1楼：匿名用户
1、白马禅寺五观堂
两箸夹空，更何恋红尘画饼；
一钵洗净，方得识白米香
有了房子还想要大房子，有了车子还想要豪车，其实人生哪有那么麻烦，放下杂念，回归简单，白米清粥也能吃得香甜。
生活不需要繁琐，简单才是本色。
2、杭州城隍山城隍庙
夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合；
儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。
两人走到一起，成为一家人，是上辈子的缘分。既有前缘，今生就要珍惜。
儿女与父母成为今生一家人，也是因为缘分。冥冥之中，我成了你的父母，那我就有义务教养你。我做了你的儿女，那孝敬你就成了我的责任。
一家人因缘而来，因缘而聚，要懂得珍惜。
3、张掖大佛寺
睡佛非佛睡；
只是我未醒。
求神拜佛不管用，不是佛未醒，而是你未醒。
外在的条件只是因，内在的才是本。遇到问题，不能只从外部找原因，更重要的是反省自己。
佛是过来人，人是未来佛。能拯救你的只有你自己。
4、峨眉山千佛禅院
一粒米中藏世界；
半边锅里煮乾坤。
小细节里藏着大道理。永远不要忽视生活中的细节，往往决定你人生高度的恰恰就是这些细节。
一粒米中藏着大世界，半口锅里有大乾坤。千里之堤毁于蚁穴，人不能好高骛远，眼盯细微处，说不定会有大发现。
5、南京鸡鸣寺
问观音为何倒坐；
叹众生不肯回头。
当局者迷，旁观者清。人生的苦果不是因为别人不帮你，而是你自己执迷不悟。
我们都知道谦虚这个词，但要做到谦虚却不容易。
人要学会听取别人的建议或意见。三个臭皮匠赛过诸葛亮，有时候你没想到的可能别人已经想到了。
6、泉州关帝庙
公平正直入庙不拜无妨；
鬼诈奸刁到庙倾诚何益。
7、镇远青龙洞
只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好；
不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
8、峨眉山灵岩寺
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地，于人何所不容。
9、济南千佛山
暮鼓晨钟惊醒世间名利客；
经声佛号唤回苦海梦中人。
10、汶上宝相寺
法界现神威，即空即色；
梵天增大力，非住非行。
人生如屋，信仰如柱，六幅经典对联，说透人生大智慧
2楼：匿名用户
人生如屋，信仰如柱，六幅经典对联，说透人生大智慧（一）养活一团春意思
撑起两根穷骨头
（二）好人多自苦中来，莫图便宜
凡事皆缘忙里错，且要从容
（三）大处着眼，小处着手
群居守口，独居守心
（四）打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化
办事无声无臭，既要老到，又要精明
（五）言有教，动有法，昼有为
宵有得，息有养，瞬有存
（六）家俭则兴，人勤则健
能勤能俭，永不贫贱
人生如屋，信仰如柱，六福经典对联，说透人生大智慧
3楼：匿名用户
人生如屋，信仰如柱，六幅经典对联，句句座右铭，字字大智慧，诠释了曾国藩的为官之道和处世哲学。
1养活一团春意思
撑起两根穷骨头
“养活一团春意思”，“春意思”，春天是万物勃发的季节，无论顺境逆境，人都要秉持春天一样的信念，朝气蓬勃，保持旺盛的生机。
同时“随风潜入夜，润物细无声”，春天又是柔软的，老子说：柔弱者生之徒，春天用柔软的力量一点点催生出新的世界。
下联“撑起两根穷骨头”，做人也不能只是一味的示弱，要有自己的底线，脊梁骨要挺直，不能一味的委曲求全。
这幅对联，诠释了曾国藩的为官之道和处世哲学：刚柔并举、方圆兼济。
2好人多自苦中来，莫图便宜
凡事皆缘忙里错，且要从容
来自清人吴大澄“苦”字联：好人多自苦中来莫图便宜 ，凡事皆缘忙里错且要从容。这也是曾国藩平生喜爱的一副对联，并常将此联书赠亲友**。
