1楼：番茄特攻
白驹 金虎 赤乌
阳乌 金乌 金轮
火轮 赤轮 晷景
奔晷 朱曦 曦和
阳景 大明 明光
光朱 曙雀 红日
古文中“太阳”可以用什么词或字代替?
2楼：牛牛的天空下
白驹 金虎 赤乌 阳乌 金乌 金轮 火轮 赤轮 晷景 奔晷 朱曦 曦和 阳景 大明 明光 光朱 曙雀 红日
哪些字有太阳的意思？
3楼：曾萱寒
日、旦、阳、旭、朝、羿
一、日的释义：
1、太阳。
2、指日本。
3、从天亮到天黑的一段时间；白天（跟“夜”相对）。
组词：多日、日月、值日、白日、日子
二、旦的释义：
1、天亮的时候；早晨。
2、（某一）天。
3、姓。
组词：元旦、一旦、老旦、正旦、旦夕
三、阳的释义：
1、我国古代哲学认为存在于宇宙间的一切事物中的两大对立面之一。
2、太阳；日光。
组词：太阳、夕阳、阳光、阳台、朝阳
四、旭的释义：
1、初出的阳光。
2、姓。
组词：旭日、旭旭、旭蟹、清旭、初旭
五、朝的释义：
1、朝廷（跟“野”相对）。
2、朝代。
3、指一个君主的统治时期。
组词：朝阳、朝霞、朝夕、皇朝、朝晖
4楼：长颈鹿的烦恼
旦,日,明,阳,旭,朝等字有太阳的意思。
元旦造句：在法国，元旦是在新法生效前允许狂欢者在公共场合合法吸烟的最后期限，这是这场始于15年前的进步的禁烟运动的最新举措。
解释：新年的第一天。
白日造句：在奢侈的家庭设施很丰富的地方，浅薄和无聊往往使白日和黑夜都失去了吸引力，这种爱就退化了，妇女的天性就找不到它的圆满的快乐。
解释：（1）指太阳。（2）白天。
明天造句：这一时刻所产生的成果将不会由我们是否今晚坐在一起而决定，它将被我们明天是否合作所决定。
解释：（1）今天的下一天。（2）不远的将来：展望美好的～
太阳造句：当地球沿着轨道绕太阳公转的时候，从平面这边的下端开始，以地球为参照物，这也能看成太阳沿着轨道绕我们运转。
解释：（1）银河系的恒星之一，是一炽热的气体球，体积比地球大130万倍，质量是地球的333，400倍，表面温度约6，000℃，内部温度约15，000，000℃，，内部经常不断地进行原子核反应而产生大量的热能。太阳是太阳系的中心天体，距地球约为一亿五千万公里。
地球和其他行星都围绕着它旋转并且从它得到光和热。（2）指太阳光：今天～很好。
朝日造句：秋天成熟的手已经在抚摸这些山林，因为它们的颜色已经改变，染上了金黄，丹红和橄榄绿。它们对朝日所怀的一片喜悦，像是要奉献给一个新郎，更像是要奉献给一位父亲。
解释：早晨的太阳。
有哪些词或字是指太阳的意思?
