1楼：梅花美鹿
人的欲望永无止境,要不要满足自己要受到很多方面的制约的，包括法律、道德等等。
为什么人的欲望是永无止境的？
2楼：匿名用户
人的欲望永无止境，往往当一种欲望满足之后，就会有更多的欲望涌现出来，永远也无法完全满足。所以，我们不要妄想满足欲望，而是应该坚持主命功修，理性地看待人生。对人对事，保持一颗谦卑且知足的心。
虽不如别人有才华，也不会平步青云，但却有平静的生活；不用勾心斗角，不用溜须拍马，活得有尊严。
人往往在拥有丰富的物质之后，精神层面便开始荒芜，逐渐地走向喧闹和浮躁，就像水开了必然要沸腾一样。有的人拼命地赚钱，就是为了得到他人的羡慕，以满足虚荣心。所以，古今圣贤智者大多一生清贫，他们不是没有赚取钱财的能力，而是怕自己驾驭不了自己的欲望。
凡是值得后人敬仰的，大多都是清廉之士。
我们并不提倡禁欲，只想告诫人们，不要把欲望与理想混为一谈，因为欲望的本质是占有物质，而理想的实质却是体现人生价值。一个人在今世占有的东西再多，终有一天都会失去，最后两手空空而归。人生短暂的几十年，每一段时光都是造物主的恩典，虚度不得。
也许我们的步伐并不完美，但每一步都为理想迈出。
人是由灵魂与肉体两大元素组成的，肉体是直观的，而灵魂却看不见。一个人如果放纵自己肉体的欲望，那他的灵魂就会变得虚弱。相反，如果他能够控制自己的欲望，以理性抑制私欲，以善功纯洁灵魂，那他就能获得两世的吉庆与成功。
真主说：“安定的灵魂啊！你应当喜悦地，被喜悦地归于你的主。”
3楼：alphag的春天
我们都说知足常乐，其实就是这个道理。
欲望是人本身处于环境发展为了满足自己的产物，因为攀比起来总觉得自己还不够，所以欲望永无止境。
4楼：匿名用户
欲望就是一种本能，你会饿会冷，为了生存你会吃会穿。吃穿也需要用金钱换取，因此你需要足够的金钱去满足生理需求。生理需求满足以后，又需要满足精神需求。
虽然有时候用大量的金钱也未必能满足到精神需求，但是在当今社会，用金钱也能换取到一定的精神满足。因此，解决掉衣食住行的基本生存条件以后所追求的精神满足都算是欲望。至于欲望强弱，就要看你身处社会中的什么地位，是否满足现状，个人目标等各种因素。
5楼：匿名用户
这是人的本性！因为美好的东西是永远也追求不完的，人类的生活和享受也是不可能达到最好的，只有更好，所以在追求享乐的过程中，好了还想更好，得到了这个还想得到另一个，无休止地追求下去，就造成了欲望是永无止境的！
6楼：silent木子
欲望使人进步，只看这个欲望是好是坏。贪痴癫，就是人的本性。
7楼：扮乖
什么是人？欲望满身
有了好的就想要更好。人之常情阿
8楼：匿名用户
这很正常，人心不足蛇吞象，如果一个人没有了欲望，那他活着还有什么意思，你可以问问，佛家讲究无欲无求，但是，真那样了就没意思了
9楼：匿名用户
只是一部分人而已，并不是每个人都一样的，这种情况也很正常，谁不想过得好一点呢，钱多一点
10楼：匿名用户
人的欲望就是这样无尽无休的只要活着一天哪就要进取，向往更好的生活。
11楼：匿名用户
人的天性就是贪得无厌。比如你有了五百万还想要一千万，这就是贪婪。
12楼：匿名用户
需求很大，已经准备好7avk
13楼：匿名用户
比较好点就2k** 一个
14楼：无线电师
1、欲望
的本质（什么是欲望）
欲望的定义要揭示欲望的本质。或者说，欲望的本质要依靠欲望的定义来揭示。
