19日本和服后面的小包是什么,日本女人和服后面的那个小包包是什么?干嘛用的?谢谢。

2020-11-20 06:52:19 字数 5424 阅读 3994

1楼:匿名用户

其实是和服的腰带,长长的,在腰上围了几圈后在背后叠成小包的样子。

只是一种装饰,并没有装什么东西。 历史上,这种式样,是日本女性借鉴西洋人的服饰而创造的,最早出现在江户时代。最初的“小兜兜”是放在前面的,后来几经变动,最后确定放在背后。

如今,和服后面的“小兜兜”已经成为和服的标志之一,融入了和服的美中

2楼:西玛啦亚

日本是大男子主义,女人就是为男人服务的,所以背后背着一个小褥子,男人有需要时随时随地铺上褥子就可以做

3楼:匿名用户

不是床单就是枕头,方便那个的…

4楼:匿名用户

错了,后面的那个是沙发的座垫的由来,沙发的由来就是因为日本的和服,而那个小包,是因为日本在太平洋**区域,经常**,日本的住房大部分都有木制结构,而后面的小包是用来防震的

5楼:匿名用户

是毯子,里面还可以装别的。

6楼:天空下的鹦鹉

装饰 花结 常见的有太鼓结(所谓的“枕头”)

日本女人和服后面的那个小包包是什么?干嘛用的?谢谢。

7楼:手机用户

其实那不是包包,是腰带的打结。桃山时代(1582-1600),丰臣秀吉积极倡导海外**,招引许多传教士远渡重洋到这个东方极地岛国。当时日本人见传教士的外袍是用绳子状的带子系住的,很感兴趣,纷纷模仿,日后又受朝鲜传统服的宽腰带影向,才逐渐演变成今日和服那种包包结腰带。

最初只是将编成绳子状的带子,层层缠在身上而已。这是名古屋绳带与博多绳带的起源。江户时代才改为宽腰带。本来也只是

三、四公分宽的腰带,后来渐渐加宽,成为今日需折两半缠在腰上的腰带。但是这种缠法会隐没女性的三围,变成上下一般粗的圆柱形身材,於是女人们便想出在腰带上打结的方法,并且尽量让打结靠近胸部,以强调曲线。

和服腰带的打结,起初也跟全球所有男性皮带一样,结在正面,打结也很小。不过腰带本来的目的就是想引人注目,只好越打越大,最后大到看不到脚趾,走起路来像挺个啤酒肚子。又因这样一来行动反而不方便,江户时代初期,日本女人乾脆来个史无前例的服饰造反,将腰带的打结搬到背后。

并将西方妇女不可欠缺的项链、胸针等装饰品,全改头换面成为绳带或是其他,统统装饰在前面或背后的腰带上。所以请别小看那个包包,那个包包其实很有学问的,细看之下,能看出你出身良好或是贫贱。穿和服时,也通常不能戴其他闪闪发光的首饰。

另外,和服下摆的风花水月花纹,走动时会如何摆动、会增添多少女人的韵味,都是经过细心研究后才被设计出的。在这些花纹上,又该系上何种颜色或花纹的腰带与绳带,也是一门非临时抱佛脚便能暗记住的美学。

8楼:匿名用户

补充楼上

日本女和服至今仍让还用编成绳子状的东西,只不过在宽腰带里面看不到罢了

和服后面的小包包叫什么?

9楼:泪是花开的雪

背后包包是腰带打出来来的 一般能打出“包包”感觉的腰带是名古屋带和袋带 还需要配合带枕、带板、带扬、带蒂等小物, 那个“包包”样子的节被称为“太鼓节”或者是“二重太鼓”

10楼:匿名用户

其实那不是包包,是腰带的打结。日本人把它叫做"带"。桃山时代(1582-1600),丰臣秀吉积极倡导海外**,招引许多传教士远渡重洋到这个东方极地岛国。

当时日本人见传教士的外袍是用绳子状的带子系住的,很感兴趣,纷纷模仿,日后又受朝鲜传统服的宽腰带影向,才逐渐演变成今日和服那种包包结腰带。 最初只是将编成绳子状的带子,层层缠在身上而已。这是名古屋绳带与博多绳带的起源。