5楼：眼泪的错觉
1、火伞高张：火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：。形容夏天烈日当空，十分炎热。
2、赫赫炎炎：形容势焰炽盛。
3、落日余晖：就是太阳落山以后，并不是马上天就黑了，照样能够发一些光和热。
4、日薄西山：西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。
5、不见天日：看不到一点光明。
6、晨曦初露：太阳快要升起来的时候，天边刚露出晨曦。
6楼：可爱的zzz圣
金乌、三足乌、东君、日、羲轮、火鸦、火镜…………
参考资料：太阳和月亮的别称
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月亮大概是人们歌咏最多的了，它是人们思乡思亲的寄托。若干年来，月亮就像慈母一样，用她那清冽的光辉亲吻大地，抚慰万物。斗换星移，又到一年月亮最圆的中秋节了，你可知月亮的别称有多少？
因初月如钩，月亮又称：银钩、玉钩。
因弦月如弓，月亮又称：玉弓、弓月。
因满月如轮如盘如镜，月亮又称：金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
传说月中有兔和蟾蜍，月亮又称：玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
传说月中有桂树，月亮又称：桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
传说月中有广寒、清虚两座宫殿，月亮故称：广寒宫、清虚宫。
因传说为月亮驾车之神名叫望舒，故称月亮为望舒。
传说最多、最优美的还是嫦娥奔月的故事。据说，射日英雄后羿的妻子嫦娥，因为偷吃了后羿向西王母要来的不死之药，于是飘飘而上，奔入清冷寂静的月宫，后成为月宫仙子，与她相伴的还有捣药的玉兔和伐桂的吴刚，故又称月亮为嫦娥。
因为人们常常把美女比作月亮，故又称月亮为婵娟。
此外，月亮还有弯镰、银镰、素魄、凝霜、冰镜、明镜、冰轮、夜光、素娥等等许多别称。
太阳和月亮的别称
汉语的词汇十分丰富，对某一个事物往往有许多形象生动的称谓。太阳和月亮照耀大地，对整个地球的自然景观和人类生活有着巨大影响；特别是太**有决定性影响。因而，太阳和月亮的别称尤多。
对这些别称加于汇集归纳，颇有一番情趣。
一、中国古文化中的神话传说演变成太阳和月亮的别称
据《淮南子·精神训》：“日中有踆乌，而月中有蟾蜍。”张衡《灵宪说》：“日
者，阳精之宗，积而成乌象，乌有三趾，阳之类，其数奇。”因传说太阳中有乌，于是就多用“乌”来代替太阳。如东乌，“东乌西兔似车轮，劫火桑田不复轮。
”（韩偓《踪迹》）九乌，“羿昔落九乌，天人清且安。”（李白《古朗月行》）阳乌，“育风扇其威，白昼曛阳乌。”（刘禹锡《武林观火》） 晨乌，“欣然不知疲，忽已晨乌迁。
”（陆游《冬夜读书》）织乌，“织乌荏苒忙过隙，司马丸澜已湿衿。”（李昌祺《剪灯馀话·至正妓人行》）赤羽，“东陆苍龙驾，南郊赤羽驰。”（李峤《日》）
古代神话中，还传说羲和是驾日车的神、太阳的御者，所以又将其代称太阳。如“羲和逝不留，重阴润万物。”（曹植《赠王粲》）又称朱羲，“蓐收清西陆，朱羲将由白。”（郭璞《游仙诗》之七）
月亮的传说多种。一是传说月中有兔，因以兔表示月亮。如“沈钩摇兔影，浮桂动丹芳。
