1楼：匿名用户
齐侯妻之，甚善焉〔一〕。有马二十乘〔二〕，将死於齐而已矣。曰：
“民生安乐，谁知其他？” 〔一〕 桓公以女妻之，遇之甚善。 〔二〕 四匹为乘，八十匹也。
桓公卒〔一〕，孝公即位〔二〕。诸侯叛齐。子犯知齐之不可以动〔三〕，而知文公之安齐而有终焉之志也，欲行，而患之〔四〕，与从者谋於桑下〔五〕。
蚕妾在焉〔六〕，莫知其在也。妾告姜氏，姜氏杀之〔七〕，而言於公子曰：“从者将以子行，其闻之者吾以除之矣。
子必从之，不可以贰〔八〕，贰无成命〔九〕。诗云：‘上帝临女，无贰尔心〔一０〕。
’先王其知之矣，贰将可乎〔一一〕？子去晋难而极於此〔一二〕。自子之行，晋无宁岁，民无成君〔一三〕。
天未丧晋，无异公子〔一四〕，有晋国者，非子而谁？子其勉之！上帝临子，贰必有咎〔一五〕。
” 〔一〕 在齐一年而桓公卒。 〔二〕 孝公，桓公子昭，即位在鲁僖十八年。 〔三〕 动，谓求反国。
〔四〕 患文公不肯去。 〔五〕 从者，赵衰之属。 〔六〕 在桑上也。
〔七〕 杀之以灭口。时诸侯叛齐，?又欲去，恐孝公怒。
〔八〕 贰，疑也。 〔九〕 疑则不成天命。 〔一０〕诗大雅大明之七章。
上帝，天也。女，武王也。言天临护女，伐纣必克，无有疑心。
〔一一〕言武王知天命，不可以疑，故卒有天下。 〔一二〕极，至也。 〔一三〕成，定也。
谓奚齐、卓子杀死，惠公无亲，外内恶之。 〔一四〕同生九人，唯重耳在。 〔一五〕天予不取，故必有咎。
公子曰：“吾不动矣，必死於此。”姜曰：
“不然。周诗曰：‘ 莘莘征夫，每怀靡及〔一〕。
’夙夜征行，不遑启处，犹惧无及〔二〕。况其顺身纵欲怀安，将何及矣！人不求及，其能及乎〔三〕？
日月不处，人谁获安？西方之书有之曰：‘怀与安，实疚大事〔四〕。
’郑诗云：‘仲可怀也，人之多言，亦可畏也〔五〕。’昔管敬仲有言，小妾闻之〔六〕，曰：
‘畏威如疾，民之上也〔七〕。从怀如流，民之下也〔八〕。见怀思威，民之中也〔九〕。
畏威如疾，乃能威民〔一０〕。威在民上，弗畏有刑〔一一〕。从怀如流，去威远矣，故谓之下〔一二〕。
其在辟也，吾从中也〔一三〕。郑诗之言，吾其从之〔一四〕。’此大夫管仲之所以纪纲齐国，裨辅先君而成霸者也。
子而弃之，不亦难乎〔一五〕？齐国之政败矣，晋之无道久矣，从者之谋忠矣，时日及矣，公子几矣〔一六〕。君国可以济百姓，而释之者，非人也〔一七〕。
败不可处〔一八〕，时不可失，忠不可弃，怀不可从，子必速行。吾闻晋之始封也〔一九〕，岁在大火，阏伯之星也，实纪商人〔二０〕。商之飨国三十一王〔二一〕。
瞽史之纪曰：‘唐叔之世，将如商数〔二二〕。’今未半也〔二三〕。
乱不长世〔二四〕，公子唯子，子必有晋。若何怀安？”公子弗听。
〔一〕 诗小雅皇皇者华之首章。莘莘，众多。征，行也。
怀私为每怀。言臣奉命当念在公，每辄怀私，将无所及。 〔二〕 夙，早也。
行，道也。遑，暇也。启，跪也。
处，居也。 〔三〕 求及，求及时。 〔四〕 西方谓周。
诗云“谁将西归”，又曰“西方之人”，皆谓周也。安，自安。疚，病也。
〔五〕 诗郑风将仲子之卒章。仲，祭仲也。怀，思也。
言虽欲从心思仲，犹能畏人自止，见可怀，思可畏也。 〔六〕 敬仲，夷吾字。 案考异卷三引校讹：
“‘字’当为‘谥’。” 〔七〕 畏威，如畏疾病，此民之上行。 〔八〕 从心所思，如水流行，此民之下行。
〔九〕 威，畏也。见可怀则思可畏，此民之中行。 〔一０〕言能畏上，乃能威下。
〔一一〕能威民，故在人上。不畏威，则有刑罪。 〔一二〕去威远，言不能威民。
〔一三〕辟，罪也。弗畏有刑，故云罪。高不在上，下欲避罪，故从中也。
