1楼：匿名用户
红尘:泛指人世间的一切平凡俗事，喜怒哀乐，爱恨杀仇，食色情欲......等社会中的人生百态。
犯忌:违犯禁忌或忌讳
红尘犯忌：人世间的一切平凡俗事违犯禁忌或忌讳
2楼：匿名用户
要说红尘犯忌到一个女人身上是指你涉足的领域超越世俗的认可度了！
犯忌是什么意思
3楼：匿名用户
犯忌 ：
fàn jì
违犯禁忌：你说的话犯了他的忌ㄧ过去在船上话里带‘翻’字是～。
犯忌的意思 10
4楼：匿名用户
犯忌的原意-----违犯禁忌或忌讳的意思
在这篇文章中，引申为'不明智的举动',
众所周知，狼是很聪明的动物，逃生意识极强，一般情况下很难被捉到的。文中有一句比喻的极佳“像贴着地皮的一只黑箭“，来形容她的速度，意指猎人是没法追上她的。
可后来她反而反过来向沙丘逃去，因为狼擅长于平原上奔跑；而极不善于爬坡。所以，叫追赶的猎人不解：聪明的狼怎么会做这样不明智的举动呢？
其实，她是为了保护自己的孩子而向相反的地方来引开猎人的。当然，她这样做只有死路一条。
母狼为保护孩子会独自向敌人发起攻击、走投无路时会把孩子藏起来,牺牲掉自己，她是真的因为愚蠢而'犯忌'吗？当然不是。
这篇文章真的好感人：世界上有千种爱，只有母爱最伟大；世界上有万般情，唯有亲情最永恒。尘世间，一切的一切都无法与母亲之伟大相媲美。谢谢！
有没有懂算命的，什么是犯忌什么是犯克？
5楼：匿名用户
你好，问财运一般先看格局。
6楼：匿名用户
你这问的没起因。总之都是对人不利的意思
7楼：捌字筅笙
犯忌是怕它来克我的意思，犯克是制约我的意思
黄历上的“宜诸事不宜”是什么意思？
8楼：匿名用户
日历上的“诸事不宜”有几种情况：
1.“宜：诸事不宜”
是指这一天没有特别合适做的事。不吉不凶。平。
2.“忌：诸事不宜”
是指这一天做事犯忌。凶。
所谓“诸事不宜”是指不宜办大事~如结婚、开张、出行（出远门）、奠基、入新居等等，并不是指日常生活上的正常事情！
已你的说法，这个日子应该是个普通的日子，不凶不吉，虽算不上大吉但也无碍
9楼：随5而
每天我们打开老黄历，上面都写了今天适合做什么，不适合做什么，也就是“宜”下面的一排字和“忌”下面的一排字。那么我就会好奇的问，这个宜和忌是怎么来的呢？是按照什么规律得出的结论呢？
10楼：匿名用户
“宜”就是“适合”，“宜某事”就是“适合做某事”。
在黄历上有一列是“宜”，有一列是“忌”，在“宜”那列出现“诸事不宜”就是说什么事都不适合做。
11楼：匿名用户
就是做什麽事都不好，给分谢谢
侠以武犯忌，儒以文乱法什么意思
12楼：匿名用户
【出自】韩非子在《五蠹》中说：“ 儒以文乱法，侠以武犯禁。”
【释义】文人们总是靠笔杆子扰乱法制，侠客们总是用暴力触犯律例。
【扩展】韩非子是法家的大名人，非常反感文人和侠客，觉得好好的社会秩序都被这些人给搞坏了，而一个稳定的社会秩序应该是高于一切的。
韩非一句“儒以文乱法，侠以武犯禁”，是历代封建统治者推崇的治世法则。历代封建统治者，对文人和侠客是能拉拢使用最好，否则格杀勿论。
可是，在中国历史上有着太多“以文乱法”、“以武犯禁”的事情，那些以文唤起民众，或者呼吁变法的人，在现今时代被誉为“民主先锋”；而那些以暴力来解决问题的人当中，也不乏有勇有谋的豪杰之辈，千百年来一直得到人们的景仰。
13楼：aquarius♀冰蓝
文人们总是他们的学问扰乱法制，侠客们总是用暴力触犯律例底线
14楼：匿名用户
韩非子在《五蠹》中说：“ 儒以文乱法，侠以武犯禁。”整句话的意思是说，文人们总是靠笔杆子扰乱法制，侠客们总是用暴力触犯律例。韩非子是法家的
破孝是什么意思？
15楼：戴鼎小休
pò xiào 破孝
【释义】开丧。丧家于大殓后成服并接受亲友的吊唁。