江户时代才改为宽腰带。本来也只是

三、四公分宽的腰带,后来渐渐加宽,成为今日需折两半缠在腰上的腰带。但是这种缠法会隐没女性的三围,变成上下一般粗的圆柱形身材,於是女人们便想出在腰带上打结的方法,并且尽量让打结靠近胸部,以强调曲线。 和服腰带的打结,起初也跟全球所有男性皮带一样,结在正面,打结也很小。

不过腰带本来的目的就是想引人注目,只好越打越大,最后大到看不到脚趾,走起路来像挺个啤酒肚子。又因这样一来行动反而不方便,江户时代初期,日本女人乾脆来个史无前例的服饰造反,将腰带的打结搬到背后。并将西方妇女不可欠缺的项链、胸针等装饰品,全改头换面成为绳带或是其他,统统装饰在前面或背后的腰带上。

所以请别小看那个包包,那个包包其实很有学问的,细看之下,能看出你出身良好或是贫贱。穿和服时,也通常不能戴其他闪闪发光的首饰。 另外,和服下摆的风花水月花纹,走动时会如何摆动、会增添多少女人的韵味,都是经过细心研究后才被设计出的。

在这些花纹上,又该系上何种颜色或花纹的腰带与绳带,也是一门非临时抱佛脚便能暗记住的美学。

参考资料: http://****kantsuu.***/riben/shenghuo/200509/21078.html

日本和服后面为什么背个小包包?

11楼:颖love儿哈

其实那个小包包只是为了让背后的蝴蝶结更加美观才会这样设计。

12楼:晚七恋

就是一个装饰品。相当于衣服中的一个部分,美观作用。

13楼:樱花树下小千代

民族文化吧,背后背一个包是当地的习俗什么的

14楼:匿名用户

这个应该是为了装什么东西吧也是一个民族文化

15楼:千锤百炼的柯基

换言之,每个国家都有自己的传统服饰,这也是在历史进程中对每个国家不同文化最真实的回应。目前,世界上大多数国家开始摒弃传统服装,取而代之的是属于现代人审美标准的更时尚的现代服装,其中西化程度更高的西服套装就是其中之一。但日本仍然保持着穿传统民族服装的习惯。

如今和服已被世界各国人民广泛接受和认可,成为日本旅游的必备品。

我相信当你穿和服或者看一些和服的**时,你会注意到这些女人的和服后面是用方形的袋子绑着的,那么这个袋子是什么,它是用来做什么的?为什么**和服有这样的包包?这与和服的发展历史有关。

其实那个包不是真的包,而是用皮带做的方形蝴蝶结!我什么都不能收拾。今天让我告诉你关于这个“包”的一些可靠的事情!

我们可以看到和服后面有一个方形的袋子。其实,这个包包是为了让系在腰带上的蝴蝶结更结实好看。不过,由于各地的风俗习惯不同,蝴蝶结看起来也不一样。

腰带和蝴蝶结的作用主要是突出和衬托女性身体曲线的美感。皮带应该拧紧到极限,它可能很紧,这样看起来又薄又好看。

这种硬邦邦的“包包”紧贴在后腰,走路时也能让后腰更挺拔,因为和服本身限制了台阶的大小,包包的装饰功能会让女人更漂亮。

那么,这样的“包”有什么历史渊源呢?从欧洲到日本的传教士开始说,和服虽然有一些唐装的影子,但包和腰带并非出自唐朝。牧师通常在他们的长袍腰上系一根绳子,使他们更有活力然而,当日本女性注意到这一点时,她们发现这可以让她们的形象更加充满活力,凸显腰线,于是她们开始逐渐模仿,最终形成了一种新的时尚,久而久之,这就成了我们现在看到的。

因为和服后面的腰带很紧,自己也没办法让它好看,所以和服后面的包包和蝴蝶结通常都是由丈夫或家人,比如母亲和祖母绑着的,这也是家庭和亲情的象征。因此,在一些庙会上,他们非常忌讳别人随意触摸和拉磁带。

所以事实上,这条腰带是欧洲传教士带到日本的,是由爱美的女性修改的。这是一条花哨的腰带和蝴蝶结。这些技巧衬托出气质,能展现出好看的身材曲线。我不得不说女孩们非常爱美,