〔一四〕从其畏人之多言。 〔一五〕裨，补也。 〔一六〕几，近也。
言重耳得国时日近。 〔一七〕济，成也。释，置也。
〔一八〕败，齐也。 〔一九〕始封，谓唐叔虞。 〔二０〕商，殷也。
自氐五度至尾九度为大火之次。阏伯，陶唐氏之火正，居於商丘，祀大火，死以配食，相土因之，故商主大火，实纪商之凶吉。 〔二一〕自汤至纣。
〔二二〕瞽史，知天道者。 〔二三〕自唐叔至惠公十四世，故曰未半。 〔二四〕不长世，乱当有平时。
齐姜劝重耳勿怀安 翻译
2楼：风摧之木
齐桓公把女儿嫁给重耳为妻，待重耳很好。重耳有马八十匹，便打算老死在齐国了。他说：“人生就是为了享乐，谁还去管别的什么呢？”
齐姜劝文公勿安怀翻译 10
3楼：匿名用户
替这些印象发出声音。
其余的，我已经告诉了你。
几年的顺畅，此后
长期的沉默，像山哈哈谷里的沉寂
在群山送回你自己的
已经变成大自然的声音之前。
这沉默如今是我的同伴
《昨梦录》原文及译文 35
4楼：忠州少爷
原文老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？
” 对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xi，读三声，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。
子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。
又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
翻译老人带领姓杨的人来到一个大的山洞,鸡和狗都很悠闲和乐的样子，人民都聚集在一起住．到了一个人家，老人（对这户人家）说：“这个人想要（到你们这里）住下，能不能容留他吗？”穴中人回答说：
“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人．我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起。你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里取得食物罢了。
”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道：“你如果来晚了，山洞就封着了。
”到了夜晚，姓杨的人与老人一起出来。
谁有文言文《铜臭》的译文
5楼：宇德高辉
铜臭 出自《百喻经》
有仕①人退朝，诣③其友人，见衲衣道人④在坐，不怿（yì）：⑤而去。他日谓友人曰：
“公好衣⑥毳（cuì）褐⑦之夫，何也？吾不知其贤惠，且觉其臭。”友人应曰：
“毳褐之臭，外也，岂其铜乳⑧？铜乳之臭，并肩而立，接迹而趋。公处其间，曾⑨不嫌耻，反讥与山野有道之士游⑩？
高尚之人以蛙鸣胜鼓吹，吾视毳褐愈于今之朱紫远矣！”[1]
注释：①仕人：做官的人。仕，做官。
②退朝：朝见君王后退出朝廷。
③诣：前往，拜访。
④衲衣道人：指和尚。
⑤怿高兴、愉快。
⑥衣：穿。
⑦毳褐：用鸟兽细毛做成夹袄。
⑧铜乳：铜钱上的霉斑；此泛指贪求钱财的官吏。
⑨曾：竟。
⑩游：交往。
鼓吹：借指**出行的仪仗。
朱紫：本指朱色紫色的官服；此指**。
译文：有个做官的人退朝后，前去探望他的朋友，遇到和尚在他家做客，他不高兴地离去。有一天他跟朋友说：
“你喜欢与穿用鸟兽细毛做成的夹袄的人做朋友吗，为什么?我并不知道他聪明或愚笨，只是感觉他很臭。”朋友回答说：