”（卢照邻《江中望月》）玄兔，“引玄兔於帝台，集素娥於后庭。”（谢庄《月赋》）月兔，“形夺场驹洁，光交月兔寒。”（黄滔《省试内出白鹿宣示百官》）玉兔，“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙？
”（辛弃疾《满江红·中秋》）顾兔，“阳翻则顾兔先出，阴变则灵乌独明。”（庚信《象戏赋》）
二是传说月中有蟾，故以蟾表示月亮。如“蟾蜍蚀圆镜，大明夜已残。”（李白《古朗月行》）孤蟾，“残霞弄影，孤蟾浮天。
”（《宋史·乐志》）灵蟾，“宝剑知终合，灵蟾已陨西。”（《佩文韵府》）秋蟾，“秋蟾流异彩，斋洁上坛行。”（姚合《秋夜月中登天坛》）玉蟾，“玉蟾离海上，白露湿花时。
”（李白《初月》）蝉蜍，“晚香怜杜若，夜浸爱蝉蜍。”（李中《题徐五教池亭》）蟾兔，“三五明月满，四五蟾蜍缺。”（《古诗十九首》）蟾彩，“凉露浴蟾彩，浮云淡河流。
”（贡奎《夜坐》）
三是传说月中有仙女嫦娥，就以嫦娥表示月亮。如“学织机边娥影静，拜新衣上露华沾。”（鲍溶《上阳宫月》）“嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。”（袁郊《月》）
四是传说月中有桂树，又用桂树表示月亮。如“宿因月桂落，醉为海榴开。”（白居易《留题天竺灵隐两寺》）桂宫，“桂宫袅袅落桂枝，早寒凄凄凝白露。
”（沈约《登台望秋月》）桂窟，“露华涨冷濯桂窟，氛雾洗尽豁四旁。”（郝经《三汊北城月榭玩月醉歌》）蟾桂，“出门聊一望，蟾桂向人斜。”（罗隐《旅梦》）
五是传说望舒为月亮驾车的仙人，且用来表示月亮。如“下车如昨日，望舒三五圆。”（张协《杂诗》）
二、关于太阳和月亮形状的比喻形成太阳和月亮的称谓
由于太阳呈圆形，故以“轮”称呼太阳。如飞轮，“流景弭节，飞轮顿势。”（许尧佐《日再中赋》）从太阳的形状来称呼，又有宝镜，“汇藻绘于金轮，聚云霞于宝镜。
”（崔护《日五色赋》）还有金钲和铜钲，“瞳瞳赤帜张，昱昱金钲上”（范成大《新岭》） “岭上晴云披絮帽，树头初月挂铜钲。”（苏轼《新城道中》之一）
月亮与太阳不同，有着形状的变化，其称谓很多。如初弦，“移榻坐庭阴，初弦时复临。”（刘瑗《在县中庭看月》）弦辉，“夕清岂掩拂，弦辉无久临。
”（谢庄《七夕夜泳牛女应制》）玉钩，“天上分金镜，人间望玉钩。”（李贺《七夕》）明弓，“蟾蜍碾玉挂历明弓，捍发装金打仙凤。”（李贺《春怀引》）玉盘，“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
”（苏轼《阳关词·中秋月》）玉环，“高星粲金粟，落月沉玉环。”（白居易《和栉沐寄道友》）半壁，“今夜吐艳如半壁，游人得向三更看。”（苏轼《夜泛西湖》）团光，“五轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂陌香。
”（李贺《梦天》）清规，“空碧无云露湿衣，群星光外涌清规。”（齐已《中秋月》）镜轮，“云披玉绳静，月满镜轮圆。”（骆宾王《秋月》）月轮，“月轮吐山郭，夜色空清澄。
”（岑参《经华岳寺》）玉轮，“只恐异时开霁后，玉轮依旧养蟾蜍。”（罗隐《中秋夜不见月》）半轮，“楼下长江百丈清，山头落日半轮明。”（杜甫《越王楼歌》）珠轮，“月沉江底地质学轮净，云锁峰头玉叶寒。
”（刘兼《晚楼寓怀》）圆景，“圆景光未满，众星粲似繁。”（曹植《赠徐干》）圆影，“凉风吹月露，圆影动清阴。”（谢玄辉《闻琴》）夜园，“雪宫月殿，晨晖夜圆。