欲望的对立面是厌恶，两者之间的过渡带是清心寡欲。
欲望——清心寡欲——厌恶
揭示欲望的本质，必须分析欲望的特性：
①自然属性：与人的生理过程密切相关。
与自然属性相关的最常见的欲望种类是食欲和性欲。
②社会属性：a.受到他人言行的诱导。
吉拉尔认为，我们的欲望是“模仿性的”。b.受到社会规范的制约，包括道德和法律的制约。
c.欲望一词含有贬义性，没有人说：“我的（他的）欲望是为人民服务”。
相关的近义词是愿望、渴望、期望、理想等等。
与社会属性相关的最常见的欲望种类是模仿欲（羡慕他人）、表现欲（显示自己）和支配欲（控制他人）。
③精神属性：它不是客观需要，而是主观欲求（心理倾向），这是欲望的本质属性。
与精神属性相关的最常见的欲望种类是求知欲和超越欲（罕见“创新欲”的提法）。
在分析欲望特性的基础上，我们就可以揭示欲望的本质，给欲望下一个简洁的定义：
欲望是在生理过程、社会风尚和文化积淀基础上形成的人们欲求某种事物的心理愿望。
2、欲望的根源（为何会有欲望）
欲望的特性反映出欲望的根源：
①生理根源。食欲和性欲是人的生理过程的心理反映。
②社会根源。模仿欲、表现欲和支配欲是人对社会环境的心理反映。
③精神根源。求知欲、超越欲是人对文化积淀的心理反映。
3、欲望的调控（如何对待欲望）
在心理结构中，欲望以情感为主，渗透认识（理智）和意志；因此欲望可以通过理智和意志加以调控。
欲壑难填，烦恼无限。为了调控欲望，人们提出四种主张。
一是纵欲论，认为人生苦短，应该抓紧时间尽情享乐，放纵地去满足各种欲望。但个人的无度纵欲势必会损害他人利益，况且，欲望是无限再生的，越纵越多越无法全都满足，其结果是以纵欲始以痛苦终，既害自己又害他人，纵欲之路行不通。
二是禁欲论，基本思路是既然欲望是痛苦之源，为了消除痛苦不如压抑或者干脆消除欲望。道家要求清心寡欲，佛家更进一步要用大雄之力灭欲度苦。道家佛家以及其他禁欲思想看上去很美，实际上很难做到，禁欲灭欲一途也走不通。
三是节欲论。欲不能纵也不可灭，那么最可行的是合理节制。合理节制的“理”首先是礼法，即社会的法律、制度、政策、法规、风俗、习惯等社会规范；其次是道德观念，即每个人的道德力和意志力，这是防止欲望出轨犯禁的精神栅栏。
四是超越论。社会礼法和道德观念对于欲望的调整必不可少，但都具有异己的强制性，让主体不同程度地感到痛苦和无奈。为了让主体消除痛苦和无奈从而进入自由自觉的境界，人们找出了对待欲望的第四条途径，即在精神层面上的悟解即超越。
参见：胡山林.游荡在精神向往的地平线上[n].社会科学报,2012.10.18
15楼：匿名用户
就像道路，沿一条前行，就会见到新的路，永不止境。所以控制自己的情绪，如贪嗔痴，反而能见到大智慧。
16楼：v粒橙子
无知和贪婪的人的欲望才是永无止境的，或叫欲壑难填。
人类的欲望为什么会永无止境为什么人会有
17楼：无线电师
1、欲望的本质（什么是欲望）
欲望的定义要揭示欲望的本质。或者说，欲望的本质要依靠欲望的定义来揭示。
欲望的对立面是厌恶，两者之间的过渡带是清心寡欲。
欲望——清心寡欲——厌恶
揭示欲望的本质，必须分析欲望的特性：
①自然属性：与人的生理过程密切相关。
与自然属性相关的最常见的欲望种类是食欲和性欲。
②社会属性：a.受到他人言行的诱导。
吉拉尔认为，我们的欲望是“模仿性的”。b.受到社会规范的制约，包括道德和法律的制约。
