1楼：匿名用户
资产阶级金钱观有两个特征，一是“金钱至上”，一切向钱看；二是“金钱万能”，信奉“有钱能使鬼推磨”。
马克思主义认为，金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。
人们依靠自己的劳动创造财富获取金钱，是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。
金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。
金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人，不会有真正的幸福。
为什么要树立正确的金钱观（用政治知识回答）
2楼：匿名用户
在一定意义上，货币是财富的象征。在社会主义初级阶段，各种经济活动都离不开货币。正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到利于国家，他人的有益的地方，用到有利于自己发展，实现人生价值的地方。
树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚.
3楼：匿名用户
要为国为民做事，做实事。
只有老百姓感到温暖，那么**才能被支持。被爱戴。
谈谈你对金钱的看法？你认为金钱应该如何获得？ 高一政治题，跪求
4楼：匿名用户
在商品社会，金钱是财富的代表，有钱一般来说就等于具有财富，金钱虽然不是万能的，但没有金钱的确也是万万不能的。
对待金钱的正确态度应该是：君子爱财，取之有道，用之有度。获取金钱应该符合社会主义法律、道德原则，通过诚实劳动合法经营致富，使用金钱也应本着节约的原则，把金钱用到正当的途径。
政治题:我们应该怎么正确挣钱，怎么正确花钱，怎么正确看待金钱
5楼：手机用户
走合法途径不违法不走非法道路；理性消费弘扬中华民族传统美德做到不浪费，不攀比；拒绝非法**，用合法的方式挣钱
6楼：冬日觅蝉迹
只要你觉得挣得每一分钱花的安心，花钱，只想说合理的消费，节约是中华民族传统美德，钱嘛，多多益善，
正确的金钱观念是什么？（请用政治语言回答）
7楼：匿名用户
在现代社会生活中，成功的人必须拥有正确的金钱观念。职业生涯中，金钱具有重要的意义。
金钱可以买到很大东西。80%的人生目标，都可以通过金钱得以实现，几乎没有人会认同没有金钱的人生会是一种成功的人生，收入很少的职业是一份好工作。
金钱也不是万能的，对于个人，许多事情金钱不能完全解决。例如，您希望一个比您有钱的朋友帮您的忙，您只能通过友谊影响您有钱的朋友，金钱对于这件事情意义不是很大。
同样的金额对于不同的人，意义完全不一样。刚毕业的学生，1000元的收入或许已经很满意；对于很多老板，仅仅是一顿饭钱。理解一个人，最重要的就是理解他对于金钱的数字观念，这是交往的基础之一。
对于个人来说，第一个10万元或许是最困难的。跨过这个槛之后，您基本上都不用为金钱过分着急。
挣钱很关键，花钱也是一项重要的学问与技巧。钱要花在值得的地方。很多暴发户花钱是为了表示自己有钱，或者与人拼钱，这是为我们都不耻的。
21世纪的个人，就当是一种高收入高消费的生活模式，花钱的目的是为了获得自己需要的东西，而不只是为了花钱。
8楼：匿名用户
金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。金钱是适应商品交换的需要而产生的，随着商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征。资产阶级金钱观有两个特征，一是“金钱至上”。
他们从本阶级和个人的私利出发，把金钱放在至高无上的地位，一切向钱看。只要能获取金钱，可以不择手段。二是“金钱万能”。
他们夸大金钱的作用，鼓吹“有钱能使鬼推磨”，“金钱决定一切”，“金钱就是幸福”。
马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。
居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给**癌病的研究所。著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约，携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪，投身于祖国的建设事业
9楼：匿名用户
钱乃身外之物！对吗？
正确的金钱观是什么？
10楼：匿名用户
要确立金钱是价值交换的手段，是供人满足自身需要的东西。因此，把人从金钱的奴役下解放出来，不会成为金钱的奴隶。人赚钱、花钱都是为了满足自身需要。
所以，钱多多用，钱少少用。一切的目的是为人服务。而裸贷是本末倒置。
为了钱而让自身去抵押，丧失了人格和自身的自由。
钱是好东西，但要靠劳动、经营和投资来赚取。因此而不会为钱去做偷鸡摸狗的下作行为。
用钱要量入为出。有多少钱办多大事。不超出自身能力范围去做事。
4.学会积蓄。拿出自身总钱数的百分之二十以上来储蓄是一个好习惯。饱时要想到饿时需。
5.要学会经营钱，学会投资，让钱生钱。
6.要学会惧怕钱。钱是可以毁掉人生的东西。在金钱的不正当**面前要时刻提高警惕。
7.学会爱惜钱，要开源节流，想办法聚财。
8.正确认识金钱的本性。资本的原始积累都是血腥的。如果没有一点胆量和胆识，是很难积累起资本。所以，为了财富，人有时候不得不付出代价。
9.钱永远在路上。金钱的游戏是没有终止的，为了金钱，权利，各种诡计较量始终都不断。要树立钱永远在路上的观念，只有滚动的钱才是活钱。
10.有了这样的金钱观以后，在人穷的时候会为了自己而花钱提高自身素质，舍得投资自己，投资人际关系，投资社会环境。在有钱以后会舍得继续为自己花钱，而不是成为钱奴，只知道赚取金钱而不知道享受金钱带给人的好处。
更不会因为不会规划自己的人生而乱花钱废掉自己的后半生。
11楼：董悦畅柔翠
做理智的消费者应该遵循的原则:
1)量入为出,适度消费
2)避免盲从,理性消费
3)保护环境,绿色消费
4)勤俭节约,艰苦奋斗
.正确对待货币:既要认识货币在经济生活中的作用,又不盲目崇拜金钱,树立正确的金钱观,做到君子爱财,取之有道,用之有度,用之有益.