想捷径好小利，不会受信任。不贪便宜肯吃苦，就能术业有专攻，朋友遍天下。心慌慌神乱乱，不会办成事。心平和，头脑更清醒，处事更从容。算太精，急得利，常竹篮打水一场空。
大丈夫成就事业，要宁心静气，不能急功近利，贪图眼前利益，急于求成，往往欲速则不达！
3大处着眼，小处着手
群居守口，独居守心
大处着眼，意思是做人要眼界开阔，思考问题要有全局意识。小处着手，意思是做事要避免眼高手低，要把握细节。
群居守口，是说大家在一起的时候，别乱说话，“是非只因多开口”，少说话才能少惹麻烦。
“独居守心”是修身的要旨，是说要慎独。哪怕在没人监督的地方，也要守住内心的道德底线、价值底线、人格底线。
4打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化
办事无声无臭，既要老到，又要精明
曾国藩通过打仗来说明，我们一般人做事，最先要求稳当，在稳当的基础上，才能创新变化。办事要讲方法和原则，既要照顾各方因素，处事老道，又要不失精明。
5言有教，动有法，昼有为
宵有得，息有养，瞬有存
此联原出自张载的“六有”说，所谓“言有教”，就是我讲话出来，里面都值别人学习。“动有法”，我只要有所举动的话，都足以做学习的榜样。
“言有教，动有法”，其实就是把言、行两个先弄出来了。言行是最重要的，言行是“君子之枢机，荣辱之主”，君子靠什么来动天下？就是靠言行，所以说你要“言有教，动有法”。
“昼有为，宵有得”，也就是白天要有所作为，晚上要有所得。你不要晃晃荡荡地就这样过了一天，过了一个月，过了一年，都没有所得，都没有所为，那怎么成？所以一定要“昼有为，宵有得”。
为什么要“宵有得”？也就是晚上的时候要检讨反省，这样才会有所得。
最后，“息有养，瞬有存”，是这“六有”里面最重要的。“息”就是呼吸之间也要有所存养，然后“瞬有存”，瞬顷之间也要有所存养。这表示什么？
也就是说“造次必于是，颠沛必于是”，任何时间里面，我绝对不会让光阴无缘无故就溜走了，也就是说把修身落实到一举一动，甚至到最后的一息一瞬统统离不开修身。
6家俭则兴，人勤则健
能勤能俭，永不贫贱
这是曾国藩对于勤和俭与教育孩子的十六字诀，意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。既勤劳又节俭，人生才能富足。
曾国藩为了防止家中子孙沾染不良品性，反复教育孩子戒除骄奢，提倡勤俭。
在曾国藩看来，要教育孩子立足社会，并让这个家族能够一代一代地延续下去，关键就是他总结出来的两个字：勤与俭。它们是名门望族能否延续下去的试金石。
他没有为后人留下一文钱，唯独留下谆谆教诲送给子女。结果，160多年来，曾氏家族没有出过一个“败家子”。
曾国藩教子之道，直到今天还给我们以非常重要的启示。早在一百多年前，他已谨防儿子们沾染今日风行的“我是某某的儿子”、“我是某某的女婿”……以家世捞官、捞钱、捞文凭的恶习了。
修身养性的十副对联，说尽人生大智慧
4楼：匿名用户
一、万事尽从忙里错； 一心须向静中安
出处:宋·戴复古《处世》:"万事尽从忙里错，一心须向静中安。
"静能生慧，智者无忧，计较是疼，比较是痛，淡然是福。定心。不以物喜，不以己悲。
安心。尽人事而顺天意，随遇而安即得幸福。正心。
心术不正损人害己，意志不坚诸事难成。
二、情于牵挂点滴事；爱具包容过失心
我问佛，情是什么，佛笑而不言，只是看着娑婆世界，于是我知道，情是一切有情众生。我问佛，爱是什么，佛默默垂泪，只是看着地狱翻腾，于是我知道，爱是慈悲众生。只是看着沧海桑田，于是我知道，人生无常，爱情转瞬即逝，却永驻心底。
三、不攻人短；莫矜己长
“不攻人短，莫矜己长”是待人处事应遵循的传统美德。反观一下自己，自己又何尝没有短处和过失呢？只看重他人的短处和缺点，这不但与己无益，而且会伤害他人，甚至让他变成你的敌人。
长此以往，你将会四面树敌，成为众矢之的。而总是在别人面前夸耀自己的长处，最终会招致智者的厌烦和心胸狭隘者的嫉恨，很容易惹祸上身。
......
