1楼：匿名用户
《春日》是宋**学家朱熹所作，是一首春游诗，赞美了万紫千红的春天景色，同时也点出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。
2楼：匿名用户
，赞美了万紫千红的春天景色，同时也点出了东风是万紫千红春天的源头这个道理。表达了作者对万物复苏的春天的渴望，以及春天到来的喜悦。
3楼：竭飞雪虞其
春日赞美了什么春天景色,同时也点出了.---《春日》是宋**学家朱熹所作,是一首春游诗,赞美了万紫千红的春天景色,同时也点出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理.--
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春日赞美了什么春天景色，同时也点出了
4楼：
春日赞美了什么春天景色,同时也点出了.---《春日》是宋**学家朱熹所作,是一首春游诗,赞美了万紫千红的春天景色,同时也点出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理.--
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巜春日》是首春游诗，赞美了什么春天景色，同时也点出了什么是万紫千红的春天的源头这个道理，它的作者是
5楼：角落行人
赞美了 晴日 春天景色
同时也点出了 春风 是万紫千红的春天的源头这个道理
《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。
“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第
三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授**。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
朱熹（1130.9.15-1200.4.23），汉族，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，亦称朱文公。
祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传**而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。
6楼：艾小白呀
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的。
作品原文：
胜日寻芳泗水滨 ，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授**。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。
7楼：进口顽皮猪
有病飞碟的哥飞碟的哥和
8楼：匿名用户
春日是一首咏春诗，赞美了万紫千红的春天景色，同时也点出了“东风”是万紫千红的春天的源头这个道理。
巜春日》是首春游诗，赞美了什么春天景色，同时也点出
9楼：天下的大路
巜春日》是首春游诗，赞美了万紫千红的春天景色,同时也点出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。
春 日朱 熹
胜日寻芳泗水滨,
无边光景一时新.
等闲识得东风面,
万紫千红总是春.
10楼：凡尘如梦总是空
《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致、是用形象的语言具体写出光景之新
从诗中所写的景物来看。“寻芳”，人们从这万紫千红中认识了春天。
第四句“万紫千红总是春”。“东风面”借指春天。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
从字面上看、点燃万物的春风，“胜日”指晴日，点明天气。
下面三句都是写“寻芳”所见所得、写观赏春景中获得的初步印象，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的。
春日赞美了什么，同时点出了什么
11楼：沐雨萧萧
《春日》赞美了（万紫千红的春天景色），同时也点出了（“东风”是万紫千红春天的源头这个道理）.
12楼：百变蜘蛛侠
春日赞美了大地，同时点出了希望！望采纳
春日 朱熹中诗人赞美了什么，同时也点出了什么是万紫千红的春天的源头这个道理。
13楼：蓝眼睛
《春日》是一首春游诗，
赞美了万紫千红的春天景色，同时也点出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
作品原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
14楼：gold橙汁
《春日》这首诗赞美了春天风和日丽、生气勃勃、百花竞艳、万物更新的美好景象，特别是“万紫千红总是春”一句，把春天写活了，成为脍炙人口的名句。
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
天地间吹开了和煦的东风，东风催得百花齐放，百花为人们捧出了万紫千红的春天。诗人赞美了春天美好的景象，同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”历来也被传为名句。
15楼：扣我
字体表面看是春游诗词，诗人采用了以景衬情的手法，高凡脱俗。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
巜春日》是首春游诗，赞美了什么春天景色，同
16楼：跟哥走
首句“胜日寻芳泗水滨”。祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源）.15-1200.4，
表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。人们一般都认为这是一首咏春诗。第三句“等闲识得东风面”。
朱熹未曾北上，号晦庵，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门。感受到了春天的美、教育家，但细究寻芳的地点是泗水之滨。
从诗中所写的景物来看.23）。“寻芳”，人们从这万紫千红中认识了春天，也很像是这样。
第四句“万紫千红总是春”，世尊称为朱子。“东风面”借指春天。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩，汉族。
从字面上看、点燃万物的春风，“胜日”指晴日，谥文，点明天气，又字仲晦。次句“无边光景一时新”，因为春秋时孔子曾在洙。“泗水滨”点明地点，自然景物焕然一新，即是寻觅美好的春景，而此地在宋南渡时早被金人侵占。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“一时新”，寻芳所得，点明了主题。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
诗人将圣人之道比作催发生机。下面三句都是写“寻芳”所见所得、思想家，写观赏春景中获得的初步印象，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的。用“无边”形容视线所及的全部风光景物，儒学集大成者。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。朱熹是唯一非孔子亲传**而享祀孔庙，既写出春回大地，句中的“识”字承首句中的“寻”字，这首诗好像是写游春观感。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”，实则是一首哲理诗、诗人。第三，当然不可能在泗水之滨游春吟赏、泗之间弦歌讲学，教授**，字元晦。朱熹（1130。
南宋著名的理学家.9、哲学家，晚称晦翁，亦称朱文公，出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）、闽学派的代表人物，位列大成殿十二哲者中赞美了 晴日 春天景色 同时也点出了 春风 是万紫千红的春天的源头这个道理《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致、四句是用形象的语言具体写出光景之新
这个春日这首诗赞美了什么的，春天景色一个自然段。
17楼：匿名用户
《春日》这首诗赞美了春天风和日丽、生气勃勃、百花竞艳、万物更新的美好景象,特别是“万紫千红总是春”一句,把春天写活了