12楼：女王大萌
货币固定充当一般等价物，其本质是一般等价物。
货币有价值尺度和流通手段两大职能。
在一定意义上，货币是财富的象征。
我国经济的发展人们生活水平的提高都离不开金钱，金钱很重要。
对于金钱要取之有道，用正当的手段合法的渠道来获取金钱。
对于金钱，要用只有益，用之有度。
正确的金钱观知道我们通过合乎道德与法律的途径挣钱，把钱用到有利于国家社会、有利于他人的地方。用到有利于全面发展自己、实现人生价值的地方。
13楼：徐子少克
对于金钱，要取之有道。对于金钱，要用之有益，用之有度。
14楼：匿名用户
金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。金钱是适应商品交换的需要而产生的，随着商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征。资产阶级金钱观有两个特征，一是“金钱至上”。
他们从本阶级和个人的私利出发，把金钱放在至高无上的地位，一切向钱看。只要能获取金钱
如何树立正确的金钱观
15楼：森海和你
做理智的消费者应该遵循的原则：量入为出，适度消费；避免盲从，理性消费；保护环境，绿色消费；勤俭节约，艰苦奋斗。正确对待货币，既要认识货币在经济生活中的作用，又不盲目崇拜金钱，树立正确的金钱观，做到君子爱财，取之有道，用之有度，用之有益。
对金钱，要取之有道， 用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营、致富是受法律保护的，是光荣的。对于金钱，要用之有益，用之有度。要把钱用到最需要的地方，用于做最有意义的事。
花钱要节制，用于做什么要分轻重缓急，能节省的要节省，少花钱多办事，办好事，就能让钱发挥出更大的作用。
正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到利于国家，他人的有益的地方，用到有利于自己发展，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧都能上一个层次。
金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。金钱观属于物质观，作为物质世界的一种表现；金钱作为人类社会一般等价物的载体表现。金钱观也可以说是人类在人类社会中对物质世界的一种认识。
马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。
金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把自己几乎全部奖金捐给了科研事业和战争中的法国。
著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约，携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪，投身于祖国的建设事业。
《茶花女》书中有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。
正确的金钱观，指导我们通过合乎道德与法律的正当途经挣钱，把钱用到有利于国家社会他人的地方，用到有利于全面发展自己、实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。
钱是可以放弃的
当然，有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活。但是，我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了，因为幸福的生活除了物质享受之外，精神上的愉快也是必不可少的，甚至更为重要。
我国国内革命战争时期，有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活，到延安去睡土炕，吃小米；解放初期，许多侨居海外的科学家，舍弃洋房、汽车，回国住集体宿舍，骑自行车，他们的薪金少了，物质生活水平降低了，然而他们却感到更幸福。可见，一个人即使缺少钱，但他为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。
钱也不是万能的
一个人即使有很多钱，但他的精神世界如果是空虚的，或者生活并不自由，那么就决不会有幸福，有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里，过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活，按理说他是很幸福的，但事实并非如此。
他为封建礼教所禁锢，没有自由，因此，他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只使得他兽性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，只得自杀。
这，说明了金钱与幸福之间并不能划等号。
透过现象看本质
我们透过金钱的魔力，揭开它那神秘的面纱，就会发现钱不过是一种商品，如果丧失了那种能够交换商品的能力的话，那么纸币不过是一些废纸，金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确，理解得透彻的人是不会被钱所动的。
我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”，连碰也不愿碰它，也不能为它而疯狂，用不正当的手段去获取它。总而言之，我们对钱的态度应是“取之有道，用之有益，用之有度”。