人们常说作为中国人不读红楼梦就不了解

2020-11-20 18:42:57 字数 5125 阅读 7203

1楼:闲聊

我看过水浒传 、西游记。也许是我俗吧,红楼梦里打架的少,没看过。

为什么说“开谈不读红楼梦,读尽诗书也枉然”?

2楼:板儿

呵呵,这话我也听说过。小时候是读了很多遍《红楼梦》的,其实那时候因为年纪小并不能完全体会其中的博大精深,只是单纯喜欢里面的诗词,再就是想找出金陵十二钗的结局。上大学后看过红学家写的书,才感觉原来人家研究的这么深入。

读《红楼梦》感触是很深的,特别是反复阅读总能有新的体会。这部书对我的影响贯穿成长的岁月,直到现在还是很喜欢老版的《红楼梦》电视剧,但是说“开谈不读红楼梦,读尽诗书也枉然”应该是喜爱这部书的人对它的最高赞美吧。

中国人不读《红楼梦》,都算不得是中,国人.这句话运用了什么修辞手法?其作用是什么?

3楼:水晶的流泪

夸张的修辞手法,作用是凸显出红楼梦的文学价值和历史地位。

4楼:南

你这样说,其实说到了很多。那种娘娘腔,要死要死的剧情谁看啊~ 红楼梦? 别装了。鸡就是鸡~!

中国古代最好的**为什么是《红楼梦》?

5楼:龙飞凤舞_炫

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;

**以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

6楼:_残香

一点关于《红楼梦》的感想

宝玉初见黛玉,便形容她:“两穹似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两之愁,娇袭一身之病。

泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

”其实我一直不喜欢这个虽然是倾城倾国却又多愁多病且一味孤芳自赏的水一般的殇花女子。固然黛玉的才情不可否认,但她成天自怨自艾及弱不禁风的样子,也着实叫我不痛快。当然,黛玉也有使我叹服不已的“焚稿断情”的清烈。

不过,我还是更喜欢卓文君式的“闻君有两意,特来相决绝”一些吧!

“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。这是写黛玉葬花的诗句。或许对于一些人,红颜早逝,反是一种幸运。否则,等到日后一人对影自怜,更悲戚。

至于宝玉,很矛盾了。看他对家中林妹妹的痴情,想不感动很难。每每看到宝玉说:

“任凭那若水三千,我只取一瓢饮。”“活着,咱们一处活着,不活着,咱们一起化烟,化灰……”总是忍不住释卷。在那时,一个男人,不恋功名,不恋富贵,只是心系家中那袅袅婷婷的神仙妹妹,实属不易呀!

但同样因为他是否个男人,我又思量出对他的不屑来了。你说贾宝玉好端端一个大男人,却偏偏弄个名号叫“怡红公子”,好住不住又住进怡红院里头,这名字怎么听怎么像是“洇花之地”,于是无端的就把这宝哥哥和“老鸨”联系起来了。之后再读《红豆词》总觉得不是滋味,什么“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春花柳花满画楼……”么,整一个同性恋。

暂且打住吧。

关于贾宝玉和林黛玉的爱情故事,就像是中国版的罗密欧与朱丽叶,一直为我们耳熟能详:两个相恋的人,却不能终成眷属。实际上也不是我对黛玉有偏见的缘故,但终究觉得他们俩的结局完全是天注定了的。

“自古多情原多病”,纳兰的这句诗不可能来的毫无根据,而个人以为,用来形容宝玉和黛玉是再恰当不过了。身体是革命的本钱,所以这是第一点:多情多愁又多病。

第二点,就是缘份的问题了。你想啊,若是说宝玉和黛玉无缘吧,那为什么两人今生偏遇着他(她)一个是通灵宝玉,一个是绛珠仙草,在前世便结下了奇缘。只是在今昔世投胎还俗愿罢了。

没缘份不可能了。但若又是有缘,为什么宝玉有“通灵玉”,宝钗有“金锁片”,湘云有“金麒麟”,唯独黛玉什么都没有呢?金玉良缘?

一生的泪……注定了多灾多难的“木古情缘”!一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想两人到底有多少眼泪,**经得住这样子春流到夏,秋流到冬呢?

于是最多的心事,也终虚化。宝玉和宝钗成婚本是假,黛玉却信了。然后牵一发而动全身,弄到最后几个人全是死的死,病的病……何苦?

“假亦真时真亦假,无为有来有还无”。乱点鸳鸯谱,做什么?作孽吧!

反正人都这样,什么时候想到了,高兴了,就全凭自己的意愿横插一脚,完全不顾及结果。然后等事情完了再转回头来哭天抢地,却根本无济于事。悔,也没有用了。

其实,心里更偏向宝钗一些,甚至喜欢凤姐也比黛玉多。宝钗和凤姐都是城府极深的人,可能是因为自己想成为一个“有头脑的精明女人”,但显然无法办到的原因吧,所以总有些“向往”。尽管心里也清楚,正是“心机重”、“城府深”,在最后害死了王熙凤,但还是忍不住会想,反正个人觉得“一肚子花花肠子”,也比“林妹妹”、“宝哥哥”最后“悔青了的肠子”来得好。

死在别人手里,肯定不如死在自己手上来得明白。

人总有闭上眼的那一天,一旦死了,活着的时候说的,就全变成空话。“莫失莫忘,不离不弃”,留着还有什么用呢?给我们看呗!

