1楼：匿名用户
不贪三色：
1、不爱旧情人
女人到了中年，都是婚姻的脆弱期，千万不要和自己的旧情人经常来往，更不要因为他对你好点就爱上他，否则你将离婚姻的尽头也不远了。
2、不爱无事献殷勤之人
女人的身边总会有一些无事献殷勤的男人，到了中年的女人要和这些人少打交道，他们对你献殷情肯定不安好心，不是为财就是为色。
3、不爱小人
任何时候，人都应该近君子远小人，到了中年的女人很容易听信别人的谗言，一不小心就会中了小人的计，为了防患于未然，应该多远离这种人。
不聚三会：
1、同学聚会
不要为了见旧情人参加同学聚会，不要经常参加同学聚会，不要和老同学走的太近，否则在你婚姻脆弱的时候很容易走上出轨的道路。
2、老乡聚会
不要独自参加一些什么老乡聚会，这些聚会多少都带有不正当的目的，中年女人常去这些类型的聚会，不是想偶遇就是想偷欢。
3、公司聚会
这里说的不要参加公司聚会，指的是不要经常和公司的人三天两头的在外面唱歌喝酒，要多花点时间在家人和孩子的身上，多陪陪自己的孩子，而不是白天在外面工作，晚上又和同事潇洒。
不说三话：
1、不说坏话
不要在背后议论别人，不在背后说别人的不好，如果非有什么过节那就直接当面说清楚，说不清楚就别去计较那么多，否则很容易惹是生非。
2、不说气话
不要说气话，不要在和老公吵架的时候为了气他什么难听的话都脱口而出，尤其是什么离婚分家之类的话，说多了只会把爱你的人气走，而后悔的还是你自己。
3、不说脏话
女到中年，不要因为岁月的洗礼把自己变成一个毫无口德的中年大妈，涵养和素质永远能让你变得更值得尊敬的人，尤其是在孩子面前，经常说脏话会给孩子带来很大的负面影响。
不贪三色，不说三话，不聚三会，指的是什么
2楼：匿名用户
女过中年，“不贪三色，不说三话，不聚三会”，对婚姻忠诚，才能看到婚姻最后的幸福。
女过中年，不贪三色！
1、不贪突来之色。突然而来的爱，只是一时性起，绝对不是因为心里想要真的的保护你，和你在一起，所以女人不要被男人，突如其来的表白感动，也不该因为一时的冲动，而把自己的婚姻给毁了。
2、不贪网络之色。现在的网络信息量很大，其中也有很多是社交**，女人总是以为对方和自己聊的热火如荼，就是因为爱自己，可是谁也不知道，对方会不会是个抠脚大叔，嘴上说着自己还没有结婚，可孩子都已经几岁啦，这样的感情，要不得。
3、不贪身边之色。女过中年，如果自己的丈夫不在身边，就容易对自己身边的男人产生好高，真的，女人总是希望自己有人陪伴的，而身边之人，虽然一时不喜欢，但是因为时间久了，憋久了就容易贪图身边的人。
女过中年，不说三话。
1、不说暧昧之话。婚外情总是由开始的暧昧关系发展而来对方。女过中年，对于这些暧昧之话，就该好好的拒绝。
2、不说阿谀之话。女过中年，更该有自己的见解，对生活，对婚姻都该是一样 。
3、不说虚情假意之话。女人总是爱说谎的，可是过了中年后，该成熟了，虚情假意之话，就不要说他了说多了伤害彼此的感情。
女过中年，不聚三会。
1、不聚老情人之会。现在很多女人，选择和自己的情人约会了，而把自己的丈夫冷落在一起，老情人想见，彼此之间在一起时间一久，就容易做出出轨之事，这样的会少参加。
2、不聚投怀送抱之会。有些聚会，一些男人就是心怀各异，总是想着自己能约到一两个女人，可是会经常参加这些聚会的，女人就容易不顾家，最后彼此都受伤害。
3、不聚破鞋之会。现在很多的同学会已经没有往昔那般纯洁了，所谓的有事没事聚个会，拆散一对是一对。破鞋会参加多了，就容易控制不住自己，最终和情人走到一起。
女过中年，是女人一个很重要的人生阶段，如果这个时候，她们的丈夫不在自己的身边陪伴她们，真的很容易就导致婚外情的发生。这个时候的女人更改洁身自好，才能好好的守住自己的婚姻。