5楼：匿名用户
处世读书之一个灯笼，抛开往事小神仙
红楼梦十副经典对联，蕴藏人生大智慧
6楼：匿名用户
很喜欢读《红楼梦》，更喜欢红楼梦中的对联，在这些对联当中，或预示人物命运，或精炼地道出人情世故，其中，无不隐藏着人生的大智慧。
1、“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
对联表意是指，若拿假的当作真的，时间久了，这假的就会当做了真，而真则就会成为假了。若把一无所有当作应有尽有，那连你所有的东西就和没有了一样，将也变成空的。
其实作者用这幅对联是想告诉我们，要学会辨析，不要被假象所去迷惑，要善于观察。
2、“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”——“智通寺”门联
这副对联中身后有余指的是，所聚集的财富在自己死后也足够养家了，身后有退步时为贪欲驱使不肯缩手眼前无进路时才醒悟过来想起回头。这其中细细看来，语浅意深，作者写的是身后已有余财还不罢休，直到碰得头碰血流才想到回头，真是不得不让读者思考。
3、“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”——宁府上房联
这副对联在写法上对仗很到位，很整齐。实是在写人作为一种社会动物，能够去了解规则，看透这表象，洞悉日常的伪饰与虚假，自由的穿行，确实是种令人羡慕的大智慧。但是往高了讲，那也只是一种无所改变的消极适应，算是一种小的智慧。
4、“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。”——秦氏卧房题画联
对联表意是说淡淡的凉气笼罩梦境，春天的余寒尚未退尽；芳香的气息就扑面而来，这是美人喷出的酒香啊。告诉和引导着我们，时节影响和环境，其实都能看出来一个人的情怀。
5、“厚地天高，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬。”——孽海情天联
无边的天地之间，可叹的是古今人们情丝总是割不断；沉迷情恋的男女，可怜的是对情爱的追求永远难满足。
古至今来，人世间男女情爱无处不有无时不在，难以割舍。但是作者在感叹这爱情的禁锢，有多少爱情真正得到了自由，相爱之人又有多少在一起了，又付出了多少，告诉人们莫欠情债。
6、“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。”——荣禧堂联
此联呢，上联写的是波光澄碧，似是借来了岸柳的翠绿；下联写的是水质芬芳，好似这一脉之水，分得了隔岸的花儿香气。这副对联画面感十足，隔着书字就感受到了水的气息和花香，可谓手法到位，让人不禁赞叹。
7、“座上珠玑昭日月，堂前黼黻（fǔ fú）焕烟霞。”——荣禧堂联
这对联表意是座中人配饰的珠玉光彩可与日月争辉，堂上人穿着的官服色泽犹如云霞灿烂。其实是在写贾府的豪华贵气，通过写摆饰物件充分反应着它的财富，让人心生羡慕。
8、“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”——贾雨村口吟联语
语意是美玉放在柜子里等待**出卖，宝钗置于奁匣中寻找机缘高飞。贾雨村其实是在暗说自己，等待赏识和飞黄腾达，财富终将会得到。告诉我们要学会把握自己，认清自我，珍惜机会。
9、“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。”——潇湘馆联
联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽；下联称幽静的窗下棋已停下了，手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致；这凉意，也是因浓荫生凉之故。告诉我们，只要是所做的事情，再后来，都会有或多或少的影响。
10、“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”
——邢岫烟引妙玉语
表意是说，不管你多么富有，到头来，你的归宿仍然只是一座坟墓。
其实这副对联再告诉我们要淡泊名利，虽然这一辈子你拥有都可以很多，但是终归是化作一把黄土，所以在世要追求的并不是荣华富贵，而是享受自我就好。