人又爱又恨。
钱钟书善于用洞烛幽微，纤芥并肖的笔触刻画人物心理，其犀利精微的心理讽刺，使人物很具立体感。老**范懿年华老去却乏人问津，一心想汪太太帮他做媒，却又装腔作势，故作矜持。一见到赵辛楣就原形毕露，“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣华围在里面，说话密切泼水不入”，回去的路上，她几次设法要把同行的方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。
她一会儿说桥太窄，让赵辛楣拍她走河底；一会儿说忘了手提包，让赵辛楣陪她回去取。又有幽默，又有讽刺色彩，妙哉！第三章写几个知识分子的聚会就更加叫绝了。
赵辛楣一心想灌醉方鸿渐以泄爱人被夺之恨，谁知苏文纨对方鸿渐的关怀更教他醋上心头，褚慎明和方鸿渐在席上互相鄙视，相互拆台，褚慎明看到方鸿渐酒醉后呕吐，故意嫌恶的捂着鼻子，心生一种幸灾乐祸和解脱的快感，“觉得自己泼出的牛奶，给方鸿渐的呕吐在同席者的记忆里冲掉了”，这种知识分子的丑陋灵魂，通过心理战昭然若揭，猛然外化的手法，显示出钱钟书讽刺幽默的高超、犀利。 除此之外，书中大量精妙的比喻也运用的非常巧妙，为**的幽默效果增色不少。例如苏文纨刚出场时，作者对她复杂的心情的描写：
“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。”如写李梅亭的肖像：
“李先生脸上少了那副黑眼睛，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。”多么令人恶心。还有如“鸿渐饿得睡不熟，身子像没放文件的共事皮包，几乎腹背相贴。
”是多么的形象。再如写苏文纨和曹元朗的婚礼场面和二人的窘态：“曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。
苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所”谨防扒手“牌子下面那些积犯相惩的表情。”简直惟妙惟肖，其诙谐幽默的效果，真的令人忍俊不禁了！ 特别是描写鲍小姐的形象，“有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理’是赤裸裸的。
鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为局部的真理。”看起来虽然你能把人的眼泪都笑出来，实际上是在批判鲍小姐留学出洋，一无所得，只学了一些淫荡的功夫回来。幽默的笑料背后隐藏着多么深刻的讽刺意味！
所以看完钱钟书的《围城》是让你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。顺着思路追寻下去，你发现它看似爱情**，实际是更多的是揭示了人性，怪不得有人说《围城》和《红楼梦》有异曲同工之妙呢！然也！