当然，作为男人，也要守好自己的女人，不要给女人出去偷的机会。
女到中年，不走三路，不做三爱，不说三话，指的是什么
3楼：匿名用户
不走三路：
1、不走夜路
女人到了中年，不要独自一人走夜路，夜深的时候外面很危险，也许哪天你一不小心就碰上了坏人，如果你实在是想到外面走走，那么你也叫上你的老公或者家人陪着你。
2、不走歪路
女人到了中年，因为亲身经历到了物质生活的重要性，就会对金钱和利益都会更加的在乎，但不管自己有多爱钱都别走上了歪路，不要去赌不要去损人利己。
3、不走情人家的路
不要走情人家的路，走多了，来往多了就容易出轨了。
不做三爱：
1、不**唠叨的人
不要对自己的老公和家人唠唠叨叨的，因为你把怨气撒到他们身上的时候，不但解决不了问题，而且会让他们不断的远离你。
2、不**玩乐的人
不要整天只知道玩乐，只顾自己开心，女到中年应当学会把心收回来，成熟一些，多学点知识，提高自身的修养，或者做一份喜欢的工作也好。
3、不**喝酒的人
女人在家喝醉了就会对老公撒气，又开始大吵大闹，在外面喝醉了就会被其他的男人有机可乘。女人喝酒，一喝多就犯傻，所以，不要做一个爱喝酒的女人。
不说三话：
1、不要说离婚
“离婚”二字，就像谈恋爱说分手一样，有的夫妻一吵架就喜欢说这两个字，其实男人很讨厌女人说这个，要是女人经常说，说多了就会真的离了。
2、不要说老公无能
不管在任何时候，千万不要说自己的老公没用，不要在外人面前抱怨自己的老公，否则终有一天他会在爆发后抛弃你。
3、不要说婆婆坏话
不要在任何人面前说婆婆的不好，自己也是中年妇女了，再过些年也是要当婆婆的人，所以学会换位思考，相互理解吧。
女过三五“ 不碰三情，不惹三色”指的是什么
4楼：匿名用户
这是网络上流传的一篇文章，完整的说法是： 女过35岁，“不交三友，不碰三情，不惹三色”。大意是指女人过了35岁，应该改变心性，珍惜家庭，爱惜自己，做到以下几点：
一、不交三友
1、不交劣迹斑斑之友。劣迹斑斑的男人，总是和你在一起的时候，总是会有其他的企图，表面对你热情，心里可能时希望你能和他做露水夫妻。这样的男人，不可深交。
不然，即便你们之间没有什么事情，也会让外人误会，对你的婚姻产生不好的影响。
2、不交轻浮之友。轻浮之人，不可深交，这样的人，无论男女，都一样，看淡婚姻，看待家庭，随性而为，和这样的人在一起久了，你也容易别影响，容易对自己的婚姻不忠。
3、不交滥情之友。所谓的滥情之人，就是那些处处留情，勾三搭四的人，这样的人根本就没有什么底线，恣意妄为。对自己的婚姻不负责不说，还总是想着破坏别人的婚姻。这样的人，不可交。
二、不碰三情
1、不碰地下情。女过三五，有情有欲，这时候更应该控制自己的情欲。地下情千万不要碰，很容易的上瘾，你想要放下的时候，就很难做到了。
彼此偷偷的在一起，以为能长久，可是最后伤害的却是两个家庭。
2、不碰露水情。现在很多的夫妻，因为生活不得不分离两地，于是有的人，为解一时之需，就成了临时夫妻。但是露水情缘，只能一时，不可长久。最后被发现了，后悔也来不及。
3、不碰同学情。部分同学聚会，能凑一对是一对。老同学相聚，最后就却走到了一起，最后被发现的时候，两个人都会觉得羞愧，女过三五，别碰同学情，不仅会让你，还会让你的家人抬不起头。
三、不惹三色
1、不惹投怀之色。有时候，女过三五，风韵犹在，很多的好事之徒，对你可能死缠烂打，这个时候你可不能轻易的就接受他的爱，投怀送抱，不是真的爱，你的婚姻才是值得珍惜的。