“用鸟兽细毛做成的夹袄的臭，只是外表，哪能和**的臭相比？而**的臭，与你并肩站着，紧跟着你的踪迹向你奔来。你在中间，并未嫌他们臭，反而讥笑我和山野的有道之士交往？
品德高尚的人认为蛙鸣更胜于**出行的仪仗，我看穿粗糙毛料做成的夹袄之人更好于现在的**！”
6楼：快去学吧
译文：有做官的人，前去探望他的朋友，遇到老道在坐，不高兴离去。
另一天跟朋友说："你喜好穿褐色兽皮的人，是何道理？我并不知道他聪明或愚笨，只是感觉很臭。"
朋友答话："褐色兽皮的臭，只是外表。而铜锈的臭，挨着你站着，循你的踪迹而追你。
您在中间，并未嫌它可耻。反而讥笑我和山野道士的交往。品德高尚的人用喧哗之声鼓吹，我看褐色兽皮更好于今日的大红袍"。
《长相思》译文
7楼：君子陶陶
《长相思》译文：
跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发，夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。外面风声不断，雪花不住，扰得思乡的将士们无法入睡，在我温暖宁静的故乡，没有这般寒风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。
原文：长相思
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
《长相思》是清代词人纳兰性德于康熙二十一年（1682年）创作的一首词。词作上片描写跋涉行军与途中驻扎，夹杂着颇多无奈情绪；下片叙述夜来风雪交加，搅碎了乡梦，倍觉惆怅。全词描写将士在外对故乡的思念，抒发了情思深苦的绵长心情。
语言淳朴而意味深长，取景宏阔而对照鲜明。
8楼：雪妖
译文：跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。
帐篷外风声不断，雪花不住，声音嘈杂打碎了思乡的梦，而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。
原文：长相思·山一程
清代：纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
扩展资料；
赏析；上片“山一程，水一程”，写出旅程的艰难曲折，遥远漫长。词人翻山越岭，登舟涉水，一程又一程，愈走离家乡愈远。这两句运用反复的修辞方法，将“一程”二字重复使用，突出了路途的漫漫修远。
“身向榆关那畔行”，点明了行旅的方向。
词人在这里强调的是“身”向榆关，那也就暗示出“心”向京师，它使我们想到词人留恋家园，频频回首，步履蹒跚的情况。“那畔”一词颇含疏远的感**彩，表现了词人这次奉命出行“榆关”是无可奈何的。
下片侧重游子思乡之苦，交代了深夜不眠的原因。换头写景，风一更雪一更，突出塞外风狂雪骤的荒寒景象。这是以哀景衬伤情，风雪载途，行者乡思更烈。
叠用两个一更，突出塞外卷地狂风，铺天暴雪扑打帐篷经久息的情景。
也从一个侧面写出了天寒地冻之夜，人之辗转难眠的状态。聒碎乡心梦不成呼应上片的夜深千帐灯一句，直接回答了深夜不寝的原因。着一聒字，突出了风雪声响之巨，且极具拟人味，仿佛这风雪也通人心似的，彻夜念叨着故园的人事，让人心潮起伏。
聒碎乡心，用的是夸张手法，形象地表现了一夜征人尽望乡的愁肠百转的心态。这首词以白描手法，朴素自然的语言，表现出真切的情感，是很为前人称道的。词人在写景中寄寓了思乡的情怀。
格调清淡朴素，自然雅致，直抒胸臆，毫无雕琢痕迹。