”（梁元帝《梁安寺刹下铭》）圆镜，“皓月飞圆镜，回流转曲环。”（萨都刺《溪行望月》）天镜，“石帆摇海上，天镜落湖中。”（宋之问《游禹穴》）玉镜，“腾腾上天半，玉镜悬天梯。
”（韦庄《信州月岩山》）
三、人们对太阳和月亮物性的描绘也用于替代太阳和月亮
替代太阳的有：阳灵，“阳灵赫重晖，四达何皎皎。”（吴筠《游仙》）阳精，“阳精藏不辉，阳气盛难收。
”（姚合《夏中苦雨见寄》）阳曜，“晖晖阳曜烛天垠，殷殷春雷行地脉。”（柳贯《送马伯庸》）玄晖，“玄晖峻朗，翠云崇霭。”（陆云《大将军宴会被命作》）毁炎，“毁炎莫丽，渊迫而魄，遐违乃专，何以死育。
”（柳宗元《天对》）火精，“灼以炎皇之火精，衅以少昊之金液。”（孔武仲《龟石》）赤烧，“古道黄花落，平芜赤烧生。”（李端《茂陵山行陪韦金部》）
据《说文解字》：“旸，日出也。” 后人们以” 旸 ”代太阳，“薄吹消春冻，新旸破晓晴。”（蔡襄《自渔梁驿至衢州大雪有怀》）
替代月亮的有：月华，“复值西施新浣纱，共向江头眺月华。”（梁元帝《乌栖曲》）月浦，“仙子初离月浦，嫦娥忽下云衢。
”（关汉卿《望江亭》三）玄度，“尹喜抱关，念德为务。挹漱日华，仰玩玄度。”（刘向《列仙传·关令尹》）玄烛，“白日西逝，清风赴闱。
罗帏徒祛，玄烛方微。”（曹丕《与繁钦书》）夜光，“夜光何德，死则又育。”（《楚辞·天问》）宵辉，“昼漏频如箭，宵辉欲半弓。
”（元稹《春》）阴精，“寒气方穷律，阴精正结冰。”（张汇《观藏冰》）寒壁，“酒阑江月上，珠树挂寒壁。”（陆游《大醉梅花下》）玉鉴，“攒峰拥凝碧，玉鉴开寒眸。
”（方夔《感兴》）
据《河图帝览嬉》，“月者，金之精也。”因以金精表示月亮。“月以阴灵，亦曰金精。”（谢庄《月赋》）
以月亮物性代替月亮，以“魄”为多。许慎《说文解字》：“魄，阴神。
”意思是依附于人的形体而独立显现的精神称为“魄”；后借引为月初生或将没时的微光，用来表示月亮。如月魄，“杯中忽复醉，湖上生月魄。”（刘长卿《湖上遇郑田》）皓魄，“清光杳无际，皓魄流清空。
”（权德舆《酬从兄》）玉魄，“玉魄中天满，清辉近水多。”（何景明《对月》）晦魄，“晦魄移中律，凝暄起丽城。”（唐太宗《日晦》）初魄，“上弦如半壁，初魄似蛾眉。
”（王褒《咏月》）晓魄，“雾岩沦晓魄，风溆涨寒沙。”（骆宾王《晚憩田家》）宵魄，“夏阴偶高庇，宵魄接虚拥。”（韩愈《会合联句》）夜魄，“不思夜魄过三五，只问春醪赏三千。
”（刘筠《洞户》）
四、将神话传说、形状、物性三者结合起来表示太阳和月亮
（一） 神话传说与形状结合
关于太阳的有：乌轮，“红楼鼓歌乌轮堕，浅水横舟弄渔火。”（许谦《春城
晚步》）羲轮，“蜀犬尽呜吠，羲轮自光辉。”（李觏《孤怀》）
关于月亮的有：兔轮，“西瞻若水兔轮低，东望潘桃海波黑。”（元稹《梦上
天》）圆蟾，“西园宴集偏宜夜，坐看圆蟾过丽谯。”（韩琦《庚戌秋分》）蟾轮，“蟾轮何事色全微，赚得佳人出绣帏。”（元凛《中秋夜不见月》）蟾盘，“无孔不入云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
”（曹松《中秋对月》）娥轮，“婺闺期今夕，娥轮泛浅黄。”（许敬宗《奉和七夕宴悬辅应制》）桂轮，“桂轮秋半出东方，巢鹊惊飞夜未央。”（方于《月》）
（二） 神话传说与物性结合
关于太阳的有：金乌，“金乌升晓气，玉槛漾晨羲。”（孟康《咏月》）赤乌，