2、不惹透支之色。女过三五，更改懂得，生活需要有节度，不能为了一时只需，而不管不顾，把自己的精力透支。有些女人，甚至不惜让自己的丈夫吃补药，来弥补那方面的能力，透支自己的身体，这样下去，后半生就只有悔恨。
3、不惹清闲之色。很多的女人，到了这个时候，因为生活的清闲，结果为了寻求生活的激情，就出轨了。婚姻总是由热烈走向安静的，不懂得婚姻的平淡，怎么体会的爱情的本质。
清闲之色，不可惹。
总之，女人到了35岁，已经没有太多的青春可以挥霍，也没有太多的可能可以从头再来。珍惜所有，抵制**，有所不为，才是幸福之道。
女过三五“不碰三情，不惹三色”指的是什么
5楼：匿名用户
同学情，地下情，***；
透支色，夫妻生活方面一定要有节制，不能不顾自己的身体，也不能不顾丈夫的身体，毕竟透支是一种损害！
清闲色，不管你的生活多么清闲，绝对不能为了寻求刺激就去出轨，这是一件很扯淡的事情！
投怀色，35岁的女人，知性，风韵犹存，各方面都比较丰满，这时候有人投怀送抱，一定要克制自己！
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。这句话是什么意思？
6楼：匿名用户
马未都：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”，你理解这句话吗？马未都：
“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”，你理解这句话吗？马未都：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”，你理解这句话吗？
7楼：angela韩雪倩
“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”。
意思：君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。
简短翻译：君子间的交往像水一样清淡，小人间的交往像甜酒一样甘浓。
出自：《庄子·外篇·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。”
拓展资料：
庄子·山木由各自独立的九则寓言故事组成，每则寓言故事的主旨不尽相同，但大体上反映了社会生活中的种种体验和感悟，不乏深邃的人生哲理和对社会问题的深刻认识。
本篇仍主要是讨论处世之道。篇内写了许多处世不易和世事多患的故事，希望找到一条最佳途径，而其主要精神仍是虚己、无为。
全文分为九个部分。
第一部分至“其为道德之乡乎”，写山木无用却能保全和雁不能鸣因而被杀，说明很难找到一条万全的路，最好的办法也只能是役使外物而不被外物所役使，浮游于“万物之祖”和“道德之乡”。这一部分对于揭示篇文题旨最为重要。
第二部分至“其孰能害之”，指出贪图权位必然引起争端，必然带来祸患，唯有“虚己”才能除患避祸。
第三部分至“而况有大涂者乎”，通过赋敛以造钟的故事讽喻不应拘滞于物，真正需要的是顺任自然。
第四部分至“而况人乎”，写孔子在陈、蔡之间被围，说明世途多艰，“削迹捐势”、“不为功名”才是处世之道。
第五部分至“固不待物”，通过孔子和桑雽的对话，进一步提出缘形、率情的主张，即顺应自然去行动，遵从本性去纵情。
第六部分至“此比干之见剖心征也夫”，写庄子的贫困，原因却在于“今处昏上乱相之间”。
第七部分至“圣人晏然体逝而终矣，”通过孔子被围时的态度，说明圣人身处逆境也能安然顺应。
第八部分至“吾所以不庭也”，借庄子一系列所见喻指人世间总是在不停地争斗中。
余下为第九部分，通过一个有趣的小故事，说明忘形的重要。