c.欲望一词含有贬义性，没有人说：“我的（他的）欲望是为人民服务”。
相关的近义词是愿望、渴望、期望、理想等等。
与社会属性相关的最常见的欲望种类是模仿欲（羡慕他人）、表现欲（显示自己）和支配欲（控制他人）。
③精神属性：它不是客观需要，而是主观欲求（心理倾向），这是欲望的本质属性。
与精神属性相关的最常见的欲望种类是求知欲和超越欲（罕见“创新欲”的提法）。
在分析欲望特性的基础上，我们就可以揭示欲望的本质，给欲望下一个简洁的定义：
欲望是在生理过程、社会风尚和文化积淀基础上形成的人们欲求某种事物的心理愿望。
2、欲望的根源（为何会有欲望）
欲望的特性反映出欲望的根源：
①生理根源。食欲和性欲是人的生理过程的心理反映。
②社会根源。模仿欲、表现欲和支配欲是人对社会环境的心理反映。
③精神根源。求知欲、超越欲是人对文化积淀的心理反映。
3、欲望的调控（如何对待欲望）
在心理结构中，欲望以情感为主，渗透认识（理智）和意志；因此欲望可以通过理智和意志加以调控。
欲壑难填，烦恼无限。为了调控欲望，人们提出四种主张。
一是纵欲论，认为人生苦短，应该抓紧时间尽情享乐，放纵地去满足各种欲望。但个人的无度纵欲势必会损害他人利益，况且，欲望是无限再生的，越纵越多越无法全都满足，其结果是以纵欲始以痛苦终，既害自己又害他人，纵欲之路行不通。
二是禁欲论，基本思路是既然欲望是痛苦之源，为了消除痛苦不如压抑或者干脆消除欲望。道家要求清心寡欲，佛家更进一步要用大雄之力灭欲度苦。道家佛家以及其他禁欲思想看上去很美，实际上很难做到，禁欲灭欲一途也走不通。
三是节欲论。欲不能纵也不可灭，那么最可行的是合理节制。合理节制的“理”首先是礼法，即社会的法律、制度、政策、法规、风俗、习惯等社会规范；其次是道德观念，即每个人的道德力和意志力，这是防止欲望出轨犯禁的精神栅栏。
四是超越论。社会礼法和道德观念对于欲望的调整必不可少，但都具有异己的强制性，让主体不同程度地感到痛苦和无奈。为了让主体消除痛苦和无奈从而进入自由自觉的境界，人们找出了对待欲望的第四条途径，即在精神层面上的悟解即超越。
参见：胡山林.游荡在精神向往的地平线上[n].社会科学报,2012.10.18
18楼：康姆勒发电机
欲望是人向上的动力，也是人贪念的源泉。无欲无望的人，当然不会有贪念，但也失去了努力向上的意志和精神，这种活法，还有意义吗？欲望萌生贪念，贪念促进欲望。
欲望的永无止境，自然使贪念也永无止境。但凡事一分为二，物极必反。过于强烈的欲望，会使贪念永无止境，而贪念的永无止境，会使人走火入魔，以致丧失理性，走向自我毁灭。
所以人要学会自制，学会理性思考问题，要量力而行，不走极端。人活在世，不仅仅是为了生存，更重要的是要懂得生活。人的价值，就体现在这里。
如同事物从开始到结束的过程一样，生老病死是人要经历的自然规律，任何物质都有成、住、坏、空即出现，稳定存在，衰败到消失，有的转瞬间就完成，有的需要持续很久很久，但终究是要衰亡的，没有人能够永远生存而不死亡，永生只是个一厢情愿的概念。
任何生物都有产生，生长，消亡的过程。这是自然规律，不可逆转。任何东西都有使用年限，人的骨骼、内脏、大脑也不例外。
食品中各种毒素，大气、水中各种污染，让人的机体遭受着攻击，免疫系统支撑不住的时候，人就会倒下。杀生者不死，生生者不息。消亡的因素存在，人的个体会死。