为什么日本和服后面有一个包呢?有什么寓意吗? 5

16楼:匿名用户

和服的锦带

日本妇女穿和服时,背部都要缠上一个看来既象小背包,又象中国南方妇女背小孩用的襁褓似的东西。其实,那既不是小背包,也不是襁褓,日本人把它叫做"带"。用带系身可以不让和服送展,显出形体的美,同时也是为了装饰,使艳丽的和服更加多彩。

据考证,古代日本"纽"与"带"系法和代表的意义各有不同,纽的语源是"圣裳","圣"代表神圣,裳本是横幅的布,即今日的裙。系纽,不仅将纽与人的心结合在一起,同时也将人与神结合在一起。如果说古时,带侧重于装饰,而纽侧重于信仰的话,那末,至奈良时代,中国的女子礼服唐衣传入日本,女性亦开始着上下分开的裙装后,纽开始系在衣内,起带的作用,而带则更不为重用了。

待到镰仓时代以后,类似于现代和服的狭袖便服(小袖)流行,纽由衣内改为系在衣外,恢复了带的作用,发展成为今日美丽的腰带。

日本的腰带在背后打有不同的花结,象征不同的意义,表达着本人的信仰和祈愿。据统计,日本带的普通结法就有289种。带,一般长3~4米,需在腰上缠三四圈。

值得特殊介绍的是一种供日常系用的"名古屋带"。这种带宽30厘米,长3.6米。

据说,桃山时代,日本女性曾用细带束腰,但因形象不美而未被推广。丰臣秀吉进攻朝鲜时,驻并名古屋。当时,云集在名古屋的艺妓头扎大发髻,身穿小袖衣,腰缠由中国工匠织的青红两种颜色的筒状锦带,很是艳丽。

有没有人知道,日本女人和服后面背的小包意义有哪些不同????? 急用!!!!! 20

17楼:风信约

汉式服装在中国绝迹,却在东邻日本生根开花。日本在推古朝代,汉族服饰就逐步进入日本,奈良朝代向中国大量派遣“遣唐使”后,日本更是积极引进唐朝汉式服饰,日本民间也大举流行所谓“唐风”服装,日本今天的“和服”,就是在唐朝汉式服饰基础上形成的。从历史的角度来看,现在日本的“和服”倒更应该称为“汉式服装”,因为和服的历史比汉式服装晚得多,而且和服是汉式服装的仿制品或翻版,完全继承传统汉装宽衣大袖,不用衣扣的主要特征。

女式和服采用宽大的腰带束住衣服,腰带要在背后打个结,打结的花样多种多样,有的看上去像个小包袱,以至于有人认为日本女人在和服后面背个小包。

18楼:匿名用户

锦带初 音(带结名) 日本妇女穿和服时,背部都要缠上一个看来既象小背包,又象中国南方妇女背小孩用的襁褓似的东西。其实,那既不是小背包,也不是襁褓,日本人把它叫做“带”。用带系身可以不让和服送展,显出形体的美,同时也是为了装饰,使艳丽的和服更加多彩。

据考证,古代日本“纽”与“带”系法和代表的意义各有不同,纽的语源是“圣裳”,“圣”代表神圣,裳本是横幅的布,即今日的裙。系纽,不仅将纽与人的心结合在一起,同时也将人与神结合在一起。如果说古时,带侧重于装饰,而纽侧重于信仰的话,那末,至奈良时代,中国的女子礼服唐衣传入日本,女性亦开始着上下分开的裙装后,纽开始系在衣内,起带的作用,而带则更不为重用了。

待到镰仓时代以后,类似于现代和服的狭袖便服(小袖)流行,纽由衣内改为系在衣外,恢复了带的作用,发展成为今日美丽的腰带。 日本的腰带在背后打有不同的花结,象征不同的意义,表达着本人的信仰和祈愿。据统计,日本带的普通结法就有289种。

带,一般长3~4米,需在腰上缠三四圈。值得特殊介绍的是一种供日常系用的“名古屋带”。这种带宽30厘米,长3.

6米。据说,桃山时代,日本女性曾用细带束腰,但因形象不美而未被推广。丰臣秀吉进攻朝鲜时,驻并名古屋。

当时,云集在名古屋的艺妓头扎大发髻,身穿小袖衣,腰缠由中国工匠织的青红两种颜色的筒状锦带,很是艳丽。这种时髦的打扮,立即不胫而走,这种带亦被称作“名古屋带”。