【出处】明 顾起元 《客座赘语·礼制》：“大家复有破孝送帛之事。破孝毋论何人，但入吊者，即赠以布或绢。有生平不一识面，闻名为布而吊者矣。”
民间则有另一种意义，即为撕孝布。撕孝布是按孝子多少而定的，一般是到布铺先予交一部分定金，可拿回一两匹布先用，如用不完可以退回去，最后结清。
撕孝人请本族懂规矩的人，如婶、伯母来撕孝。撕孝前家里人先撕一块对方布，再给人家叩头作为酬谢。
16楼：沐穆芯芯大小姐
破孝；开丧。丧家于大殓后成服并接受亲友的吊唁。
老人去世，儿女及其晚辈从头到下披一块白色长布，民间称为“戴”孝。旧时的传统礼俗，破孝布不用剪子，即是用也要称之为“剪刀”，“剪子”与“减子”谐音，犯忌。
【出处】明 顾起元 《客座赘语·礼制》：“大家复有破孝送帛之事。破孝毋论何人，但入吊者，即赠以布或绢。有生平不一识面，闻名为布而吊者矣。”
《红楼梦》第六三回：“三日后便开丧破孝。一面且做起道场来等 贾珍 。”
梁斌 《红旗谱》二三：“两个人到 济南 的路费，加上托人的礼情， 运涛 在狱里的化销，掉不下一百块钱来。家里封灵、破孝、埋殡，也掉不下五十块钱。”
17楼：匿名用户
北京有这种风俗，人死了以后，为了同多年的老街坊广结善缘，不论认识不认识，甚至过路的行人，只要能走进灵棚磕个头，表示哀吊的意思，就发给一顶孝帽子、一条孝带子、一件膝盖以上的半截孝衣、三个馒首、一碗粉条肉。这叫大破孝，也叫舍孝
18楼：匿名用户
开丧。丧家于大殓后成服并接受亲友的吊唁。 明 顾起元 《客座赘语·礼制》：
“大家复有破孝送帛之事。破孝毋论何人，但入吊者，即赠以布或绢。有生平不一识面，闻名为布而吊者矣。
”《红楼梦》第六三回：“三日后便开丧破孝。一面且做起道场来等 贾珍 。
” 梁斌 《红旗谱》二三：“两个人到 济南 的路费，加上托人的礼情， 运涛 在狱里的化销，掉不下一百块钱来。家里封灵、破孝、埋殡，也掉不下五十块钱。”
19楼：匿名用户
破孝 “破孝”就是扯孝布让孝男孝女戴孝的雅称。老人去世，儿女及其晚辈从头到下披一块白色长布，民间称为“戴”孝。旧时的传统礼俗，破孝布不用剪子，即是用也要称之为“剪刀”，“剪子”与“减子”谐音，犯忌。
孝子披麻带孝，有重轻之分，各有讲究。都管要了解清楚孝子与亡者的关系，与主家紧密配合，把握礼节习俗，不然闹出笑话不说，有时还会受指责呕气，出力不讨好。中国的礼俗习惯是“国有君王，家有长子”。
孝子带孝，长子为其重，其他次之。长子披戴的孝布长度以棺盖脊梁为度（俗称“土料芯”），其他人披戴的孝布以寿方子口为度。量长短忌用尺子，“尺子”同音“吃子”。
按规矩，长子戴的称为主孝，其他儿子、女儿、女婿称为重孝，侄、孙比重孝略次，孙辈次之子辈，重孙次之孙辈，到五代孙披蓝色孝布，再下代披红色孝布，俗称“花花孝“。如今老了人孝子戴孝，孝布不分长短，不讲轻重主次，千篇一律，严格的说是不符合民俗礼仪的。
20楼：匿名用户
就是你家的亲属死了（不太好听）就要戴孝字章或帽，破孝就是安葬以后，把孝字给扔了，就叫破孝
宜和忌都是诸事不宜,是什么意思
21楼：ch陈先生
宜是适宜，合适的意思。忌是忌讳，禁止的意思。
这里的宜：诸事不宜就表示为什么都不能做。既然什么都不能做，那么忌就表示为做什么都忌。所以，两者都用诸事不宜来表示。
黄道就表示为今天的运气之类的意思。黄道吉日，就表示为今天很吉祥，运气很好。所以黄道就有两层意思：吉和危。这里的危就表示为危险。所以和上面的并不矛盾。
看黄历选择吉凶一般是面对建造、安葬、嫁娶等人生大事的，不是面对平常天天要做的事情。
22楼：匿名用户
这里的宜：诸事不宜就表示为什么都不能做。既然什么都不能做，那么忌就表示为做什么都忌。所以，两者都用诸事不宜来表示。
