1楼:
假如真的能穿越,你会想到哪个朝代,我会说武则天统治的时代,因为武则天是中国历史上第一个女皇帝,也是唯一一个女皇帝。
大家可能会觉得很奇怪,在男权至上的封建社会,赫赫有名的唐太宗开创了贞观之治的局面。为什么武则天没有显赫的身世却能爬到皇后的宝座,而且还能将李唐王朝取而代之呢?武则天本身就是一个谜,她父亲是武士彟不过是商人发家,在魏晋南北朝的遗风仍重的隋唐更是地位低下,士农工商,商排最后,在门第观念根深蒂固的时代,商人是很可怜的,一旦商人被打劫了,这叫劫富济贫。
我喜欢武则天的性格。
十三岁的武则天跟同龄人不同,她就像一个刺猬,用全身的刺保护着自己,可怜的孩子,这也怪不得她!武则天的母亲杨夫人是武士彟的续弦,跟我们所知道的灰姑娘的故事差不多,杨夫人就跟恶毒后母身份一样,但,要记住!她们唯一相同的不过同是后母而已。
这也没办法,人家杨夫人自己不争气,也怪不得他人。这个杨夫人生了三个女儿,武则天就是其中一个,记住!是女儿。
可是武士彟的前妻人家就不同凡响,只生了两个儿子。人家虽然产量不达标,三大于二,但质量上可就是天差地别了,人家一个儿子可比他那三个女儿都顶用,儿子能传宗接代,女儿能吗?俗话说嫁出去的女儿泼出去的水,女子不如男,不论你多气愤,这可是铁的事实。
男权至上的社会,封建制度之下,女子命如草芥,看了施耐庵的水浒传的就知道,那古人根本就没把女子当人。可想而知,武则天三姐妹在两个哥哥的压迫下过着怎样的童年,恐怕连灰姑娘都不如,武士彟死后两个蛮横的哥哥将杨夫人和三个妹妹给赶了出去,继子把后母赶出去,可别不相信,这是事实,史实!乞求像灰姑娘一样有王子的拯救?
可惜唐朝的皇子不准随便出宫的,即使出宫不过只能在长安转悠。所以武则天的性格不过是自我保护。虽然使她备受冷落多年,但是正是她为达目的誓不罢休的性格,才使她最终能跨上皇帝宝座。
如此坚持不懈,必能成功,我佩服一代女皇武则天!
一代女皇武则天功绩400作文大全
2楼:绯之镰
读《武则天》有感
合上《武则天》这本书,微微闭起双眼,武则天的故事在我脑海中回荡:少女武则天被唐太宗选入宫中,封为才人。太宗驾崩,出宫为尼姑的武才人被早已与其有染的本治接回宫中,封为昭仪。
在武则天与王皇、潇淑妃的战斗中以她的智慧和残忍而胜利,并把刀们打入冷宫。李治驾崩,武则天废唐立周,成了中国历史上独一无二的女皇帝!
我对武则天有很多看法:她为了当上皇后,竟把自己的亲生女儿活生生地掐死!为了当上皇帝,把自己的亲生儿子用毒酒鸩死!
为了实现自己的梦想,连别人的命都不顾了。可想而之,她是多么的心狠手辣呀!
但是,她也有许多值得我们学习的地方,比如,在她驾崩之前,她认识到了自己的错误,并且悔过自新。不管她年少时有多少野心,有多么的心狠手辣,但她这种知错就改和不达目的决不放弃的精神值得我们好好学习!更让我念念不忘的是:
武则天驾崩后,她的遗言是:不要在墓碑上刻字,自己的一生让后人评说吧。时至今日,武则天的墓碑仍然是一块没有文字的光碑!
