1楼：柴米油盐
不一样。孤寡看名字应该懂了吧！空亡分了好几种有大空亡小空亡等具体情况不同，所应地结果也不同。
罗盘上的火坑线和空亡线指的是什么？ 10
2楼：匿名用户
火坑线一般是大卦上使用，假如你的罗经上有64卦这一层，通常每一卦会再细分6格，代表该卦的六个爻，有红点的分格是珠宝线，没有的是火坑线。一般而言，立向在珠宝线为兴旺富贵，火坑线则衰败贫夭。不过一般用在阴宅上，而阴宅风水还有很多因素要考虑，并非就看立向线。
一圈有64个别卦，每卦有6爻，那麼这些线就有384格，每格不足一度。
空亡线一般是飞星的概念，如果坐向刚好是在山与山之间的交界，便是空亡。如果出了卦，也就是8个宫之间空亡，是大空亡，通常是不可用的风水，有些流派认为是大凶之宅。这个界限，有些流派会有定义，是指分界线左右各1.
5°（总共3°）的位置。
也有把需要使用挨星替卦的坐向视为小空亡。多数罗经会有120分金，24山里每一山就有5个分金，每山15°，每分金3°。如果立向在每山内的中间3个分金，也就是9°以内，则取挨星下卦。
如果在每山内靠边的各3°之内，就是兼向。兼向的坐向，如果出卦或者出阴阳，就要用挨星替卦。需要替卦时，有些就认为是小空亡。
有些派别则不用这些线，因为地球磁场并非单点，每年都有偏差。若把罗经的度数分得那麼细，好似大卦的火坑线连一度都没有，那麼偏差的机会很大。阴宅或许好一点，城市中的阳宅通常电磁辐射影响大，门前的电梯已经足以让你的罗经偏差一两山，根本不可能量度得那麼细致。
所以通常阴宅才会用大卦，而飞星则阴宅阳宅都使用，飞星中的兼替在阳宅中就视乎风水流派，有些流派使用，有些不使用。
而飞星上说的珠宝线和火坑线，其实就不是真的一条线，而是指到山到向和上山下水局，旺丁旺财就是珠宝线，损财伤丁就是火坑线。
你能问这样的问题，应该有一定基础，所以一些基本的术语就不详细解释。例如24山、分金等，毕竟要解释这些词汇也并非三言两语的事。
在风水学当中，空亡线是什么意思
3楼：炫彩的命运
罗庚就是罗盘，罗庚红线就是指罗盘上的一根线，用来指方位的。
大空亡线可以这么理解：
以正三合派理论而言，不以其他派别的理论为宗，三合派的理论在一般情况下，极少立大空亡线度。有以下几个方面的原因：
第一，立大空亡线度，即是“大空亡”凶线。
第二，立大空亡线度，在天盘上即是阴阳局难分清。如立乙山辛正空亡线度，在天盘即架线在酉与辛之间，旺线度或衰向线度难以分清。
第三，立正空亡线度，在中盘亦在左右两字之间，消砂之法就难以分清。如乙山正空亡线度，中盘架在辰与乙之间，以辰为坐金线度，以乙为坐土线度。金与土难以分清，消砂之法如何进行？
第四，以中盘架线消砂，以天盘架线纳水，消砂纳水是三合派的一大功夫，书云“不会消砂，祸事如麻；不会纳水，百事见鬼。”架线大空亡线度，消砂与纳水皆难以进行。
第五，若真的要分阴阳水局，立大空亡线度，也可分阴阳水局。如地盘立乙山大空亡线度，若是右水倒左，即可分为立癸水阴局，卯为长生，亥为旺，未为墓，以天盘辛戌为衰方立向。若是左水倒右，即是庚金阳局，巳为长生，酉为帝旺，丑为墓，以天盘架线之庚为论。
墓地风水中立向莫犯空亡线是什么意思
4楼：银不张
没事，不要担心，正针可立，兼向是要兼旺气，玄空派都是子兼癸多，三合派是子兼壬多。实务中只要形势好，兼不兼都发，正针空亡是三合派发明创造的，为了定四十八局和七十二龙臆造，实务中有很多正针发的例子。但是兼针适宜三分内，不然气息太杂乱。
风水学问题：空亡线有办法化解吗？ 坐艮与震之间的空亡线上，请教化解方法。
5楼：天地鏡
有！就在水口处画符，没有法力的凡人是做不到的。道家有好几种术数可以破解。
6楼：匿名用户
催动五行流通、调节阴阳平衡即可化解。可请五行八卦福化解。
7楼：風水師杜顺杰
请问你如何量的？用什麽工具量？站在**量？是论阴宅？还是阳宅？
8楼：匿名用户
说得有理，功力不够，化解无效
阴宅的立向是空亡会出现什么状况
9楼：匿名用户
会出现后人财运人都旺！阴不能太盛，阴弱阳盛！空亡对阳宅不顺！对阴宅可以！
10楼：
楼上简直就是扯淡......你把祖坟立在空亡上试试......