然后再让我们来说,宝玉和黛玉如何如何,宝玉和宝钗如何如何……但仍旧无力回天。活的,有可能给说死了,但死的,没有办法给说得活过来。

不过,即使是彼岸花,即便深知无法摘取,遇见了,也还定止不住要往心里装。人生有没完成的梦,下辈子才有奔头么!

人说,世间有情,问世间情为何物,直叫人生死相许!说什么在劫难违呀!不过是舍不得松手的借口罢了。毕竟,这若真是劫,也是“桃花劫”,也要自己心甘情愿赖在里头不出来才行呀!

人世间的女子吧,纵使有了妖那勾人的容颜,也学不来她们的决绝,有的只是痴,属于人的痴缠。

生死相许……生死相许的真相便是:你许了他仙,他却只还你以人的背叛。有的存心,有的无意。……无人可怨,怪只怪人生的不可抗拒。

人生若只如此初见,多好?你是你,我是我,两不相侵。没有开始,亦没有结束。

“等闲变却故人心,却道故人心易变”。非常之短暂。

躲不开命运纠缠,倒不如就闲闲看过花开花落。于是,弹指之间,又过千年。

7楼:匿名用户

《红楼梦》是我国古代四大名著之一,章回体长篇**,成书于清代乾隆年间,是我国古代最伟大的长篇**之一,也是世界文学经典巨著之一。又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。作者曹雪芹。

最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》(详情请见关于《红楼梦》版本的叙述)。本书以拟人手法对周易理论进行了阐释,如以十二个女子代表十二地支轮回的手法,成为今后红学研究的关键所在。

由于原著后半部分散失,许多续作纷纷出炉,据统计,《红楼梦》续书种类高达百余种。较为著名的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》通俗版本和清代才女顾太清等的续作和整理版本。总之,《红楼梦》至今还是一部不完整的作品,也是一部读者永远猜不着底的谜书,这正是《红楼梦》艺术魅力的所在。

第一回甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第二回贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

第三回金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉 第四回薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

第五回开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情 第六回贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府

第七回送宫花周瑞叹英莲 谈肄业秦钟结宝玉 第八回薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大醉绛芸轩

第九回恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 第十回金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源

第十一回庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 第十二回王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴

第十三回秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 第十四回林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王

第十五回王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 第十六回贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路

第十七回会芳园试才题对额 贾宝玉机敏动诸宾 第十八回林黛玉误剪香囊袋 贾元春归省庆元宵

第十九回情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 第二十回王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 第二十二回听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语

第二十三回西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 第二十四回醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思

第二十五回魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 第二十六回蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情

第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串

第二十九回享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 第三十回宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外

第三十一回撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 第三十二回诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏

第三十三回手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 第三十四回情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥

第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹 **莺巧结梅花络 第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院

第三十七回秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 第三十八回林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏

第三十九回村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底 第四十回史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令

第四十一回栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫 第四十二回蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香

第四十三回闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 第四十四回变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆

第四十五回金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词 第四十六回尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶

第四十七回呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡 第四十八回滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗

第四十九回琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 第五十回芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜

8楼:

中国古代最好的**是《红楼梦》——这是一种学术界的共识,而不是你自己的认定。如果你自己认定三国演义是最好的,那么也可以。

至于为什么那么多人说红楼梦最好,他们有这个共识。只能从艺术上文学上来说。楼上有位朋友说的很好,就是以人为本。

三国演义和水浒传的实体场景都很开阔,但都是男人打仗的那么些东西,水浒传说的很多是正义和义气,三国演义讲的基本上是战术这方面的。西游记比较梦幻,比较具有娱乐性。从文学的角度讲,红楼梦比他们细腻多了。

里面塑造的人物很接近于一个活生生的人,无论是某个人物的行为思想动机等等,还有场景的控制力,在某些场景下,每个不同的人将会说出不同的话和不同的行为观点等等。并且每个人有他们自己的目的。然而这只是说的人物。

语言上,中国文字的谐音和寓意包括隐喻等等,在红楼梦里都有很好的体现和创造。整体上来说,红楼梦的切入点是有情的,有女性的,而不是随便杀个人什么的,你可以去看看三国和水浒里的女性,基本上就是处于低等地位。没写女性其实也可以很聪明等等……

最后,红楼梦讲的基本上是一个悲剧,也就是有了哲学意义了,人都会死,而人生就是一个悲剧,可是在这之中你会看到人与命运做斗争的场景和人为自己的自由和仅仅的生存权的斗争……唉,说不完那。