1楼：匿名用户
融情于景：是以写景为主，同时把作者的情揉入其中；
因情造景：是以写情为主，造出景来也是为了情；
移情于景：是以写情为主，把对情的描述改笔为述景；
以情托景：是以写景为主，用情来对景的描写做衬托……
融情入景 借景抒情 寄情于景 因情造景 分别是什么概念?
2楼：匿名用户
融情入景 ?一男一女。借景抒情？调情。寄情于景？**。 因情造景 ？一女一男。
《长恨歌》中因情造景是哪几句
3楼：雁归日落时
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
虽然诗文中借景抒情，寓情于景之处有不少，但浏览全篇，因情而造景从而使得情景交融的诗句，我认为只这一句——行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。这一句可以这样理解吧：举头望月，月色使人伤心，侧耳闻铃，铃声使人断肠。
不过这样理解的话未免有触景生情之嫌了；或许理解为举头望月，月呈伤心之色；侧耳闻铃，铃响断肠之音更好一些吧！月色本是客观存在，或柔美和谐，或暗淡蕴藉，所不同的是人的心情，人伤心，所以月色显得令人伤感，人断肠，所以铃声听来格外凄惨。咬文嚼字了，见笑！
4楼：匿名用户
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声
5楼：
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
“融情于景”、“因情造景”、“移情于景”和“以情托景”的区别是什么?
6楼：晓寒秋枫
融情入景：把自己的情感都融入在景里，情真景真因情造景：随着自己的心情而捏造了一个可能不存在的景移情于景：把自己感情转移到景上
以情托景：通过对景物的描写来渲染或铺垫主人公的心情或者思想。
古代诗歌中情、景之间的关系有几种？每一种的代表诗歌是什么？
7楼：睢宁一指禅
古代诗歌中情、景之间的关系有：
一、从景与情
之间的距离（用王国维的话来说就是“隔”与“不隔”）的角度来说，景与情的关系有5种：触景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融等；
二、从景与情的感**彩角度来说，景与情有以下4种关系：以乐景写乐情，以乐景写哀情，以哀景写乐情，以哀景写哀情。
每一种的代表诗歌举例如下：
一、从景与情之间的距离的角度
1、触景生情
孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。
”诗人只是听到了春天清晨的鸟鸣声，突然想到昨夜的风雨是否吹落了春天的花朵，把珍惜春天的感情自然地流露出来。隐含了诗人对隐居生活的肯定与赞美。在景的触动下引发情思构成意境，形成了一种张力结构，韵味无穷。
2、借景抒情（以景托情）
白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草,一岁一枯荣, 野火烧不尽,春风吹又生。”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒感叹。
3、因情造景
苏东坡说王维是“诗中有画，画中有诗”。“诗中有画”是因情造景；“画中有诗”是景中寓情。前者要善于选择和描绘适合表现自己思想感情的景物，后者是借生动的画面寄寓自己的思想感情。
柳宗元的名诗《江雪》是很有代表性的例子：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，这首诗如一幅优美的山水画――寒江独钓图，把寒江飞雪、孤舟独钓的画面官得十分生动，使人感到大雪覆地、朔风逼人，而钓翁于严酷孤独的环境中，甘于披蓑独钓；这正蕴寓着作者当时的处境和心绪。
作者因参加政治改革失败而被贬远谪，这个画面正表明他在恶劣的政治环境中不屈的志节。
4、寓情于景
这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦之情。
5、情景交融
情景交融，是一种间接而含蓄的抒情方式。它将感情融会在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情。是否情景交融，是判断古典诗歌有无意境的标志；而是否有意境，又是判断古典诗歌是否为上乘之作的标志。
如张可久《[双调]清江引秋怀》：西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。
诗人紧紧把握题意，用西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、雨声，点染成一幅萧瑟的秋景。又因“西风”的到来而联想到“归期”的未卜；因“芭蕉雨声”而烘托出自己的功名未就、辗转反侧的愁思。句句是写景，句句又是抒情，情和景高度的统一起来。
二、从景与情的感**彩角度
1、以乐景写乐情
孟郊《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思天涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”诗的后两句活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。
2、以乐景写哀情
如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。
3、以哀景写乐情
《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
” 依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；雨雪霏霏，冰天坼地的寒冷，却是征夫回乡之时。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
4、以哀景写哀情
柳宗元《柳州榕叶落尽偶题》：“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转速。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
” 柳宗元的这首《偶题》，是一首物我双会情境交融的作品。诗人创作此诗时，他身为逐客，远在异乡，独立庭院，百感交集。诗人在阳春二月见到反常的如秋之景，他的诗笔“既随物以宛转”，“亦与心而徘徊”。
眼中的花尽叶落之境与心中的凄黯迷惘之情是融会为一的。
8楼：匿名用户
情因景生，景以情合，二者相互生发与渗透，并从而达成融合无间的状态，这就是所谓“情景交融”。总的说来,情与景的关系大致有两种情况:一种是描写之景与作者的情相一致,即以乐景写乐情、以哀景写哀情,是正衬关系;一种是描写之景与作者之情不一致,即以乐景写哀情、以哀景写乐情,是反衬关系,可以更增一倍的哀或乐。
1、情景交融：王维《杂诗》，贺知章《回乡偶书》，宋之问《渡汉江》，王湾《次北固山下》，李白《春夜洛城闻笛》，杜甫《月夜忆舍弟》。
2、乐景写哀情：柳永《雨霖铃》，杜甫《春望》，王维《送元二使安西》，白居易《长恨歌》，李煜《采桑子》。
3、哀景写乐情：《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。” 依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；雨雪霏霏，冰天坼地的寒冷，却是征夫回乡之时。《姜斋诗话》说：
“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
李白的《塞下曲》：“***山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。”前三联写塞下艰苦的环境条件和紧张的战斗生活，尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪情，这种豪情也正是全诗的中心。
这样，我们感受到的，是不畏艰苦、有着钢铁般意志的将士形象。这里，所谓的“哀”景，用来反衬豪情。
长恨歌的写情句是哪一句 5
9楼：杨小帅
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽（又作“会有时”），此恨绵绵无绝期。
白居易《长恨歌》。
10楼：
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
11楼：
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
12楼：匿名用户
七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽（又作“会有时”），此恨绵绵无绝期。[1]
13楼：匿名用户
在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝。
身无彩燕双飞翼，心有灵犀一点通
14楼：枕梦听雪
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
15楼：匿名用户
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
16楼：
若是两情长久时，又岂在朝朝暮暮
17楼：自己的北半球
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
18楼：happy大米
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝
19楼：匿名用户
君王掩面救不得，回看血泪相和流。应该是这一句。