“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。”（白居易《白香山集·劝酒》）旸乌，“旸乌之仁兮，念此下民。”（韩愈《讼风伯》）乌焰，“乌焰才沉桂魄升，霜阶拥褐暂吟行。
”（罗邺《冬日旅怀》）金鸦，“客来颇识楼中景，只等金鸦浴海时。”（杨万里《题朱伯勤千峰紫翠楼》）
关于月亮的有：阴兔，“峰下阳乌，林生阴兔。”（南朝梁元帝《郢川晋安寺
碑铭》）兔魄，“川原澄兮云气鲜，瑶台朗兮兔魄圆。”（屠隆《明月榭赋》）冰蟾，“海天悠，问冰蟾何处涌。”（汤显祖《还魂记·悼殇》）凉蟾，“凉蟾影度秋阴薄，促漏声来夜唱闲。
”（晏殊《初秋宿直》）寒蟾，“莫恨清光尽，寒蟾即照空。”（郑谷《夕阳》）素蟾，“露重翻香芸，云疏点素蟾。”（韩琦《秋夕》）清蟾，“已饶瑞荚明朝满，先借清蟾一夜圆。
”（范成大《代人七月十四日生朝》）金蟾，“梦断金蟾隔烟小，青冢埋声秋不晓。”（高启《赋赵王逊家琵琶》）明蟾，“永夜凉风吹碧落，深秋白露洗明蟾。”（刘基《次韵和十六夜月再次韵》）蟾魄，“碧空蟾魄力度，清禁区漏声残。
”（莫宣卿《百官乘月早朝听残漏》）素娥，“欲把伤心问明月，素娥无语泪娟娟。”（韦庄《夜景》）金娥，“玉女攀星于网户，金娥纳月于璇题。”（李白《明堂赋》）桂魄，“桂魄初生秋露寒，经罗已薄未更衣。
”（王维 《秋夜曲》）
（三） 形状与物性二者结合
关于太阳的有：火镜，“阳精火镜，阴灵水存。”（《南齐书·天文志赞》）红镜，“炎炎红镜东方开，晕如车轮上徘徊。
”（李贺《河南府试十二月乐词·六月》）红轮，“淅沥相风外，红轮映曙霞。”（温庭筠《陈宫词》）火轮，“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。”（韩愈《桃源图》）金轮，“恨君不上东峰顶，夜看金轮出九幽。
”（苏轼《韩太祝送游太山》）赤盖，“赤盖下空，埃尘蒙笼，浑浑黄昏，渐无精光。”（李为《日赋》）
关于月亮的有：晶盘，“一片黑云何处起，皂罗笼却水晶盘。”（姚合《对月》）冰轮，“炯炯冰轮升，澹澹玉宇碧。
”（陆游《月夜》）金镜，“影开金镜满，轮抱玉壶清。”（李华《海上生明月》）冰镜，“安得泛舟江海上，坐观冰镜落沧波。”（杨载《夏夜对月》）金魄，“圆光亏中天，金魄遂沦没。
“（李白《古风》之二）素魄，“素魄皎孤凝，芳辉纷四扬。”（欧阳詹《玩月》）寒魄，“泉澄寒魄莹，露滴冷光浮。”（方干《中秋月》）半魄，“满轮沉五镜，半魄落银钩。
”（张子容《碧池望秋月》）圆魄，“圆魄当虚闼，清光流思筵。“（梁武帝《拟明月照高楼诗》）满魄，“杳杳低枝，拂孤轮而挺秀；依依密树，侵满魄而含芳。”（赵蕃《月中桂树赋》）
关于月亮的别称，除以上之外，还有广寒，“一言欲报广寒殿，茅檐华屋均相见。”（陆游《对月》）清凉宫，“路远清凉宫，一雨悟无学。”（《柳宗元集·自衡阳移桂十余年植零陵所住精舍》）人们都最为熟悉的婵娟，如苏轼《水调歌头》中脍炙人口的名句：
“但愿人长久，千里共婵娟”
“是”字在古文里的意思,文言文中"要″字是什么意思？
1楼 匿名用户 是 字在古文里的意思 1动词。a 是。表判断。b 以 为是 认为 正确的。 2形容词。正确的。 3代词。这 这个 这样。 4助词。与 惟 构成 惟 是 结构 是 表宾语前置。 5复合词。是故 是以 因此 所以。 文言文中 要 字是什么意思？ 2楼 匿名用户 要 字在古文中的意思如下 ...
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