黄道就表示为今天的运气之类的意思。黄道吉日，就表示为今天你很吉祥，运气很好。所以黄道就有两层意思：吉和危。这里的危就表示为危险。所以和上面的并不矛盾。
23楼：樱花灿烂那一刻
简而言之，
“宜：诸事不宜”
是指这一天没有特别合适做的事。不吉不凶。平。
“忌：诸事不宜”
是指这一天做事犯忌。凶。
两种不一样。
24楼：杨德霄
诸事不宜做，诸事不宜忌，取中。
事实是都可以做，也什么事都不能做，不很“危”吗？
任何事都能做，但一作就犯忌，故此为极凶
“避讳”是什么意思？
25楼：q王小年
1、回避；避忌。
引证：唐·张鷟 《游仙窟》：“下官起，谘请曰：‘ 十娘有一思事，亦拟申论，犹自不敢即道，请五嫂处分。’五嫂曰：‘但道不须避讳。’”
翻译：下官有一件事情，想要询问一下：十娘有一件心事，打算找人商量，但是又不敢说出来，请五嫂看怎么办。五嫂说：你说你的，不用回避。
引用：陈登科 《风雷》第一部第三二章：“既然是朋友，说话也就没有啥的避讳。”
2、谓封建时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。
北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“凡避讳者，皆须得其同训以代换之： 桓公名白 ，博有五皓之称； 厉王名 长 ，琴有修短之目。”
翻译：要避讳的文字，都要用它的同义词来替换：齐桓公名为小白，所以博戏中的“五白”就叫成了“五皓”；厉王名为长，所以“琴有长短”就叫成了“琴有修短”。
引用：郭沫若 《蒲剑集·屈原考》：“ 始皇名政 ，别人一定要避讳。”
近义词：
1、避忌[ bì jì ]避讳，顾忌和回避。
引用：陈残云《山谷风烟》第九章：“她们也不认得周祺 ，却知道他是工作队的，说话还有些避忌。”
2、忌讳[ jì huì ] 避忌；顾忌。
引用：李准《两代人》：“只要是党要我作的工作，我就去作，谁也阻拦不住我。我才不忌讳他哩！”
3、禁忌[ jìn jì ] 忌讳；避忌的事物。
引用：鲁迅《且介亭杂文·随便翻翻》：“看一本旧历本，写着‘不宜出行，不宜沐浴，不宜上梁’，就知道先前是有这么多的禁忌。”
26楼：小羊羊
避讳有几种意思:
1.回避；避 避讳是中国古代为回避君父尊亲的名字的一种要求.在言谈和书写时,遇到君父长上的名字一律要回避,否则认为极不礼貌.取名时也不能取他们的名字中有的或同音的字.忌。
2.谓封建时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。
3.修辞学上辞格之一。说话时遇有触犯忌讳的事物，不直说该事该物，而用旁的话来委婉地表述。
27楼：凌乱的魅力
是指回避，避忌，忌讳，由于道德或审美的原因或可能遭到危险而不愿说出或听到某些会引起不愉快的字眼。
表面意思就是避开忌讳的事物，中国古人的讳有很多，如名讳，就是表示对某人尊重，说话需要避开别人名字里的字眼，这点在长辈面前尤其为重，当然皇帝的名讳更甚。人物姓名的避讳，这里的所谓＂避＂，是指躲开，回避。所谓＂讳＂，是指忌讳。
是指长官、父母、祖父母以及其他所尊者的名字。必须设法避开，用音同或音近的字来代替，或用其他办法来改说改写；还有就是风水忌讳，一般人都不愿意说死，亡，鬼啊等等，遇有犯忌触讳的事物，不直接说出该事物，而用旁的话来表述。比如＂死＂，而不直接说＂死＂。
如＂下世＂、＂辞世＂、＂谢世＂、＂逝世＂、＂去世＂、走了＂、＂不在了＂、＂永别了＂、＂与世长辞＂、＂停止呼吸＂、＂心脏停止跳动＂等等所以说话也需要避开。当然还有男女之间，男女随便相处也是十分忌讳的。
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