11楼：金陵易缘咨询
著名风水大师回复：阴宅立空亡向奇祸连连！如光山县波河镇某魏姓福主父亲于2014年正月初三去逝，请当地道士初十安葬，立艮山坤向。
今年八月二十五号请我为其堪坟，罗盘一格，向落空亡！我及时用奇门遁甲起局**，棺木下葬也是空亡之向！右水到左出丁方，出水犯黄泉水和三大害水之首！
我立即断言：你家出大事了，首先伤二，五，八门人。在场人听后，十分惊悚！
跟着几个女的当时就哭了！魏某这才介绍，他父亲葬后第二年他自己（长子）（肺癌）到武汉****作术，手术不久，病检结果还没出来，妻子回家被蜱虫叮咬送信阳154医院抢救，下三次病危通知书，怜这时丈夫根本不知道，幸结果良性，妻子也**！虽然花几十万，两人命都保住了。
2017年二女儿（六八年人）突然去世！因出嫁也没引起重视。没想到今年三月第二儿（六三年）突然去世，七份第二儿子的第二儿子三十一岁也突然去世！
一家人的天快塌了！我根据他们死亡连续时间和死者年命情况又断言！下葬的日子一定有严重问题！
主人当时课单拿出来一看！正初三辰日死亡日子犯三丧！初十亥日下葬犯重丧！
当地道士下葬时未作任何处理！该家的凶祸都在阴宅风水中到了完全的印证！现在只迁葬一途了！
由此可见，真地师立功未见功（来的慢一点），假先生杀人不见血！
风水学里的分金是什么意思
12楼：匿名用户
什麼是“风水学上的分金”？什麼是“分金”？
二百四十分金
分金，主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。
厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。”这裏的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属於吉度分金。
三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成的後遗症。
《罗经解定》上说：“加减之法，是第一紧要功夫。故於正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。
乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。
”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀裏糊涂，难怪世上的许多地师更摸不著头脑了！
二百四十分金之数，其原理出於《洛书》之数理。《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数；太阴居四而连六，四六得二十四数；少阳居三而连七，四七得二十八数；少阴居二而连八，四八得三十二数，合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。
这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上，天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的，呈现出有规律的此起彼伏的变化，但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。
二百四十分金盤是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的气分为二十分。
地盤的三七分金，就是人盤和天盤的二八分金；人盤和天盤的三七分金，就是地盤的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度，那裏有地盤不合就用缝针分金的影子？那裏有什麼可加可减的道理？
二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律，是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气，往地支方向兼得越多，地支之气就越厚。两山之交界处，天地之气各半，是上不著天，下不著地的线位，所以叫做“小空亡”线度。
杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内，能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度，比较而言，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。
一百二十分金
一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盤上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响，二十八宿天星逐年西移，用之於确定坐穴的准确度数显得很不方便，於是杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理，创制了一百二十分金，用之於理气。
一百二十分金在多数罗盤上列在人盤之外，这种设置实际上是错误的。因为一百二十分金盤本是地盤的附属盤，是配合七十二龙使用的，本应将其列在地盤的外面。但不管一百二十分金在罗盤上的位置在**，只要知道其原理和使用方法就可以了。
地盤二十四山，每山分配有五个分金。
一百二十分金的用法：
一．安葬先人时（血葬，即大棺安葬），以仙命（即先人的出生年份）纳音五行与分金的纳音五行论生克，仙命与一百二十分金五行比和、分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行为吉，分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行为凶。但是，不可折泥于分金与仙命的关系而忘记风水术的基本原则，杨公风水术理气的重点是父母三大卦，是龙、水、向的配合，分金乃是小节。
二．配合七十二龙，更好地做到内乘生旺之气，外接生旺之堂气。在没有二百四十分金盤的情况下，可以用一百二十分金确定坐穴分金，较为简便。
一百二十分金只标注四十八个分金，其馀分金的位置是空的。这是因为丙丁庚辛分金与二百四十分金的三
七、二八分金是在同一个线路上，是属於旺相分金。空位上的是属於孤虚、煞曜、差错、空亡分金，弃之不用。
世上所传的一百二十分金的用法还有多种多样，不必一一详列，只要明白了杨公风水术的基本原则和方法，自可分别那些用法是正确的，那些是错误的。也就是说，立向一定不能违背龙、水、坐度要在父母三大卦的同一个卦内的基本原则，即“不出卦”，立向就不会犯原则上的错误。千万不能本末倒置。
13楼：
地盤的三七分金，就是人盤和天盤的二八分金；人盤和天盤的三七分金，就是地盤的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度，那裏有地盤不合就用缝针分金的影子？那裏有什麼可加可减的道理？
解释不通啊，也没说清楚到底怎么个三七和二八问题啊？
太阳居一连九可以说的通，这太阴居四连六就不通了啊，而且这是河图还是洛书？