武则天的故事将一代一代地传下去……
一代女皇武则天故事的比喻句
3楼:作见证直到地极
翻开书卷,大唐的风尘,滚滚而来,无数字碑上的泪与血,折射出一个纤纤女子,传奇人生,风云变幻的大唐旗帜上,你以女人特有的温婉,融化了冰刀霜剑,执著与坚韧,改写了政治所有的热情,让大唐的历史,承载出辉煌的伊始。
一代女皇武则天的故事150字
4楼:匿名用户
1、武则天原是唐太宗李世民的四品才人,赐号武媚。
太子李治一次在宫中遇见武才人,见她美貌,多看了几眼,武氏报以媚笑,两人眉眼传情。
李世民去世之后,武氏在感业寺削发,当了尼姑。
李治即位,为高宗。太宗周年忌日,李治到寺里烧香,又见到了出家的武氏。武氏对着李治流泪,李治也流下泪来。
情这种东西真怪,正经八儿的显得平淡,不合理得到的倒是挑动了心。
2、李治的皇后王氏一直没有生育,李治求子心切,对萧淑妃宠爱有加。王氏十分嫉妒,听说李治对着武氏流泪之事,便暗中叫武氏蓄发,并劝李治接入后宫,想以此离间李治与萧妃之情。
武氏入宫后,立即动了谋取皇后之位的心机。开始时,对皇后低声下气,百般讨好,得到皇后的称赞。不久,武氏被拜为二品昭仪 。
武氏得到皇帝的专宠,皇后和萧淑妃反而被冷落。于是两人结成同盟,不断在高宗面前说武氏坏话,可是皇帝一句也听不进去,对武氏却言听计从。
3、永徽五年,武氏生一女婴,高宗钟爱异常,视若掌上明珠。一天,王皇后前来探望,武氏却有意避开。等到皇后离去后,武则天便用锦被扼杀了自已的亲生女儿。
高宗下朝,见女儿被害,大怒,下令追查**。侍奉宫女一致诉说王皇后刚刚离开此地。武则天则哭得死去活来。
高宗认定女儿是皇后所害,顿生废立之心。后以害死孩子的罪名废王皇后和萧淑妃为庶人。
王氏和萧氏被囚宫中,武则天派人将王氏和萧氏各打一百棍杖,并割去手足,投入酒瓮中。
王、萧二人在酒瓮中哭喊了几天几夜才气绝而死。萧妃临死时大骂:“阿武妖精,竟惨毒至此!愿来世转生为猫,阿武为鼠,我要等将她喉咙咬断!”
武则天自此怕猫,下令宫中不准养猫。
一代女皇武则天跟随唐太宗为什么没有怀龙种
5楼:匿名用户
贞观十一年,即公元637年,年仅十四岁的武则天入宫成为唐太宗正五品的才人。
那么,一个非常宠爱,一个渴望宠爱,为什么武则天整整十二年没有怀孕的记录?
其答案就只有一个,整整十二年。唐太宗一直没有发生过性关系,也就是没有过性生活。
这是因为唐太宗和武则天两个人都有生育能力。
唐太宗一生儿女成群,生有十四个儿子,二十一个女儿。
而武则天在唐太宗驾崩后出家为尼,不久便被唐高宗李治从感业寺中召进皇宫临幸之后。
第二年就生下了儿子李弘。由此可见,当时,武则天虽然身为才人。
但是,从没有被唐太宗召幸过一次。
我佩服3个女人,一个是武则天第二个是花木兰???
6楼:田召斌
面店门口写着:牛肉面免费
每人只限一碗
浪费罚款 1000元
于是,有人就进去了
结果,哭着就出来了
当你 知道那么大碗还会进嘛?
这个故事告诉我们
不了解情况
便宜不要贪
永远要相信**与价值是成正比的
天下不会有免费的午餐,也不会掉馅饼!
一代女皇武则天 歌词
7楼:乐观的高飞
歌曲原唱:金佩珊
填 词:李静婷
谱 曲:张勇强
蛾眉耸参天,丰颊满光华
气宇非凡是慧根,唐朝女皇武则天
美冠六宫粉黛,身系三千宠爱
善于计谋城府深,万丈雄心难为尼
君临天下威风凛凛,憔悴心事有谁知怜
问情何寄泪湿石榴裙,看朱成碧痴情无时尽
纵横天下二十年,深宫迷离任凭添
两面评价在人间,女中豪杰武则天
蛾眉耸参天,丰颊满光华
气宇非凡是慧根,唐朝女皇武则天
美冠六宫粉黛,身系三千宠爱
善于计谋城府深,万丈雄心难为尼
君临天下威风凛凛,憔悴心事有谁知怜
问情何寄泪湿石榴裙,看朱成碧痴情无时尽
纵横天下二十年,深宫迷离任凭添
两面评价在人间,女中豪杰武则天
8楼:
歌名:一代女皇武则天
原唱:金佩珊
填词:李静婷
谱曲:张勇强
编曲:张勇强
**:《曾经的歌系列 22》
歌词:蛾眉耸参天
丰颊满光华
气宇非凡是慧根
唐朝女皇武则天
美冠六宫粉黛
身系三千宠爱
善于计谋城府深
万丈雄心难为尼
君临天下威风凛凛
憔悴心事有谁知怜
问情何寄泪湿石榴裙
看朱成碧痴情无时尽
纵横天下二十年
深宫迷离任凭添
两面评价在人间
女中豪杰武则天
蛾眉耸参天
丰颊满光华
气宇非凡是慧根
唐朝女皇武则天
美冠六宫粉黛
身系三千宠爱
善于计谋城府深
万丈雄心难为尼
君临天下威风凛凛
憔悴心事有谁知怜
问情何寄泪湿石榴裙
看朱成碧痴情无时尽
纵横天下二十年
深宫迷离任凭添
两面评价在人间
女中豪杰武则天
9楼:匿名用户
歌曲名:一代女皇武则天
歌手:金佩珊
**:曾经的歌系列 22
一代女皇武则天
金佩珊词:李静婷
曲:张勇强
蛾眉耸参天
丰颊满光华
气宇非凡是慧根
唐朝女皇武则天
美冠六宫粉黛
身系三千宠爱
善于计谋城府深
万丈雄心难为尼
君临天下威风凛凛
憔悴心事有谁知怜
问情何寄泪湿石榴裙
看朱成碧痴情无时尽
纵横天下二十年
深宫迷离任凭添
两面评价在人间
女中豪杰武则天
蛾眉耸参天
丰颊满光华
气宇非凡是慧根
唐朝女皇武则天
美冠六宫粉黛
身系三千宠爱
善于计谋城府深
万丈雄心难为尼
君临天下威风凛凛
憔悴心事有谁知怜
问情何寄泪湿石榴裙
看朱成碧痴情无时尽
纵横天下二十年
深宫迷离任凭添
两面评价在人间
女中豪杰武则天
http://music.baidu.***/song/20430204
我国一代女皇武则天的墓碑上写着什么内容
10楼:匿名用户
本来是块无字碑 后来很多人在上面题字
宋金(公元960—1234年)以后才有游人题字于碑,成为有字碑。但是这些人大都没有正统观念和尊重
《大金皇弟都统经略郎君行记》[1]
历史的态度,只顾自己宣泄,逮着一块地方就舞起文来,弄的诺大一通碑成了老和尚的百衲衣,前面的文字漫漶不清,后面的文字又镌刻上去,叠床架屋,一盆糨糊。有感慨莫名的:“女主前朝事,千年恨未平”;有感慨当地百姓对武氏怀念和尊重的,诗云:
“乾陵松柏遭兵燹,满野牛羊青草齐。惟有乾人怀旧德,年年麦饭祀昭仪。”郭沫若《咏乾陵》云:
“千秋公案翻云雨,百顷良田变土田。无字碑头镌满字,谁人能识古坤元。”
由于年代久远,前人后人无法沟通、协调和照应,搞的鸡零狗碎,毫无章法,其中惟有1135年女真文字刻《大金皇弟都统经略郎君行记》保存比较完整(旁有汉字译文)。女真文字现已绝迹,因此,碑上的文字成为研究女真文字和中国少数民族历史文化不可多得的珍贵资料。
巍巍无字碑,历经宋、金、元、明、清各代,镌刻了许多文字,不仅在内容上自然形成了评价武则天的“碑文”,而且在书法上真、草、隶、篆、行五体皆备。说得形象一点,它的确称得上是一部跨朝代的石质巨书。这可能正符合武则天当初立碑的本意。
11楼:继润
武则天的碑是无字碑,一个字都没有。
无字碑,也称白碑或通俗的称没字碑,指无字的石碑,为碑刻中的一种很独特的现象。无字碑的出现多由于一些主观和客观的历史原因,比如因为墓主的好与不好无法言说,比如最初带有预留性质而最终没有完成,也可能原先有字,因为一些自然和人为的原因变成无字等等。无字碑并非毫无价值,像乾陵的无字碑和有来历的碑刻,往往给人提供联想的空间和思考的平台。
最著名的两块无字碑为泰山登封台下无字的石碑和乾陵武则天无字碑。